我這里說的大同，并不是指那座著名的山西煤城，而是貴州西北部赤水市的一個(gè)古鎮(zhèn)。那里山常青水長流，從那里沿大同河下行數(shù)公里，便是川黔界河赤水；沿赤水下行數(shù)十公里，便到了黃金水道長江；沿長江下行，便是一連串閃亮的都市。

在漫長的水運(yùn)年代里，一座邊地古鎮(zhèn)的興盛，必有其水路上的地理優(yōu)勢，也必有一大批天南地北的商人支撐并維護(hù)著它。

大同，便是這樣一座因水而生的古鎮(zhèn)。

我走進(jìn)大同的時(shí)候，正有微雨細(xì)灑在連綿的灰瓦上。古鎮(zhèn)似乎剛剛睡來，正用漫卷的云霧在翠山和河水之間伸著一個(gè)長長的懶腰。鎮(zhèn)子靜靜的，只有臨水壘砌的紅石碼頭和依山而建的老街，以一種超越小鎮(zhèn)的格局，訴說著這里曾有的繁華。

大同，原名大洞場?！按蠖础保侵腹沛?zhèn)邊上的這條河；而“場”，則是川黔邊境對水路要鎮(zhèn)的統(tǒng)稱。到了民國初年，當(dāng)?shù)匾晃秽l(xiāng)紳取“天下大同”之意，建議把鎮(zhèn)名改成了大同。

大同的繁榮從宋元一直延續(xù)到公路開通。古鎮(zhèn)商街從碼頭一路向上，直達(dá)半山腰，然后再分叉延伸。房屋沿街道縱軸線和橫軸線相向一字排開，由老街、古井、廓棚、民居、廟宇、會(huì)館、牌坊等組成，錯(cuò)落有致。

“大同是川鹽入黔和黔茶出山的重鎮(zhèn)，黔邊一帶的食鹽絕大多數(shù)由這里吞吐，舶來文化和黔地文化在這里融合、交換，然后流向貴州腹地和長江沿岸”。大同鎮(zhèn)書記對大同的歷史方位作了這樣的闡述。

呵呵，其實(shí)在川黔的歷史上，還應(yīng)該存在著一條以水路為主的“鹽茶走廊”，大同應(yīng)該是這條走廊的重要樞紐。

沿著古街不斷向上行走，深宅大院、望族祠堂、會(huì)館舊址漸次展現(xiàn)，蓑衣、草鞋、麻繩、斗笠、竹簍、竹篩、竹筒、古碑等一些現(xiàn)代生活中消逝了的傳統(tǒng)物件也一一映入眼簾。我有一種恍若隔世的感覺。坐在街口老宅的石門檻上，看著來往的鮮艷服飾，聽著高跟鞋叩擊街石的聲音，一種不真切感油然而生。我想，當(dāng)年在這條街上，身著不同衣衫、操著南腔北調(diào)的商旅一定也如此行色匆匆。那些飄著酒香的沿街客棧里，或者臨河的鴿籠式吊腳樓里，一定充滿著濃濃的鄉(xiāng)愁。

當(dāng)然，那樣的鄉(xiāng)愁大多隨著流水飄泊到了天南地北，剩下的無法散逸的，便漸漸融入了古鎮(zhèn)的方言里，沉淀在山麓、水濱的泥土中，與竹木一起生根、發(fā)葉、茁壯。

說實(shí)在的，在大同老街上來回走兩趟，便可發(fā)現(xiàn)大同的老屋格局有著一定的基本規(guī)則，與當(dāng)?shù)爻Ｒ姷闹参镉兄欢ǖ膶?yīng)關(guān)系。比如，宮廟、深宅之類的都依山而筑，那些輕巧些的建筑如吊腳樓之類自然依水而建。依山的建筑旁樹木挺立，臨水的建筑常被竹林簇?fù)?，或被黃桷樹掩映。

或許是我喜水成份多一些，于是便在傍水的一面多呆了些時(shí)間。在一片竹林邊，我欣賞著竹編非遺傳人的書法編織；在碼頭紅石上，我拍攝了大同漢子的水上絕活“獨(dú)竹漂”------用一根毛竹作“舟楫”，過河、沖灘，我相信，這當(dāng)中有大同繁華時(shí)代留傳下來的精氣神。

微雨漸歇的時(shí)候，我叩開一扇居民家的門，借著老樓的窗口眺望古鎮(zhèn)。盡管只能看到大同的一角，但長著青苔的連片屋頂還是讓我感到驚訝，這鎮(zhèn)子不僅保有著沿街的老屋，還留存著連片的傳統(tǒng)民居。遠(yuǎn)處，蒼翠的山巒與古鎮(zhèn)的邊緣融為一體；近前，一位打傘的女子正穿過長長的民居后街，步履從容。辰光已經(jīng)過午，但我的大同古鎮(zhèn)行還在繼續(xù)。

這是一個(gè)活著的古鎮(zhèn)。原住居民自在生活、傳統(tǒng)文化印記鮮明的古鎮(zhèn)，才是真正意義上的古鎮(zhèn)!

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