大草之要大草之要，不外乎五。
其一，重意態(tài)。即如蔡中郎所言，為書之體，須入其形，若坐若行，若飛若動(dòng)，若往若來(lái)，若臥若起，若喜若愁。書而通意態(tài)，非賢即圣！  其二，重筆力。草書體勢(shì)倚側(cè)，險(xiǎn)象環(huán)生，不穩(wěn)中求穩(wěn)，將倒未倒中求生。險(xiǎn)者易顛，非巧力無(wú)以平衡。勢(shì)在造險(xiǎn)，力在救險(xiǎn)。危難之中顯身手，方是行家本色！  其三，重筋節(jié)。大草多鉤連，使轉(zhuǎn)處貴見點(diǎn)畫，點(diǎn)畫乃其情性之所在，故用筆皆實(shí)。使轉(zhuǎn)處乃其形質(zhì)之要，提鋒換筆，筋節(jié)頓現(xiàn)。如此，停頓續(xù)行，筆畫清晰，偕而不渾，王大令深諳此道。若不重筋節(jié)，筆無(wú)轉(zhuǎn)換，一直溜下，則筋節(jié)必亡，徒成俗體也！  其四，重承接。草書線條，狀若龍蛇，鉤連不斷。既要粘接自然，又要脫離相呼，若直來(lái)直去，抑或纏繞不絕，韻味盡失，必為下品矣！  其五，重虛實(shí)。大草布局，實(shí)處若烏云密布，古人所謂千里陣云；虛處若峰嵐縹緲，云舒霧散，古人所謂計(jì)白當(dāng)黑。通篇望去，看字不成字，唯見線條翻滾，點(diǎn)畫騰挪。古人所謂望之惟逸，發(fā)之惟靖。
2015年8月26日撰于鳳凰湖畔申偉  |
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