吳哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok,意思為“毗濕奴的神殿”,中國(guó)佛學(xué)古籍稱之為“桑香佛舍”。 12世紀(jì)時(shí),吳哥王朝國(guó)王蘇耶跋摩二世(Suryavarman II)希望在平地興建一座規(guī)模宏偉的石窟寺廟,作為吳哥王朝的國(guó)都和國(guó)寺。因此舉全國(guó)之力,并花了大約35年建造。它是吳哥古跡中保存得最完好的建筑,以建筑宏偉與浮雕細(xì)致聞名于世。 一百多年來(lái),包括中國(guó)在內(nèi)的世界各國(guó)投入大量資金和人力在吳哥窟的維護(hù)工程上,以保護(hù)這份世界文化遺產(chǎn)。吳哥窟的造型,已經(jīng)成為柬埔寨國(guó)家的標(biāo)志,展現(xiàn)在柬埔寨的國(guó)旗上。 吳哥窟的護(hù)城河呈長(zhǎng)方形如口字,東西方向長(zhǎng)1500米,南北方向長(zhǎng)1350米,全長(zhǎng)5700米;河面寬190米。護(hù)城河外岸有砂巖矮圍欄圍繞。護(hù)城河上正西、正東各有一堤通吳哥窟西門、東門。 吳哥窟畫廊女神浮雕西的一面飾以舞女浮雕;畫廊壁朝東的一面,裝飾著跳舞或騎獸武士和飛天女神。 門南的一尊飛天女神浮雕,是寺廟內(nèi)獨(dú)一無(wú)二露齒微笑的飛天女神。由圍墻包圍的寺廟大廣場(chǎng),占地面積82公頃。 由寺廟圍墻西塔門通寺廟西山門的大路,寬9.5米,長(zhǎng)約350米,高出地面1.5米,路面用砂巖石片鋪砌;石路左右兩邊排列著七頭眼鏡蛇保護(hù)神。路南、北各有一座名為藏經(jīng)閣的建筑物,其每個(gè)基點(diǎn)上都有出入口。往東,路北,在藏經(jīng)閣和寺廟之間,有一片荷塘,綻放各色荷花;路南對(duì)稱位置的水塘,則是清水一泓。路段盡頭是一條通吳哥寺廟山門的十字陽(yáng)臺(tái),稱為王臺(tái)。王臺(tái)左右有獅子守護(hù)。 十字王臺(tái)盡頭是吳哥寺的中心建筑群。 吳哥窟護(hù)城河回廊如長(zhǎng)方形,南北方向長(zhǎng)190米,東西方向長(zhǎng)220米?;乩人闹埽灿兴淖T和八座廊門,四隅各一座塔門,正西、正東各三座廊門,正北、正南各一座廊門。塔門和廊門有內(nèi)、外二石階,可通第一層內(nèi)院、寺廟外院?;乩鹊膬?nèi)側(cè)墻壁既是寺的外墻兼巨型畫廊?;乩鹊耐鈧?cè),有兩排并列的方石柱,其中一排支撐畫廊拱頂,另一排支撐半拱頂邊廊?;乩鹊亩亻芄绊?,覆蓋陶瓦,保護(hù)畫廊壁上的石雕,不受日曬雨淋。 畫廊的石壁,排列雕工精細(xì)的八幅巨型浮雕。每幅浮雕高二米余,長(zhǎng)近百米,全長(zhǎng)達(dá)七百余米,繞寺一周。浮雕描繪印度兩篇著名梵文史詩(shī)《羅摩衍那》、《摩訶婆羅多》中的故事和一些吳哥王朝的歷史。從西北壁角按反時(shí)鐘方向,西畫廊展示羅摩衍那中阿逾陀國(guó)王子羅摩(Rama)擊敗羅剎魔王羅波那(Ravana)的場(chǎng)面,和摩訶婆羅多中佧拉婆族和班度族戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。南畫廊有幾幅浮雕,和吳哥王朝歷史有關(guān),其中一幅描繪蘇耶跋摩二世頭戴王冠,在寶座上赤足盤腿而坐,左手向左指,后手靠著寶座扶手,左右侍從各二,手執(zhí)長(zhǎng)扇,為王扇風(fēng),身后還有宮女,手持巨型蠟燭,白日點(diǎn)燃。 吳哥窟布局十分均稱,富有節(jié)奏。吳哥窟建筑群,有兩種形式的對(duì)稱,鏡像對(duì)稱和旋轉(zhuǎn)對(duì)稱。從護(hù)城河、外郭圍墻到中心建筑群,以橫貫東西方向的中軸線為中心,呈現(xiàn)準(zhǔn)確的鏡像對(duì)稱:甚至廣場(chǎng)大道中軸線上南北兩個(gè)藏經(jīng)閣、兩個(gè)水池,也對(duì)稱的分布在兩邊。從廣場(chǎng)大道望吳哥寺見(jiàn)正中一高塔,兩座較小的塔在左右對(duì)稱地陪襯著,構(gòu)成一個(gè)山字形。寺廟頂層的五子梅花塔群,除了中軸對(duì)稱之外,有更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬煞N旋轉(zhuǎn)對(duì)稱:從東、西、南、北四方,呈現(xiàn)相同的山字形構(gòu)圖,成90度旋轉(zhuǎn)對(duì)稱。還有第二組90度旋轉(zhuǎn)對(duì)稱:從西北、西南、東南、東北、四個(gè)對(duì)角方向看,也是一樣的山字形構(gòu)圖。五座寶塔也只有如此安排,才有最大限度的對(duì)稱效果,四面八方地重復(fù)展示同一造型主題。 吳哥窟的圓雕并不出色。臺(tái)基上的圓雕神像沉重而呆板,但浮雕卻極為精致且富有真實(shí)感。吳哥窟的中軸對(duì)稱壁及廊柱、石墻、基石、窗楣、欄干之上,都有浮雕。內(nèi)容主要是有關(guān)印度教大神毗濕奴的傳說(shuō),取材于印度史詩(shī)《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》及印度教神話《乳?!?,也有戰(zhàn)爭(zhēng)、皇家出行、烹飪、工藝、農(nóng)業(yè)活動(dòng)等世俗情景,裝飾圖案則以動(dòng)植物為主題。 其中圍繞主殿第1層臺(tái)基的回廊被稱為“浮雕回廊”,長(zhǎng)達(dá)800米,墻高2米余,壁面滿布浮雕。東壁的攪乳海圖,北壁的毗濕奴與天魔交戰(zhàn)圖,西壁的猴神助羅摩作戰(zhàn)圖等,均描繪神話故事;而南壁西半部的蘇利耶跋摩二世騎象出征圖則為世俗題材。這些浮雕手法嫻熟,場(chǎng)面復(fù)雜,人物姿態(tài)生動(dòng),形象逼真,且已采用重疊的層次來(lái)顯示深遠(yuǎn)的空間,堪稱世界藝術(shù)史中的杰作。以千年前的雕刻技術(shù)來(lái)說(shuō),竟然能把仙女刻畫得如此活靈活現(xiàn),而且每一尊的表情、面貌、衣著完全不同,真可說(shuō)是鬼斧神工之作。 |
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