《話說鏢局（16）——鏢局精神》

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（雷黑子）各位觀眾朋友：大家好！
     在上一講中，我們了解了在中國古代男尊女卑的封建制度下，不僅有陽剛的男鏢師，還有集六系于一身的女鏢師，而且中國古代女鏢師都有一種自重、自愛、自強、自立的的精氣神兒！常言說，三百六十行，行行都有自己的行業(yè)精神，鏢局的企業(yè)精神同樣也是一種支柱，支撐著鏢局行業(yè)這幢大廈，那么，鏢局的精神都有哪些呢？今天，我就為大家講解鏢局的精神風(fēng)貌。
     鏢局的尚武、正直、正統(tǒng)、正義、扶弱、助人的精神，指導(dǎo)著幾百年來鏢局的鏢師們，為了社會的發(fā)展和穩(wěn)定，前仆后繼地犧牲著自己一生的寶貴時間，有的甚至出師未捷身先死，但是他們沒有一個人退縮，哪怕是遇到再大的困難，再兇悍的敵人，他們從來不知道逃逸和后退是什么，他們只知道一點，人在鏢在！在強盜的眼里，鏢師是一種從來不會屈服的人，在商人、雇主、弱者眼里，鏢師永遠(yuǎn)是最讓他們有安全感的人，鏢師就是他們的腰桿子，鏢師就是他們的護(hù)身符，只要有鏢師在他們的身邊，他們的生命財產(chǎn)就會安全，他們的生意買賣就會興隆發(fā)達(dá)。
     其實這只是外行人和不了解內(nèi)情的人的一種表面認(rèn)識。對于有苦說不出的鏢師來說，他們心中常年祈禱的只有一個字：和。他們心中只有一個詞：以和為貴。因為他們看到了太多的廝殺和死亡，遇到了太多的襲擊，見到了太多的流血，而他們的職責(zé)僅僅是保平安，所以他們不管處理任何的沖突和突發(fā)事件，總是以和為貴，以和平解決、和氣生財為主導(dǎo)精神，鏢局也始終堅持“不戰(zhàn)而屈人之兵”的精神，處理著包括官方、地方、賊方的社會關(guān)系。

  下面，我們先說說鏢局在處理這些關(guān)系時：

一三分保平安的謙和精神
     鏢局的鏢師們有句口頭禪，叫“三分保平安”。這既是一個資深鏢師的修養(yǎng)，也是鏢局的一個重要精神。那么什么叫做“三分保平安”呢？
     所謂“三分保平安”就是：帶三分笑，讓三分理， 飲三分酒。
     鏢師的做派可不是像李連杰主演的《中南海保鏢》的電影里，那種橫眉立目，嚴(yán)正酷斃的形象。中國古代的鏢師都是十分謙和，待人接物總是面帶三分笑容，尊老敬長，禮賢下士，實為謙謙君子，頗有紳士風(fēng)度。為什么這樣說呢？
     你比如在行車、打尖、住店時與人發(fā)生矛盾，鏢師總是禮讓三分，不以武功壓人，盡量不和地方上的“惡人”發(fā)生沖突，遵行強龍不壓地頭蛇的行事方法。地方上的“惡人”一般也不找鏢師的麻煩，深知來者不善，善者不來，沒點真本事，誰敢出來走鏢？而鏢師呢，也從不炫耀自己的武功，遇事情總是禮讓三分，諸事盡量以大化小，小事化了。
     鏢車上路后，鏢師就不再喝酒了，即便是隆冬時節(jié)，為了防寒暖身，年高輩長的鏢師有時也喝上兩盅，但是以三分酒量為限制，決不多飲。海量的得變成小魚池子，公斤不倒的，只能喝六兩，能喝一斤的話，最多喝上三兩，中午打尖時不喝酒，更不和不認(rèn)識的人開懷暢飲，路上碰見親朋好友，雖是久別，也是以茶代酒，老鏢師飲酒是進(jìn)店后一切安排妥當(dāng)了，關(guān)起門來獨樂自飲，但是決不會超過三分，年輕的鏢師則是滴酒不沾。你比如電影《鏢行天下》第一部中，王振威在走鏢的路上，在一小店遇見雇主沈飛燕，沈飛燕要與王振威喝酒，王振威卻一自家鏢局有規(guī)矩，要喝自己帶的酒，還美其名曰“鏢酒”,當(dāng)沈飛燕搶過來品嘗之后，才發(fā)現(xiàn)酒葫蘆里裝的是山西老陳醋，是解酒提神用的。其實，這種“喝鏢酒”的辦法，就是一種謙和精神，既不駁禮節(jié)面子，又保住了平安。這種三分保平安的精神，既是一種嚴(yán)以律己寬以待人的精神，也是一種為人處事的總原則，那么具體到和官府相交往，鏢局要遵循一種什么精神呢？那就是：

二與官相交先聲奪人的精氣神兒
     剛才我們說了，鏢局的鏢師個個那么謙和，為什么會先聲奪人呢？并且先聲奪人的對象還是當(dāng)官的，難道鏢師們就不怕官府為難自己嗎？得罪了當(dāng)官的會有好果子吃嗎？
     其實這樣的擔(dān)心是沒有必要的。走江湖賣藝的人有句口頭禪：“在家靠父母，出門靠朋友” ，鏢師更懂得這個道理，他們是不會輕易得罪任何一個人的，更何況是官府？常言說官大一級壓死人，鏢師當(dāng)然有自己的行事哲學(xué)。鏢師一年四季在外走鏢，免不了要和形形色色的人打交道，特別是官府，如果處理不好與官方關(guān)系，那將是寸步難行。所以鏢師走鏢必須和沿途的官員交好朋友，和官方機構(gòu)打交道其中玄妙很多，比較常用的手段就是要遵從“先聲奪人”的要領(lǐng)和精神。鏢路上的官方機構(gòu)分三種，一是管理治安、彈壓地方的巡防營、巡檢司等武裝力量；二是設(shè)關(guān)卡、課收稅款的稅務(wù)司、厘金局等財稅機關(guān)；三是水路的河政、漕政機關(guān)。
     按理說，鏢車起程前不但鏢局開有“鏢單”，官方還發(fā)給“路引”，沿途各種路卡官兵見到這張“通行證”，理應(yīng)痛痛快快地放行。其實不然，他們不僅雁過拔毛，而且還處處設(shè)難。如果沖突起來，吃虧的總是鏢局。因此，鏢師每到一處，都要客客氣氣地遞上自己的鏢單和路引，然后請安、問好。如果初次相會，還要出示“大門坎（后臺）”的官帖，聲稱：“某大人命在下向貴長官某某大人（或老爺）致意?！弊寣Ψ矫磺遄约旱牡准?xì)，路卡上的官兵雖然貪財，見鏢車通行的手續(xù)齊備，無可挑剔，又有大官的帖子，也不敢貿(mào)然行事，于是許多官兵在鏢師恭敬禮讓的感召下，也愿意做個順?biāo)饲?，一來二去的，漸漸熟悉起來，雙方逐漸成為朋友，官兵們對鏢局也有了三分恭敬之心。一旦鏢師與賊人發(fā)生了沖突，官兵看在熟人和大門坎的面上，也愿意助一臂之力幫助緝拿賊盜，一則是這些地方官員的職責(zé)所在，二則他們也知道在破賊之后，鏢師不會讓他們白幫忙，到達(dá)終點后雇主總會意思意思，有所表示。其實，所謂的先聲奪人，就是“亮大門坎”，這一招擱現(xiàn)代的社會中，叫“擺譜”或者“顯擺”，現(xiàn)代的人運用得是爐火純青，你看現(xiàn)在一些飯店的大廳、走廊、樓梯上總是掛上一些總經(jīng)理和什么什么重量級的人物或者影視大腕合影的照片，甚至一些清規(guī)之地的人，和別人見了面也總是顯擺，嘮嘮叨叨和某某總統(tǒng)剛通過電話啊，什么什么人要接見會晤他呀等等，更常見的是街頭巷尾，我們也會常常聽到這樣的擺譜。
     雖然這一招擱現(xiàn)代的社會，讓人不屑一顧，甚至有點煩，可是擱中國古代鏢局就業(yè)者的鏢師身上，如果不能夠領(lǐng)會和熟練這些對付官府的要領(lǐng)和精神，是根本無法走鏢的。那么，鏢局在對付地方勢力方面又是怎么樣做的呢？他們遵從的是：

三強龍禮敬地頭蛇的隱忍精神
     作為地頭蛇，就是沿途各地的“土皇帝”。他們雖然不像土匪那樣明奪暗搶，但是很喜歡逞勇斗狠。稱雄爭霸的地方勢力也明曉自己只不過是地頭蛇，生怕外來的強龍把自己看小了，來個強龍壓倒地頭蛇，這樣不但失了面子，倒了行市，而且無顏和同僚相見，用他們自己的話來說就是“人爭一口氣，佛爭一爐香”，“不蒸饅頭，也要蒸（爭）口氣”，這往往是地頭蛇的待客之道。所以地方勢力的頭面人物非常難以糾纏和應(yīng)付。如果說沿途打通稅關(guān)、厘卡的關(guān)節(jié)，鏢師對雇主是幫忙之舉，那么和地方勢力打交道，則是鏢師的正差了。
     你比如，當(dāng)鏢車經(jīng)過地方勢力的地面時，他們中的頭面人物，率領(lǐng)鄉(xiāng)兵、練勇、手下強徒，一字?jǐn)[開，擋住去路。鏢師下馬與之見禮，地頭蛇狂妄地宣稱：“別害怕，看見沒有，我旗上所書是‘保境安民，聯(lián)村自衛(wèi)’。我們一不劫、二不搶、三不收過路錢，只因鄉(xiāng)土狹窄，鏢車不便通行，要想借路，那就把鏢旗拔下來，拖在車后，拉著過去?！辩S師一生行走造鏢路之上，什么樣的場面沒有見過，也深知各種地方勢力的心理狀態(tài)，所以，常常遵從強龍禮敬地頭蛇的精神來與之周旋。跳下馬來，和對待官府的禮節(jié)一樣，遞上鏢單、路引，揖手請求： “小字號走鏢為生，鏢車多次途經(jīng)貴寶地，想來有騷擾地方、失禮得罪之處，在下賠禮了。”說罷一抱拳。如果對方是個識相的，見到鏢師如此謙和，還有官方的大門坎兒帖子，哈哈一笑，立刻做個順?biāo)饲?，把路讓開，放鏢隊過去。但是也有一些不知天高地厚、逞強心切、驕橫已極的，把鏢師的禮敬當(dāng)成膽小怕事，認(rèn)為走鏢的只不過是憑旗號嚇唬膽小的，沒什么了不起的真功夫。不僅不讓路，還會腦袋一晃，揚言道：“車過壓路、馬過踩草，本應(yīng)讓你們從哪來，回哪去，今天看在你這一揖的份上，也不得不給你點面子，留條道，你要贏得了我手中的家伙，我就閃出條路來禮送鏢車過境，要贏不了我手中的家伙，那就對不住了。達(dá)官爺是見過世面的人，今天就露兩手叫大家長長見識吧！”
     鏢師被逼到這個份兒上，也只好讓他長長見識了。于是雙手又一抱拳道：“朋友既然看得起，在下只好奉陪了，但客不壓主，先讓您三招。”凡是依眾欺寡之徒，大多武德甚差，沒有什么真功夫，更是沒有出去闖蕩過，是井底之蛙，不但沒有見過什么天日，更沒有受過名師的傳教，不知武德、不曉事理，聽鏢師說讓他三招，認(rèn)為是把他看扁了，于是勃然大怒，愣頭愣腦地?fù)渖蟻砭瓦B進(jìn)三招，常言道：“程咬金三斧子——把看家的本事都使出來了?！比羞M(jìn)完了，鏢師也就把地頭蛇的底摸清了，于是狠狠地回敬他三招，這三招不但使地頭蛇清醒了，而且長了見識，知道天外有天，人外有人。鏢師再進(jìn)三招后，混小子可真有些招架不住了，可是又找不到臺階下臺，心里十分懊喪。
     鏢師是干什么吃的？那眼神多“毒”，恰在這時，鏢師卻突然收住招式，抱拳拱手道：“小字號走遍江湖，沒見過足下這樣的真功夫，敢問大名？何師所傳？跟您走上這幾招，勝過練功十年，在下受益匪淺?！钡仡^蛇一聽這番恭維，頭腦又立刻發(fā)漲，答曰：“我打遍三十六方，今天才算碰上對手，不打成交，趕快進(jìn)村，好好敘談敘談，喝上兩盅。”說罷回過頭去喝道：“快備宴，接客?！庇谑腔瘮碁橛?，鏢路上又添了一條門徑。
     這就是鏢局的隱忍精神。如果鏢師此時也逞強好勝，繼續(xù)擴大戰(zhàn)果，使地頭蛇“風(fēng)光”全無，顏面掃地，那么這伙地頭蛇也會孤注一擲，一哄而上，來個好虎難敵群狼，那后果真是不堪設(shè)想，這條鏢路只好不走了。這樣見好就收，不僅保住了地頭蛇的面子，也使他們領(lǐng)略了鏢師的厲害，倆好擱一好，都好。
     如果不是這樣的話，就算是地頭蛇被鏢師當(dāng)時給打服了，被迫來了個光棍不吃眼前虧，口服心不服，暗中尾隨鏢車，沿途搗亂，或許還會勾結(jié)賊匪，聚眾暗襲，或者夜間縱火，讓你難察難防，后患無窮。特別是縱火，鏢師心里明白，這回遇見的不是賊人，是仇人。賊人遇鏢車是劫而不燒，因為劫車是個案子，地方官不能不過問，燒車往往是無頭官司，地方官可以不受理，來個不了了之。
     總之，地頭蛇地熟人靈，一旦結(jié)仇為害，程度不勝于賊匪也差不離；一旦結(jié)友，等于給鏢路上添個兵站。這就是鏢局對地方勢力的隱忍精神，那么，鏢局對待挑釁者是一種什么樣的方式呢？

四對挑釁者以禮相待的精神

     世間有時候就是這么奇怪，你越是隱忍，就越有人找你的事兒，你說人善被人欺吧，可是鏢局這種武林高手云集的地方，也時不時地有人上門挑釁，遇見這些挑釁的人你說鏢局會怎么處理呢？
     鏢師外出走鏢時，會交上形形色色的朋友，而形形色色的朋友也會找上門來，以武會友。有點名氣的鏢局，免不了有人找上門來，聲稱：自己是個武林之士，粗通器械，略知拳腳，今日登門前來請教，以武會友。遇見這事怎么辦呢？
     鏢局的接待精神首先是以禮相待、坐而論道、即興表演、決不較量。關(guān)于這一點，我們在鏢局的規(guī)矩中已經(jīng)介紹過，這里就不再贅述。現(xiàn)在，我們知道了鏢局對待官府、地頭蛇、挑釁者的處事原則和精神，這些勢力的危害，如果真論起來似乎都遠(yuǎn)不及盜賊，那么，如果鏢局遇見了盜賊，又是以什么樣的精神來解決呢？接下來，我們就說說：

五對盜賊先禮后兵的精神
     鏢局在走鏢的鏢路上倘若碰見了打過交道的“朋友”——強盜，通過喊鏢和“春點”，進(jìn)行行話交流，自報家門之后，大家敘舊拉關(guān)系，一聲“合吾”就算過了，以后有的是禮尚往來的機會。要是遇見了陌生的“朋友”，眼看就要廝殺起來，這時候領(lǐng)頭的鏢師就會放下武器，上前施禮，若是和匪首“春點”上了號，賊首同意“借路”，就會回頭喊一聲“合吾”放行。如果話不投機，這時候鏢師就會說：“既然當(dāng)家的不肯放小字號一馬，那也不讓兄弟們傷了和氣，在下陪當(dāng)家的過幾招，當(dāng)家的贏了，我就照您的吩咐去辦，如果在下贏了，求當(dāng)家的放小字號一馬。”一般來說賊首也是比較重視江湖義氣的，如果輸了就會借路放行。
     和匪首談判的行話，鏢局稱之為“春點”，也叫“唇典”，我們將在鏢局行話里詳細(xì)介紹，這里先不詳說。鏢局和賊匪相遇，本應(yīng)該是一場廝殺，氛圍異常殘酷凜冽，好象數(shù)九寒天的冷酷，如果通過行話進(jìn)行談判成功，就像是冰河解凍，春暖花開一樣，所以叫“春點”。吃鏢局這行飯的，光憑武藝高強還不行，還要有高超的“春點”技術(shù)，就是說行話講得要好，多半就能化險為夷，省去了傷亡和流血事件，還達(dá)到了保鏢平安的效果，并且能和賊匪交上朋友，在以后走鏢時省去了很多麻煩。
     鏢局先禮后兵的精神，其實還是想贏不打之仗，作為賊首橫刀攔住鏢車，往往是等待鏢師前來“春點”。鏢師自然也是求之不得，鏢師先禮后兵的“禮”，當(dāng)然是放下武器，承認(rèn)吃的是朋友的飯，穿的是朋友的衣，天下習(xí)武之人同師同源，所以得講江湖義氣，求朋友借路。一般情況下很少有“先禮”之后，又“兵”動干戈的，大多是化干戈為玉帛。
     鏢師和賊人這樣的相處，有時想想覺得挺好笑的，但是仔細(xì)考慮一下，也確實是件不簡單的事情，這僅憑三寸不爛之舌能打勝仗者，恐怕也只有傳說中諸葛孔明一人“舌戰(zhàn)群儒”之事莫屬了。鏢師們卻能做到實在是件不可思議的事情，如果在處理我們和仇視我們的人之間的矛盾時，用上鏢師的這種精神，誰敢說不會化干戈為玉帛，天下一團(tuán)和氣呢？
     但是，大千世界無奇不有，偏偏就有一些無法溝通和無法交流的人，讓你拿他沒有辦法。也就是說，鏢師要是在鏢路上遇見了能“春點”的“朋友”，是有驚無險，但是要是碰到了無法交流，或者根本就不允許鏢師交流的惡人怎么辦呢？那就要采取：

六面對餓虎的大無畏精神
     在走鏢的過程中，鏢師最常碰見的是“打杠子”的“朋友”。打杠子，就是半路出家的劫匪，什么江湖規(guī)矩、春點都不懂，閱歷淺，武藝低，十個八個的結(jié)伙打劫，手持大刀片紅纓槍，身上打扮得花里胡哨的，嘴里喊著從評書藝人那里學(xué)來的臺詞：“此路是我開，此樹是我栽，要從此路過，留下買路財。要是敢說半個不字，大刀管殺不管埋?！豹?br>     鏢師一看就知道是一群“打杠子”的，也犯不著和他們“春點”了，反正他們也不懂，所以上前三下五除二，把一幫人打翻在地，把刀擱在脖子上，教訓(xùn)幾句勸其改邪歸正老老實實地回家做人，然后就放他們走人了。
     遇上“打杠子”的確是小事一樁，鏢師走鏢最害怕的就是遇上“餓虎”。餓虎都是餓紅了眼并且有些真本事的強盜，這種盜賊見了鏢車，根本就不聽你什么“春點”不“春點”，從來不和鏢師廢話，志在必奪。餓虎劫鏢大多是先阻斷交通，破壞橋梁設(shè)置路障，其中最常用的方法是提前鋸斷路旁的兩棵樹，然后用繩子拉著，等鏢車一到立即放到，放樹就是動手的命令，埋伏在路旁的賊匪一擁而上，見了鏢師也不答話舉刀就劈。如果餓虎沒有阻礙交通，那么就是說明這只餓虎當(dāng)真是窮兇極惡，連鏢車的騾馬也想一起吃掉。
     一旦遇上了餓虎，免不了要有惡戰(zhàn)，要付出血的代價，所以鏢師以身殉職犧牲生命，或者因公受傷廢了武功的也都是尋常之事。但是英勇的鏢師們面對兇悍的強敵，從來就不知道害怕是什么，倘若不是戰(zhàn)略的需要故意拖長戰(zhàn)斗的時間，他們會毫不猶豫地迎刃而上，在三五招之內(nèi)解決戰(zhàn)斗，近身肉膊，不是你死就是我亡，表現(xiàn)出一種中華武術(shù)健兒勇往直前的大無畏精神來?！笆裁答I虎群狼，什么美女畫皮，什么刀山火海，什么陷阱詭計，都擋不住鏢師一副英雄膽，護(hù)送鏢車朝前去……”
     這就是英雄，達(dá)官爺，中國古代鏢師對待餓虎的大無畏精神，那么，輪到鏢師對待雇主又是什么樣一種情況呢？也就是說鏢局的鏢師遇到打不過的“餓虎”強盜，會不會為了保全自己的性命，扔下雇主的貨物或者扔下雇主溜之大吉呢？萬一要是把押送的鏢丟了該怎么辦？我們要認(rèn)識的是,英雄們是愛憎分明的，他們始終保持著：

七對雇主的忠誠守信精神
     別看鏢局對待強人一貫堅持謙和、委曲求全的精神，但是在原則問題上他們是非常堅決的，因為他們知道自己的職責(zé)所在——保護(hù)雇主人身財產(chǎn)的安全，這一點始終是第一位的。一旦鏢局和雇主簽定鏢單，形成了合同關(guān)系，他們就會堅持對雇主忠誠守信的職責(zé)，所謂人在鏢在。如果強人危害到了雇主的利益和生命財產(chǎn)的安全，所有的謙和和求全精神都不復(fù)存在，他們會實現(xiàn)自己的諾言，拔刀向前，舍命護(hù)主，用刀光和生命，履行自己的職責(zé)。
     鏢局對外界的一切挑戰(zhàn)的態(tài)度，都是采取避戰(zhàn)的精神，這并不是說鏢局的人就高人一等，而是鏢局的營業(yè)目的和職責(zé)所在，保鏢的目的是賺錢，使用的手段是保證雇主的人財兩安，他們沒有必要對強人趕盡殺絕，也沒有必要和雇主的家眷扯上瓜葛，倘若強人真的強人所難，鏢局為了堅持對雇主的忠誠守信的精神，也只有和強人以搏生死了。
     你比如我們經(jīng)常提到的“會友鏢局”，就曾出現(xiàn)過這樣的生死搏斗。當(dāng)時鏢局接受押“皇杠”的大買賣，鏢船在河上遇到了強行登船的一批假冒的檢察官，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)上船的不是官而是匪的時候，和賊匪立即進(jìn)行了手槍戰(zhàn)斗，賊匪被打退之后，又把船困在河心進(jìn)行了二次進(jìn)攻，戰(zhàn)斗十分悲慘激烈，押船的鏢師為了履行自己的職責(zé)，不顧生命危險和匪賊進(jìn)行了殊死的戰(zhàn)斗，死傷過半，損失了兩千多兩銀子，鏢局毫不含糊地照價賠償了。
     據(jù)一些鏢局殘存的賬本對雇主的賠償數(shù)額、以及對陣亡受傷的鏢師補償數(shù)額顯示，他們在走鏢的過程中，也遭受同樣的損失。你比如在清末民初，為了能夠保證雇主的利益和自己的利益不再受到損失，全國各大鏢局為此舉行了聯(lián)合大會，不惜代價組成聯(lián)軍除掉了闖關(guān)東當(dāng)了 “馬達(dá)子”之后又回到冀州為匪作案的“餓虎”宋錫朋。
     鏢局從誕生那一天開始，就注定了自己的企業(yè)精神，為雇主效命。雖然鏢局的鏢師和雇主只是合同雙方的受益人和責(zé)任人，沒有任何隸屬關(guān)系，但是鏢局的職責(zé)畢竟是保護(hù)雇主的人身財產(chǎn)安全，以此而獲得利益養(yǎng)家糊口，所以鏢局始終堅持著對雇主忠誠守信的精神做事行鏢。
     這就是鏢局的七大精神。鏢局在行走在江湖上，除了仰仗這些個精神支柱以往，還必須有三硬，這三硬按照現(xiàn)在一句比較流行的話講，可以叫做“潛規(guī)則”，有了這三硬，可以說鏢局的鏢師在走鏢坐鏢的業(yè)務(wù)中，如魚得水，得心應(yīng)手，如果沒有，那你就是“鏢路難，難于上青天！”為什么這樣說呢？鏢局三硬又是哪三硬呢？下一講，我再繼續(xù)為大家講解。