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必須為臘八節(jié)正名了

 牧語軒 2016-11-14


一、臘八粥起源的錯誤說法

關(guān)于臘八粥的起源,社會上有一種錯誤說法,說臘八粥起源于夏歷十二月初八日是釋迦牟尼的成道日,佛教寺院僧眾取香谷及果蔬等物,煮粥供佛,名曰臘八粥,有慶豐收之意。將臘八粥的起源和釋迦牟尼成道連系在一起。

這樣的連系是錯誤的。臘月初八日寺院僧眾可以用臘八粥供佛,但不等于說臘八粥起源于臘月初八日的釋迦牟尼成道。

首先在時間上,十二月稱臘,始于我國秦始皇之時,在此之前,臘月并不一定就是十二月,即:十二月并不稱臘月。而釋迦牟尼成道是在公元前550余年的春秋之時,其時十二月并未稱臘,怎么會有十二月初八日煮粥叫臘八粥的名稱呢?臘字的含義何在?更何況古時候的印度使用的是印度歷而不是夏歷。印度歷的釋迦牟尼成道日在夏歷中并不是一個固定的日子,怎么能將釋迦牟尼的成道日固定在夏歷的十二月初八日呢?再說釋迦牟尼成道與慶豐收之間又有什么連系呢?

所以說臘八粥的起源,始自于釋迦牟尼成道的說法是錯誤的。吳自牧的《夢梁錄》說:“十二月初八日,大剎寺院謂之臘八,僧眾設(shè)五味粥供佛,名曰臘八粥。”這只是寺院僧眾也設(shè)臘八粥供佛,并不是說臘八粥起源于釋迦牟尼成道。臘八粥起源于我國古代天子的大蠟八,也就是農(nóng)歷每年的臘月初八日用干物祭農(nóng)神,進行禱祝。


二.臘八節(jié)的起源


傳說一: 臘八朱元璋

臘八節(jié)是農(nóng)歷臘月(十二月)初八,起源于元未明初,據(jù)說當(dāng)年朱元璋落難在牢監(jiān)里受苦時,當(dāng)時正值寒天,又冷又餓的朱元璋竟然從監(jiān) 牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五谷雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥,因那天正是臘月初八,朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥為臘八粥。后來朱元璋平定天下,坐北朝南做了皇帝,為了紀(jì)念在監(jiān)牢中那個特殊的日子,他于是把這一天定為臘八節(jié),把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。


傳說二:“赤豆打鬼”的風(fēng)俗。

傳說上古五帝之一的顓頊?zhǔn)希齻€兒子死后變成惡鬼,專門出來驚嚇孩子。古代人們普遍相信迷信,害怕鬼神,認(rèn)為大人小孩中風(fēng)得病、身體不好都是由于疫鬼作祟。這些惡鬼天不怕地不怕,單怕赤(紅)豆,故有“赤豆打鬼”的說法。所以,在臘月初八這一天以紅小豆、赤小豆熬粥,以祛疫迎祥。

傳說三:人們對岳飛的懷念。

當(dāng)年,岳飛率部抗金于朱仙鎮(zhèn),正值數(shù)九嚴(yán)冬,岳家軍衣食不濟、挨餓受凍,眾百姓相繼送粥,岳家軍飽餐了一頓百姓送的“千家粥”,結(jié)果大勝而歸。這天正是十二月初八。岳飛死后,人民為了紀(jì)念他,每到臘月初八,便以雜糧豆果煮粥,終于成俗。


傳說四:神農(nóng)氏的“始作蠟祭”

國以民為本,民以食為天,飲食是人民生活的根本需要,食物來自于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。我國農(nóng)業(yè)的興起,始自于頭代炎帝神農(nóng)氏石年的發(fā)明農(nóng)具,樹藝五谷?!兑捉?jīng)'系辭》說:“神農(nóng)氏作,斫木為耜,揉木為耒,教民樹藝五谷?!瘪珩晔寝r(nóng)耕用具,即翻田的犁。耒是犁柄,耜是犁鏟,翻田耕種,收成五谷。所謂五谷,即:稻、黍、稷、麥、菽?!睹献?滕文公上》:“樹藝五谷”句,趙岐《注》說:“五谷者,謂稻、黍、稷、麥、菽也?!陛氖嵌诡惖目偡Q。五谷收成后,頭代炎帝神農(nóng)氏石年,于年終十二月始作蠟祭以告上蒼,并祝曰:“土反(即返)其宅,水歸其壑,昆蟲毋作,草木歸其澤。”蠟祭的含義是慶豐收之意,禱祝則是祈求上蒼保佑,來年風(fēng)調(diào)雨順,土地肥沃,昆蟲不作,災(zāi)害不生,再來一個好收成。這就是蠟祭。蠟音:乍(zhà),也音岔(chà),是我國古代天子國君年終時祭祀農(nóng)神的祭名,即農(nóng)歷每年十二月祭農(nóng)神之稱。蠟還音拉(là),與臘同音。于是,蠟祭也被稱作臘祭,臘祭是蠟祭的轉(zhuǎn)稱。


傳說五:臘祭之日――――臘日

臘祭之日是在農(nóng)歷每年的十二月進行的。那么,是在農(nóng)歷每年十二月的哪一天進行呢?《說文》:“冬至后三戍,臘祭百神?!奔矗号D祭是在農(nóng)歷每年冬至后的第三個戌日進行的。該日稱為臘祭日,簡稱臘日。既然農(nóng)歷每年的年終十二月為臘祭之月,則臘日應(yīng)該都在農(nóng)歷每年的十二月內(nèi)。《史記正義》說:“十二月,臘日也。”可是,冬至在我國的農(nóng)歷中,并不是一個固定的日子。因而,使得冬至后第三個戌日臘日也不是一個固定的日子,有時也會落到下一年的正月里去。這就不符合農(nóng)歷每年十二月進行臘祭的規(guī)定了。怎么辦呢?

最好的辦法,就是將臘祭的日子固定在農(nóng)歷每年十二月里的某一天。究竟是那一天呢?既然每年天子的臘祭稱為天子大蠟八(祭祀八農(nóng)神八谷星),蠟八也稱臘八。那么,就將每年臘祭的日子臘日定為農(nóng)歷每年十二月初八日而被正式確定下來?!肚G楚歲時記》說:“十二月初八日為臘日?!痹撊帐且粋€固定的日子,始終在十二月里而不會改變,符合“十二月,臘日也”的規(guī)定。


三.飲食習(xí)俗


臘八粥

這一天有喝臘八粥的習(xí)俗,臘八粥也叫'七寶五味粥'。我國喝臘八粥的的歷史,已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝,喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥,并向各個寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。

臘八粥熬好之后,要先敬神祭祖。之后要贈送親友,一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的臘八粥,保存著吃了幾天還有剩下來的,卻是好兆頭,取其'年年有余'的意義。如果把粥送給窮苦的人吃,那更是為自己積德。

臘八粥在民間還有巫術(shù)的作用。假如院子里種著花卉和果樹,也要在枝干上涂抹一些臘八粥,相信來年多結(jié)果實。

臘八蒜

分地區(qū)在臘月初八這天有用醋泡蒜的習(xí)俗,叫“臘八蒜”。泡臘八蒜是華北地區(qū)的一個習(xí)俗。臘八十幾天后,正值春節(jié),由于醋的浸泡,蒜整體呈碧綠,非常好看,而醋也具有了蒜的辣味。大年三十,春節(jié)前后,就著臘八蒜和醋吃餃子、拌涼菜,味道很好。

臘八蒜的蒜字,和“算”字同音,這是各家商號要在這天攏賬,把這一年的收支算出來,可以看出盈虧,其中包括外欠和外債,都要在這天算清楚,“臘八算”就是這么回事。臘八這天要債的債主子,要到欠他錢的人家送信兒,該準(zhǔn)備還錢。北京城有句民諺:“臘八粥、臘八蒜,放賬的送信兒;欠債的還錢?!焙髞碛星啡思义X的,用蒜代替“算”字,以示忌諱,回避這個算賬的“算”字,其實欠人家的,終究是要還的。

泡臘八蒜用紫皮蒜和米醋,將蒜瓣去老皮,浸入米醋中,裝入小壇封嚴(yán),至除夕啟封,蒜瓣湛青翠綠,蒜辣醋酸香溶在一起,撲鼻而來,是吃餃子的最佳佐料,拌涼菜也可以用,味道獨特。

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