歲月流轉(zhuǎn)，偉大哲學(xué)家黑格爾已經(jīng)離開我們185年。近兩個世紀以來，他的哲學(xué)思想影響了一代又一代的人。而“什么是哲學(xué)”，一直以來是哲學(xué)家們難下定論的一個問題。關(guān)于這個問題，黑格爾在著作中有過恰當(dāng)而精彩的比喻。

哲學(xué)是廟里的神

一個有文化的民族如果沒有形而上學(xué)，就像一座廟，其他方面都裝飾得富麗堂皇，卻沒有至圣的神那樣?！诟駹?/p>

哲學(xué)是文化的靈光，沒有哲學(xué)，整個文化廟堂缺少了應(yīng)有的神圣。

哲學(xué)是廝殺的戰(zhàn)場

全部哲學(xué)史這樣就成了一個戰(zhàn)場，堆滿著死人的骨骼。——黑格爾

在黑格爾看來，哲學(xué)總在自我批判和自我否定中發(fā)展。否定與否定之否定構(gòu)成了整個思想發(fā)展史，也構(gòu)成了整個哲學(xué)。新時代的哲學(xué)必然要通過對舊時代哲學(xué)的批判而獲得統(tǒng)治地位，這毫無疑問是一個“廝殺的戰(zhàn)場”。整部哲學(xué)史充滿著哲學(xué)家們互相批判、互相推翻、互相取代的斗爭。

哲學(xué)是花蕾、花朵、果實

花朵開放的時候花蕾便消逝，人們會說花蕾是被花朵否定掉了；同時地，當(dāng)結(jié)果的時候，花朵又被解釋為植物的一種虛假的存在形式，而果實是作為植物的真實形式出現(xiàn)而代替花朵的。這些形式彼此不相同，并且互相排斥，互不相容。但是，它們的流動性卻使它們成為有機統(tǒng)一體的環(huán)節(jié)，它們在有機統(tǒng)一體中不但不互相抵觸，而且彼此都同樣是必要的，而正是這種必要性才構(gòu)成整體的生命?！诟駹?/p>

哲學(xué)發(fā)展就是從花蕾狀態(tài)到花朵狀態(tài)，再到結(jié)果狀態(tài)，這個過程中，各種觀點相互容納、否定、推進。他們各不相同，卻又相互統(tǒng)一。

哲學(xué)是密涅瓦的貓頭鷹

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哲學(xué)就像密涅瓦的貓頭鷹一樣，它不是在旭日東升的時候，在藍天里翱翔，而是在薄暮降臨時才悄然起飛?！诟駹?/p>

“密涅瓦”是古希臘神話中的智慧女神雅典娜，棲落在她肩上的貓頭鷹是思想和理性的象征。貓頭鷹不選擇在藍天里翱翔，而是在薄暮時降臨，恰恰說明人的思想和理性總是自甘孤獨、意味深沉的。黑格爾還說：“時代的艱苦使人對日常生活中平凡的瑣屑的興趣予以太大的重視，現(xiàn)實上很高的利益和為了這些利益而作的斗爭，曾經(jīng)大大地占據(jù)了精神上一切的能力和力量以及外在手段，因而使得人們沒有自由的心情去理會那較高的內(nèi)心活動和較純潔的精神活動……”這種活動毫無疑問就是指哲學(xué)思考。

哲學(xué)是下水學(xué)游泳

游泳飛天，莫高窟第257窟，北魏

黑格爾反對將哲學(xué)視為獲得真理的唯一途徑，他認為這種錯誤觀念無異于主張“在沒有學(xué)會游泳以前勿先下水游泳”，就像“在沒有知道食物的化學(xué)的、植物學(xué)的或動物學(xué)的性質(zhì)以前，我們就不能飲食；而且要等到我們完成了解剖學(xué)和生理學(xué)的研究之后，才能進行消化?！辈欢軐W(xué)的人也一樣會思考，只是說哲學(xué)會讓人更明智地思考。

哲學(xué)是同一句格言

同一句格言，在一個飽經(jīng)風(fēng)霜、備受煎熬的老人嘴里說出來，和在一個天真可愛、未諳世事的孩子嘴里說出來，含義是根本不同的?！诟駹?/p>

“老的那些宗教真理，雖然小孩也會講，可是對于老人說，這些宗教真理包含著他全部生活的意義。即使這些小孩也懂得這些宗教真理的內(nèi)容，可是對他來說，在這個宗教真理之外，還存在著全部生活和整個世界?！边@意味著，哲學(xué)不僅涉及理性，還蘊涵著極其深刻的生活體驗。要融入哲學(xué)世界，就不能和生活脫節(jié)。

哲學(xué)是音調(diào)的和諧

常有人將哲學(xué)這一門學(xué)問看得太輕易，他們雖從未致力于哲學(xué)，然而他們卻可以高談?wù)軐W(xué)，好像非常內(nèi)行的樣子……——黑格爾

這些高談?wù)軐W(xué)的人，就如同動物聽音樂一樣，可以聽見“音樂中的一切音調(diào)”，但卻聽不到這些音調(diào)的“一致性與諧和性”，一葉障目地談?wù)撜軐W(xué)要么是盲人摸象，要么就是“動物聽音樂”，可以聽到各種“音調(diào)”，唯獨聽不到音樂，從而永遠也無法領(lǐng)略哲學(xué)之美。

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黑格爾的哲學(xué)建樹基于他對自己的清醒認識，他說：“一個志在有大成就的人，他必須如歌德所說，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其實什么事都不能做，而終歸于失敗?！薄盁o知者是最不自由的，因為他要面對的是一個完全黑暗的世界”。