|
世上也沒(méi)有包治百病的神醫(yī)、神藥和方法，即使能治百病，也不治百人。最好醫(yī)生其實(shí)是自己，如果自己沒(méi)有良好的心態(tài)和生活習(xí)慣，即使醫(yī)好，也難免不會(huì)再?gòu)?fù)發(fā)；即使身體無(wú)病，心里的疾病也隨時(shí)在糾纏著我們。 ——樸道 對(duì)健康和養(yǎng)生的一點(diǎn)淺顯認(rèn)識(shí) 文：樸道 鄙人不懂中醫(yī)，對(duì)養(yǎng)生的看法也不盡全面，以下僅是個(gè)人對(duì)疾病和健康的一點(diǎn)思考和膚淺認(rèn)識(shí)，望列位看官不吝指正。
最近經(jīng)常在思考一個(gè)問(wèn)題，和每個(gè)人都息息相關(guān)的，就是我們的身體健康問(wèn)題。貌似很多人都聽(tīng)到這樣一個(gè)說(shuō)法，就是90%的人都是亞健康。何謂亞健康？度娘上是這么描述的，亞健康的主要特征包括：
身體的健康與否，與我們?nèi)艏慈綦x，忽遠(yuǎn)忽近。當(dāng)我們無(wú)病無(wú)災(zāi)之時(shí)，總是肆意的揮霍著它，各種美食誘惑，熬夜貪睡，大喜大怒大憂……毫不在意和身體的之間的關(guān)系。但是當(dāng)有病來(lái)臨時(shí)，則六神無(wú)主驚慌失措，小則西藥打針吊水，大則手術(shù)化療支架，身體承受著化學(xué)粉末和刀割輻射之痛。絕大部的人，都會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為，病了就要去醫(yī)院，天經(jīng)地義。的確，我們普通人不具備處理疾病的能力，唯有接受醫(yī)生的安排，哪怕最后錢財(cái)散盡，人財(cái)兩空。現(xiàn)在想想，西醫(yī)的治療手段，完全是金錢堆起來(lái)的，對(duì)于沒(méi)有錢的老百姓，無(wú)異于坐以待斃，難怪輕松籌這么火爆。然而也有一部分人，卻不接受這樣的安排，偏偏就喜歡另辟蹊徑，尋找中醫(yī)處理，或者通過(guò)民間方法自己鼓搗，把對(duì)身體的破壞降到最低，雖然冒著被嘲笑的眼光。要我說(shuō)，命把握在自己手里，選擇什么樣的方式，全憑自愿，誰(shuí)也不用幫誰(shuí)做決定。因?yàn)槿说挠^念是非常堅(jiān)固的，很難被扭轉(zhuǎn)說(shuō)服。
人類從誕生的那一天起，就在和疾病做斗爭(zhēng)，一天也沒(méi)有松懈過(guò)，所以才出現(xiàn)了很多名醫(yī)名著。但是到了今天，人們還是在被疾病困擾，甚至找不到疾病的原因，更可惡的是，高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，竟然還冒出了一些聞所未聞莫須有的新病名。都說(shuō)人類文明在不斷進(jìn)步，如果單單是壽命的延長(zhǎng)，而仍遭受疾病的困擾和折磨，哪怕醫(yī)療技術(shù)再先進(jìn)，都不是真正意義的進(jìn)步。這樣說(shuō)，是有點(diǎn)苛刻，畢竟不能把人們自己釀造的問(wèn)題，讓技術(shù)來(lái)承擔(dān)背鍋。然而吃瓜群眾大部分是不明真相的，比如情緒和心態(tài)會(huì)致病，沒(méi)幾個(gè)人相信。倒是更愿意相信人吃五谷雜糧生病才是正常的，這是認(rèn)知的障礙造成的，關(guān)于認(rèn)知障礙，以后單獨(dú)聊聊。
說(shuō)到這里，就不得不說(shuō)，這和教育也是息息相關(guān)的。我們現(xiàn)在的教育，根本沒(méi)有以人為本，從我小學(xué)念書到大學(xué)畢業(yè)，壓根就沒(méi)有接觸過(guò)關(guān)于古代中醫(yī)方面的一些經(jīng)典論述，歷史課本里更注重的是我國(guó)古代封建社會(huì)那些傲人的燦爛成就，領(lǐng)先世界多少年，用這些意淫來(lái)彌補(bǔ)現(xiàn)代人這顆脆弱的自卑玻璃心，聊以自慰罷了。如果多給我們講講“恬淡虛無(wú)，真氣從之”，“正氣存內(nèi)，邪不可干”方面的理論，多講一些古代神醫(yī)為了醫(yī)道，為了良心而舍身赴救的事跡，多講一些杏林高手懸壺濟(jì)世的妙手回春本領(lǐng)，相信也會(huì)感染更多人，傳遞更多正能量，讓更多人對(duì)中醫(yī)有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。不過(guò)在偉光正的旗幟下，我們只能自己摸索了。
所以這一耽擱，就是三十多年后，才開(kāi)始接觸一點(diǎn)點(diǎn)祖國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)的神奇之處，尤其是其對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，絕對(duì)是高屋建瓴，令今人遙不可及。當(dāng)我們還在挖苦譏諷古人的智慧時(shí)，殊不知這才是當(dāng)代人最無(wú)知可憐之處。如果僅憑科學(xué)技術(shù)來(lái)判斷人類文明的進(jìn)步成果，那我想說(shuō)，在思想上，或許我們離古人已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)，早就甩我們幾條街了?？唇裉欤瑐惱淼赖乱呀?jīng)蕩然，一個(gè)打羽毛球的公眾人物，竟毫不羞恥的公然表示自己作為男人不解釋，你懂的。絲毫不給你道德審判的機(jī)會(huì)。
扯遠(yuǎn)了，拉回來(lái)繼續(xù)。以前去醫(yī)院的時(shí)候，經(jīng)?？吹胶芏嗉议L(zhǎng)抱著小孩在掛吊水，管子針頭插在腦袋上，那情形，看了讓人內(nèi)心非常不舒服。家長(zhǎng)們絲毫沒(méi)有意識(shí)到這會(huì)對(duì)孩子造成什么影響。因?yàn)榭茖W(xué)已經(jīng)在每個(gè)人心里打上了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的烙?。嚎茖W(xué)的就是正確的！對(duì)于小兒推拿刮痧艾灸這一套，則沒(méi)有幾人聽(tīng)說(shuō)過(guò)，因?yàn)橛X(jué)得太簡(jiǎn)單，或者認(rèn)為這是迷信不靠譜的方法。不聞不問(wèn)，不懂不學(xué)。老人如果得了病，怎么辦，住院，手術(shù)，如果已經(jīng)不能承受手術(shù)的治療了，回家等死。那情形，渾身插滿管子，戴著氧氣罩，時(shí)不時(shí)電擊一下，這種痛苦的折磨，是病人想要的么？古語(yǔ)說(shuō)的善終，如今看來(lái)，這是在作惡。
尤其一些腫瘤包塊之類的病，在西醫(yī)那里，唯切不破，關(guān)鍵是切了之后，像打地鼠一樣，沒(méi)多久又冒出來(lái)了。有個(gè)比喻非常貼切，腫瘤就像樹(shù)上長(zhǎng)的蘑菇，環(huán)境潮濕，自然就會(huì)生長(zhǎng)，并且是拔掉之后繼續(xù)長(zhǎng)，一茬接一茬的，若想不讓蘑菇繼續(xù)長(zhǎng)，只有改變它的環(huán)境才是正道，如果把木頭放在太陽(yáng)下，令其干燥了，蘑菇自然不再生長(zhǎng)。同樣道理，對(duì)于身體，我們要改變的是自身的環(huán)境，讓經(jīng)絡(luò)暢通，祛除寒濕，減輕腸胃負(fù)擔(dān)，不再給腫瘤生長(zhǎng)的土壤?？上У氖牵覀儧](méi)辦法改變自己的口腹之欲，少一頓肉都覺(jué)得對(duì)不起自己，人生在世，不享受一頓美食，似乎有點(diǎn)白來(lái)一遭的意味。也有的人認(rèn)為不吃肉營(yíng)養(yǎng)肯定跟不上，今天這個(gè)社會(huì)的發(fā)展程度，還真沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有幾個(gè)是因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良一命嗚呼的，倒是因?yàn)槌缘锰?，才出現(xiàn)了那么多的富貴病。什么樣的觀念，就有什么樣的身體，此言誠(chéng)不欺人。
所以，去醫(yī)院看病，醫(yī)生基本靠猜，病人基本靠賭，能活與否，全憑運(yùn)氣。當(dāng)然，也有被醫(yī)院治的奄奄一息了，才會(huì)找中醫(yī)做最后一搏。如果沒(méi)有搏回，這個(gè)中醫(yī)也不乏落得個(gè)醫(yī)術(shù)太爛的名聲。西醫(yī)不治身亡，沒(méi)有絲毫責(zé)任（早就簽了免責(zé)書），中醫(yī)治死一個(gè)，滿城風(fēng)雨，甚至牢獄之災(zāi)。世間吊詭的事，就是這么匪夷所思。世上沒(méi)有神醫(yī)，我們不能指望每個(gè)醫(yī)生出手都是百分百命中，妙手回春，藥到病除。世上也沒(méi)有包治百病的神藥和方法，即使治百病，也不治百人。最好醫(yī)生其實(shí)是自己，如果自己沒(méi)有良好的心態(tài)和生活習(xí)慣，即使醫(yī)好，也難免不會(huì)再?gòu)?fù)發(fā)；即使身體無(wú)病，心里的疾病也隨時(shí)在糾纏著你。
病，就這么折磨著每個(gè)人，就像影子。
未病未來(lái)不自知，已病已來(lái)不自治。沒(méi)病沒(méi)災(zāi)不重視，大病來(lái)臨亂了神，這就是現(xiàn)實(shí)的寫照。聰明的人是怎么做的？不讓病先來(lái)，樹(shù)立正確的養(yǎng)生觀念，鍛煉身體，早睡早起，勿事寒涼，清淡飲食，心態(tài)平和。即使有病來(lái)了，也會(huì)采取合理的方式，遵循自然之道，合乎天地規(guī)律，讓身體自身的自愈力發(fā)揮作用。養(yǎng)生有那么復(fù)雜么？其實(shí)一點(diǎn)也不復(fù)雜，只要隨順自然就夠了。反觀現(xiàn)代人，熬夜，夜宵，夏天開(kāi)空調(diào)，冬天喝冰啤，女孩子穿露臍露背裝，所有的功夫都放在美容院，保健品，護(hù)膚品上，無(wú)所不用其極，所有反人類的方式輪番登場(chǎng)，想想我們的身體真是夠可憐。
養(yǎng)生，先從革除陋習(xí)觀念開(kāi)始。我從不鼓吹養(yǎng)生就會(huì)百分百給給你一個(gè)好身體，但我相信，養(yǎng)生對(duì)人只會(huì)對(duì)我們有更多好處。
養(yǎng)生治病遵循天地自然之道，調(diào)心為上，外治為主，輔以食療，最后用藥（中藥）。刮痧、拍打拉筋、針刺、艾灸、推拿、按摩，拔罐這些都是很好的中醫(yī)外治法，能夠調(diào)動(dòng)人體自愈力，人體的自愈力強(qiáng)大到我們難以想象，我們盡量不去破壞它就很好了。如果這些方法不能激起身體自愈的力量時(shí)，有緣遇到好的中醫(yī)，吃幾服湯藥來(lái)糾正下五臟六腑的偏頗，也是不錯(cuò)的選擇。如果這些條件都不具備，應(yīng)急之時(shí)，也不要去排斥西醫(yī)，只要治療有方，以人為本，不過(guò)度醫(yī)治，最后仍采取溫和的方式善后調(diào)理，也未嘗不可。世間的事物，不是非此即彼，此存彼亡，而是我中有你，你中有我，相互補(bǔ)充，相得益彰，遵循中庸之道，不偏不倚才是智慧的體現(xiàn)。 所以，對(duì)于身體的問(wèn)題，無(wú)非從兩方面入手：未病，已病。未病注重養(yǎng)生，樹(shù)立這個(gè)觀念基本就不會(huì)有大的問(wèn)題了。反而對(duì)已病的處理，更被人們關(guān)注。
天下無(wú)病，唯心自召。 心不自調(diào)，疾病隨行。
治病的方法就像佛法一樣，法門很多，要找到自己適合那個(gè)。我們接觸了佛法及傳統(tǒng)文化之后，機(jī)緣殊勝，又因此而遇到了更多簡(jiǎn)易方便的中醫(yī)之法：艾灸，原始點(diǎn)，拍打拉筋，刮痧，象數(shù)療法等。這些方法的一個(gè)特點(diǎn)是，花費(fèi)小，甚至不花費(fèi)，簡(jiǎn)單易行，在家就可以操作。比起中藥，針刺等方法，更易于掌握。當(dāng)然，所有的方法，都是以療效說(shuō)話，沒(méi)任何有療效的，那就是歪法。通過(guò)實(shí)踐，在他人身上看到了療效，在自己親人身上使用，親眼見(jiàn)到了療效，自己切身體驗(yàn)，又親身感受到了療效。愿意相信它，踐行它，就會(huì)得到實(shí)實(shí)在在的利益。不信它，當(dāng)面錯(cuò)過(guò)也不足為奇。正是體驗(yàn)到了這么好的效果，所以有了很強(qiáng)的學(xué)習(xí)意愿。
現(xiàn)在只是僅僅接觸到冰山一角，很多方法都還是限于了解表面，更多深層的東西需要去不斷的學(xué)習(xí)，這樣才能幫助到更多人。然后再把這些方法，傳播分享給更多人，這樣才是真正幫助人們解決疾病痛苦。也許力量不夠大，條件不具備，但是這顆初心，卻是永遠(yuǎn)不變的。
每種方法，都有它適用的范圍，沒(méi)有一種辦法包治百病，適合自己的就是好的。 禍福無(wú)門，惟人自召。不論采取哪種方法，取得怎樣的結(jié)果，都是自己的認(rèn)知，自己的選擇，自己的決定。具有睿智的判斷選擇，則需要有更廣闊的胸懷和包容的心態(tài)。 在和疾病相處的這個(gè)過(guò)程中，是需要大智慧的，如何與疾病和諧共處共贏，有一個(gè)健康的身體，每個(gè)人都要不斷地學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)。 最后以一組漫畫和一個(gè)央視的視頻來(lái)結(jié)束本文，道理都很簡(jiǎn)單，但是真正做到并且愿意相信的，卻是曲高和寡，應(yīng)者寥寥。我相信，所有的病，都不是無(wú)緣無(wú)故來(lái)的。 祝天下人健康！ 再不看就晚了，強(qiáng)烈建議觀看 謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給那些關(guān)注自己、關(guān)注家人、關(guān)注朋友健康的人！ |
|
|
