看 青歌賽,評(píng)專家之點(diǎn)評(píng) 淳于金章 歷屆 青歌賽中,觀眾們都能聽到不少專家們對(duì)歌手的點(diǎn)評(píng),可卻鮮有人對(duì)專家進(jìn)行點(diǎn)評(píng),而專家們相互間的質(zhì)疑和爭(zhēng)鳴更是難得一見 。 蔣大為先生憑借其天生獨(dú)有的音質(zhì)和音色,在特殊的年代唱了幾首特別的好歌,于是備受央視的青 標(biāo)簽: 看青歌賽,評(píng)專家之點(diǎn)評(píng) 淳于金章 歷屆 青歌賽中,觀眾們都能聽到不少專家們對(duì)歌手的點(diǎn)評(píng),可卻鮮有人對(duì)專家進(jìn)行點(diǎn)評(píng),而專家們相互間的質(zhì)疑和爭(zhēng)鳴更是難得一見 。 蔣大為先生憑借其天生獨(dú)有的音質(zhì)和音色,在特殊的年代唱了幾首特別的好歌,于是備受央視的青睞,以致在近兩屆大賽中都有機(jī)會(huì)大談自己對(duì)發(fā)聲方法的理解,對(duì)“科學(xué)”二字的使用尤為偏好。點(diǎn)評(píng)中他曾自問自答:“什么是科學(xué)的歌唱方法?科學(xué)的方法就是科學(xué)地呼吸、科學(xué)地共鳴和科學(xué)地發(fā)聲”?!翱茖W(xué)”二字原本就極為抽象,如此反復(fù)地使用和缺少邏輯地羅列更使他的答案顯得言之無物。觀眾的寶貴時(shí)間亦被同時(shí)浪費(fèi)。 還有許多聲樂專家認(rèn)為,“科學(xué)的方法只能有一種”。其實(shí),這種觀點(diǎn)是十分武斷甚至霸道的。似乎誰嘴上掛著科學(xué),誰就是正確的化身。但若反問:“這惟一的科學(xué)方法是什么?是以誰為代表的?”恐怕他們很難回答。沈湘大師說:“只有不科學(xué)的人,沒有不科學(xué)的唱派。”再者,唱派科學(xué)并不意味著這個(gè)唱派的學(xué)習(xí)者最終都能夠掌握科學(xué)的方法。在任何一個(gè)唱派里,沒學(xué)好和不出徒的人永遠(yuǎn)占多數(shù)。 談到“字正腔圓”,蔣先生更是滔滔不絕。但他犯了中國聲樂教學(xué)中的通病,那就是“不分唱法談方法”?!白终粓A”、“以字帶聲”、“以字行腔”、“腔隨字走”以及“歌唱就是有旋律的說話”之類的觀點(diǎn)和論述,僅能視為我國民族唱法或 戲曲唱法的座右銘。中國民歌的唱法接近中國語言的自然說話狀態(tài),字聲結(jié)合點(diǎn)在硬腭或上齒齦;而傳統(tǒng)美聲唱法的字聲結(jié)合點(diǎn)卻要明確地靠在咽腔,現(xiàn)代美聲唱法的字聲結(jié)合點(diǎn)卻要明確地掛在面罩。美聲歌唱所必須的腔體打開及聲門 節(jié)在中國人日常說話中根本不存在,若我們說話用美聲歌唱所要求的腔體、位置和氣息狀態(tài),那將是很可笑的。雖然在意大利也有“要像說話一樣歌唱”的說法,但那是因?yàn)槠涮赜械囊阅敢艚Y(jié)尾的語言和天生的后置發(fā)聲 音位。 作為一個(gè)民族唱法的歌唱家,蔣先生在本屆大賽的第二現(xiàn)場(chǎng)不加區(qū)別地強(qiáng)調(diào)“字正腔圓“和“像說話那樣唱歌”,這對(duì)美聲唱法的教與學(xué)和廣大觀眾的認(rèn)知都是極大的誤導(dǎo)。如果說中國民族唱法是“只有字正才能腔圓”,那么美聲唱法則是“只有腔圓才能字正”。 什么是科學(xué)的發(fā)聲方法?對(duì)于這一問題的回答可謂仁者見仁,智者見智,但不同唱法之間還是有其共性的。簡(jiǎn)言之,能快速有效地幫助歌者打開喉嚨,獲得氣息支持,建立自下而上的聲音通道,打造全腔體共鳴,擴(kuò)展音域,增加音量,改善音質(zhì)和音色,從不自然階段很快轉(zhuǎn)向自然階段,進(jìn)而解決高音困難,達(dá)到聲區(qū)統(tǒng)一,以及能使良好的歌唱狀態(tài)和感覺得以保持的方法,就是科學(xué)的方法。 至于美聲唱法和民族唱法的區(qū)別,主要在于兩者對(duì)于喉嚨打開和腔體擴(kuò)張要求的程度不同,聲音暗亮效果不同,以及字聲結(jié)合點(diǎn)的位置和吐字的清晰度不同。因此,人們對(duì)于這兩種不同唱法的鑒別和審美應(yīng)有不同的標(biāo)準(zhǔn)和聲音概念,切不可混為一談。 還有一民族唱法評(píng)委,因某男選手的高音帶有了美聲唱法的關(guān)閉技法而給出了最低分。不知像吳雁澤、 胡松華、 李雙江、 閻維文等這樣一些優(yōu)秀的民族唱法歌唱家聽后是否還能坐得住。他們之所以優(yōu)秀,正是因?yàn)榻梃b了大量的美聲技法?!把鬄橹杏谩笔墙?jīng)我國幾代聲樂專家研究實(shí)踐后所達(dá)成的共識(shí)。他們橫唱與豎唱相結(jié)合,打開與關(guān)閉相結(jié)合,字前聲后,亮暗相濟(jì),有效地解決了民族唱法“白、卡、擠、尖”的毛病,使民族韻味與美聲氣勢(shì)得以兼?zhèn)洹K?,近幾年以他們?yōu)榇淼某ㄓ直环Q為“民美”或“中國美聲”。但他們不能向后開得太深太大,以致聲音從內(nèi)口咽腔發(fā)出;亦不可向上或向前推送得太高,以致聲音從面罩發(fā)出,因?yàn)槟菢泳蜁?huì)變成美聲而失去中國民族唱法應(yīng)有的風(fēng)格特點(diǎn)。 兩年一屆的 青歌賽應(yīng)是廣大觀眾學(xué)習(xí)聲樂的大好機(jī)會(huì),遺憾的是他們卻難以從評(píng)委和專家們的點(diǎn)評(píng)中學(xué)到有關(guān)歌唱的實(shí)用訓(xùn)練技巧和方法,建立對(duì)不同唱法的聲音概念和欣賞標(biāo)準(zhǔn)。他們所聽到的點(diǎn)評(píng)大多是雷同的溢美之詞,只是在對(duì)作品理解,音準(zhǔn)把握,聲線處理,唱詞規(guī)范及用聲強(qiáng)弱等藝術(shù)方面的問題,評(píng)委們會(huì)給歌手提出一些建議。我們知道,聲樂比賽首先比的是發(fā)聲方法和技巧,比的是聲音感染力以及音質(zhì)和音色的美。只有在這些基礎(chǔ)上,才能談其它藝術(shù)和風(fēng)格方面的要求。 為什么在中國的各種聲樂比賽中,評(píng)委們都諱忌談發(fā)聲方法和聲音概念呢?首先是他們自己缺乏自信,對(duì)許多有關(guān)聲樂的問題還沒有足夠的把握;其次是同行之間的面子問題,因?yàn)辄c(diǎn)評(píng)歌手就如同點(diǎn)評(píng)他們的老師。 在本屆青歌復(fù)賽中,組委會(huì)規(guī)定評(píng)委打分有20分的空間,決賽為6分。這一規(guī)則下,對(duì)同一選手,評(píng)委打出的分?jǐn)?shù)卻分別常出現(xiàn)10分和3分這樣的差距,不同評(píng)委的聲音概念和審美標(biāo)準(zhǔn)相去如此之大,實(shí)在令人驚訝! 如果在聲樂的核心問題上,專家們避免或不敢發(fā)表自己的觀點(diǎn),這說明聲樂界的風(fēng)氣有問題,有潛規(guī)則在作祟;如果個(gè)別專家在早已定論的問題上還糾纏不休,那是無知或自討沒趣。中國聲樂的發(fā)展亟需正直的專家勇敢地站出來表達(dá)質(zhì)疑并展開爭(zhēng)鳴。
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