在紅樓夢里，香菱學(xué)詩是很著名的篇章。黛玉教給香菱的方法，不但現(xiàn)在不過時而且還是上乘之道。也可以這樣講，黛玉對作詩的理解也就是曹雪芹對創(chuàng)作詩詞的理論基石。脂硯齋批文曾說：余謂雪芹撰此書，中亦有傳詩之意。

黛玉說：“詩也不是什么難事， 不過是起、承、轉(zhuǎn)、合，當中承、轉(zhuǎn)是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對虛的，實的對實的，若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”她這一段話，我解釋一下，第一，她講的是律詩，也就近體詩，是區(qū)別古體詩的。律詩是比較嚴格的載體，要依照格律創(chuàng)作，也可以說格律是律詩最基本的要求，一般分為兩類，五言律詩和七言律詩。第二，她說若果有了奇句，連平仄虛實不對都使得。下文中黛玉自己也解釋了，“第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’?！边@里我想勸告的是初學(xué)詩者還是規(guī)規(guī)矩矩一本正經(jīng)的按照格律作詩，黛玉的這個論點很好，但是我們不能去用，否則會被人笑掉大牙的，即便是偶然失了格律，也千萬不要用 “不以詞害意”為自己的小詩小詞標榜。

其實越是大學(xué)問者，越在學(xué)問上謙虛，雖狂傲卻不妄大。黛玉是說過若果有了奇句，連平仄虛實不對都使得。可你看她作的律詩，比如海棠詩和菊花詩，哪一首失了韻，哪一句錯了平仄。所以千萬不要錯會這個意思。她說的“不以詞害意”是作詩的一種境界，不是一個方法，不要理解錯了。

· 香菱說只愛陸放翁的詩‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多’，說的真有趣！黛玉卻制止她說：““斷不可看這樣的詩。你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學(xué)不出來的。”關(guān)于二人的對話，我稍微解釋一下。在清朝曾有過宗唐詩還是宗宋詩的理論，由此可見曹雪芹是欣賞唐詩的風格，唐詩和宋詩的最大區(qū)別在于，唐詩有韻，宋詩說理。比如詠廬山的詩，李白詩曰：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

·飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！倍K軾的詩“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”從韻味上來說蘇軾的詩是沒有美感的，說成是大白話也并不為過，故而宋詩都犯有這樣的毛病，就香菱說陸游這兩句詩，跟廢話差不多，就好比說“吃飯用筷子，喝水張開嘴”一樣俗不可耐。這就是魯迅先生說的好詩都被唐人作完了。如果學(xué)作詩從宋詩開始的話，很容易流行成白話，說好聽一點也就是順口溜了。所以在后文中黛玉對香菱說要作詩先讀一些古人的詩作，她先列出了三人人，王維的五言律詩，杜甫的七言律，李白的七言絕句。這三個人完全可以代表唐朝詩文的最高水平。再者，又列出陶淵明、應(yīng)玚，謝、阮、庾、鮑等人的一看。陶淵明應(yīng)該都不陌生，中學(xué)課本都有學(xué)過《五柳先生》、《桃花源記》等文章，其菊花詩“采菊東籬下，悠然見南山。”乃菊花詩之首，你看在紅樓夢中十二首菊花詩幾乎都在用陶淵明作典故。謝，應(yīng)指的是謝靈運、謝眺也被稱為大榭、小謝。是劉禹錫著名詩作“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”中王謝兩大家族，謝族的后代，謝靈運這家伙是山水詩派的開創(chuàng)者，不過也是個挺狂傲的人，比如他嘗說“天下才有一石，曹子建獨占八斗，他謝靈運占了一斗，余下的天下共分一斗。”而小謝則被李白十分推崇，比如李白在詩中“中間小謝又清發(fā)”自喻，也有“令人長億謝玄暉”的詩句。阮籍，即歷史上竹林七賢之首。放蕩不羈，藐視禮法。你若不熟悉他的典故，但有一件事肯定是值得的。就是青白眼，比如常說的翻白眼，還有“承你青目”都是從阮籍這家伙的青白眼演化出來的。庾指的是庾信，我對他的生平不是很了解，他的詩也沒讀過，不過歷史上說他是南北朝文學(xué)的集大成者。鮑指的是鮑照，是南北朝時期杰出的詩人，對唐朝李白、杜甫、高適等都有很大的影響，不過他的另一個稱呼稱“鮑參軍”，倒是很有名，在唐詩中也可以常常見到。黛玉提起的這些詩人都是唐朝及唐朝以前，故而曹雪芹的詩詞創(chuàng)作觀可以說成宗唐，所以熟讀唐詩三百首，不會作來也會偷。還是有一定道理的。

對于我們想要學(xué)習(xí)律詩的朋友，也可以按照黛玉的方法自學(xué)，讀一些《聲律啟蒙》之類的書，看看《平水韻》、《詞林正韻》，因為作律詩，你得知道什么字是平，什么字是仄?？傊瞧郊簇?，相對于現(xiàn)在的四聲來說，一二聲趨向于平聲，三四聲趨向于仄聲，但是并不是絕對的。相對于作詩，還是填詞稍微簡單些。只有按照詞譜把遵照平仄的格律，把字填進去就行了，也不用管虛實，拗救，對仗。

這里以紅樓夢里面黛玉的詩為藍本，稍微講解一下：

半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。

仄仄平平仄仄平（韻）平平仄仄仄平平（韻）

偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。

平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韻）

月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。

仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韻）

嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。

平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韻

這一首詩，第一句第二個音是仄聲，卷字屬于仄聲。所以這首詩就叫七律仄起首句押韻。這韻腳“門、盆、魂、痕、昏”都是十三元韻部里面的字。律詩對于韻部要求是很嚴的，你比如說“人、神、春”等字雖然和門的韻音相近，但是它們不屬于一個韻部，所以在這首詩里是不可以作為韻腳用的。比如常常說的一三五不論，二四六分明，就是說的平仄。拿第一句來說，二四六分明，上句第二個字卷是仄，而下句第二個字冰便是平。以此類推，當然這是最簡單的方法。第二句頷聯(lián)，這就要求對仗了。偷來對借得，動詞對動詞；梨蕊對梅花，名詞對名詞；三分白對一縷魂，是形容詞對形容詞。頸聯(lián)也需要對仗，然后尾聯(lián)收。

再用紅樓夢里的一首小詞來講，湘云填的柳絮詞：

豈是繡絨殘吐，卷起半簾香霧，纖手自拈來，空使鵑啼燕妒。且住，且??！莫使春光別去。

⊙仄⊙平平▲，⊙仄⊙平⊙▲，⊙仄仄平平，⊙仄⊙平平▲。平▲，平▲！⊙仄仄平◎▲。

詞是比較簡單的，“▲”指的是韻，“⊙”表示可平可仄。比如我們要填這一首如夢令的話，就按照這個詞譜就行，比如我自己就填過一首：又見故鄉(xiāng)霜白，忽聞?wù)l家秋笛。離別問相思，夢里舊愁暗滴。尋覓，尋覓。雨戚戚風寂寂。這里的“白、笛、滴、覓、寂”都是詞林正韻第十七部里的韻腳。當然詞和詩的在格律上最大的區(qū)別時，詩都是以平聲收的，而詞有平聲部，也有仄聲部，也就是說仄聲也可作韻腳。但是詩的韻腳是沒有仄聲的。比如我們說的對聯(lián)，一般的規(guī)律都應(yīng)該是仄起平收。也就是上聯(lián)最后一個字是仄聲，下聯(lián)最后一個字是平聲?，F(xiàn)在過年的春聯(lián)只圖字面的對仗，也不講究平仄了，不能不說是文化的遺失。這也就是很多人結(jié)婚的時候貼喜聯(lián)分不清上聯(lián)和下聯(lián)，這個問題在古代是不會出現(xiàn)的，因為看平仄就可以分清。

以上只是對詩詞很淺薄的理解，希望對喜歡古典詩詞者還沒有系統(tǒng)了解過格律的朋友們有些幫助。當然對于格律高手，還望恕罪鄙人胡言亂語。