先天八卦，如河圖之有理氣。后天八卦，如洛書之有方位。要之，先后相需為用，而死生禍福之道出焉。蓋分先天四陽卦為上元，如上元一白坎卦當(dāng)令，則必需離方水者，離乃先天乾位。乾為父，故為第一。而一六共宗，故六白乾為照神。

　　上元二黑坤卦當(dāng)令，則必需艮方水者。艮為先天震位，震為長男，故為第二。而二七同道，故七赤兌為照神。

　　上元三碧震卦當(dāng)令，則必需兌方水者。兌為先天坎位，坎為中男，故為第三。而三八為朋，故八白艮為照神。

　　中元四綠巽卦當(dāng)令，則必取乾方水者。乾乃先天艮位，艮為少男，故為第四。而四九為友，故九紫離為照神。

分先天四陰卦為下元。

　　中元六白乾卦當(dāng)令，則必取巽方水者。巽乃先天兌位，兌為少女，故為第六。而一六共宗，故一白坎為照神。

　　下元七赤兌卦當(dāng)令，則必取震方水者，震乃先天離位，離為中女，故為第七，而二七同道，故二黑坤為照神。

　　下元八白艮卦當(dāng)令，則必取坤方水者，坤乃先天巽位，巽為長女，故為第八，而三八為朋，故三碧震為照神。

　　下元九紫離卦當(dāng)令，則必取坎方水者，坎乃先天坤位，坤為母，故為第九，而四九為友，故四綠巽為照神。蓋上元陽卦，先長而后少。下元陰卦，先少而后長，以少者，均要屬在五黃故也。蓋八卦先天到，而后天不到，其效非神。后天到，而先天不來，其驗(yàn)?zāi)獞?yīng)。

　　如坎一當(dāng)令，收盡離水。是后天到，而先天亦到。有離水而坎方實(shí)地，正神百步不為水溝、河道界，斷者是先天到，而后天亦來。馀可例詳。