對(duì)于現(xiàn)在的我們而言，夜生活已經(jīng)成為生活中必不可少的一部分，城市姹紫嫣紅的霓虹燈，燈紅酒綠，夜夜笙簫。但在幾千年前的中國(guó)古代，夜，并是不這樣的。今天的看歷史，我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)中國(guó)幾千年“夜生活”的變化。

| 宵 禁|

唐代的中國(guó)城市，太陽(yáng)一落山，鼓樓就敲響“閉門(mén)鼓”，六百下閉門(mén)鼓敲完，大街上就不許走人走車(chē)了，一旦被抓到就是“犯夜”，就要笞打五十下。除非是為官府送信之類(lèi)的公事，或是為了婚喪吉兇以及疾病買(mǎi)藥請(qǐng)醫(yī)的私事，被抓到才不會(huì)受罰。沒(méi)有要事但想要夜行？那就只能等每天早上五更三點(diǎn)敲響的四百下“開(kāi)門(mén)鼓”。這，便是傳說(shuō)中的宵禁了。

到了宋朝，城市中仍有宵禁。宋太祖詔令頒行全國(guó)的《宋刑統(tǒng)》規(guī)定，“犯夜者，笞二十，有故者不坐?！睆闹锌梢钥闯觯敢惯@件事，沒(méi)有那么嚴(yán)重了——打的棍子已經(jīng)從唐代的50下變成了20下。而可以找的借口更多了。

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-三更半夜-

有趣的是，宵禁雖有，并不認(rèn)真執(zhí)行。首先士大夫們就開(kāi)始頻繁“犯夜”。宋太宗年間，趙昌言擔(dān)任樞密副使，陳象輿、董儼擔(dān)任鹽鐵副使，他們?nèi)私?jīng)常跟同僚們一起在樞密院喝酒。有次他們乘醉夜歸，遇上負(fù)責(zé)值夜的士兵，士兵上前去問(wèn)問(wèn)是什么情況，趙昌言就直接一鞭子打過(guò)去說(shuō)：“金吾不禁夜，玉漏莫相催?！?/p>

第二天，這事就在開(kāi)封城里傳開(kāi)了，“陳三更，董半夜。”“三更半夜”一詞由此形成。

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-最早的外賣(mài)-

沒(méi)有了宵禁，夜市、早市接踵而至，小商品多，小吃更多，各色面食和糕點(diǎn)之外，還有飲料“香飲子”可以喝，沿著大街一路逛過(guò)去，可以一路走一路吃。不想出去吃飯？也有送外賣(mài)的，酒店伙計(jì)可以直接將酒菜送上門(mén)。事實(shí)上，宋朝的城市居民不怎么在家自己做飯，要么下館子要么叫外賣(mài)。

| 勾欄瓦肆|

勾欄、瓦肆本是兩個(gè)詞，常連在一起說(shuō)。瓦肆就是瓦子，也叫瓦市，這里以“瓦”為名，實(shí)際上并沒(méi)有那些蓋著層層疊疊瓦片的建筑，這類(lèi)玩鬧之徒忽聚忽散，像磚瓦一樣，所以他們聚會(huì)玩鬧的場(chǎng)所便以“瓦”得名。同時(shí)這里又有賣(mài)藥、賣(mài)卦、博彩、飲食的生意，即是市場(chǎng)。

一個(gè)瓦子會(huì)分成很多小場(chǎng)地，這個(gè)場(chǎng)地便是勾欄。在城市里，你只管隨便走，都能走到一個(gè)勾欄中去，想看什么都有。《東京夢(mèng)華錄》記載，在京瓦肆伎藝有小唱、嘌唱、傀儡、般雜劇、小說(shuō)、講史、散樂(lè)、影戲、弄蟲(chóng)蟻、諸宮調(diào)、說(shuō)諢話(huà)、商謎、叫果子等內(nèi)容。

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-豐富多彩的娛樂(lè)項(xiàng)目-

“障眼法”，類(lèi)似于魔術(shù)。表演者的技法也是相當(dāng)高超。宋神宗時(shí)，一人表演藏舟，數(shù)十人抬著，轉(zhuǎn)瞬之間那舟就不見(jiàn)了。觀(guān)眾莫不驚駭，以為來(lái)神仙了。

但相比變戲法，瓦子里的觀(guān)眾們還是更喜歡對(duì)抗性強(qiáng)的節(jié)目，比如相撲，只要有表演，就是人山人海，這可是壓軸節(jié)目。相撲表演之受歡迎，從以宋朝為背景的《水滸傳》就可以看出：燕青和任原在泰山廟會(huì)上相撲比賽，臺(tái)下的觀(guān)眾有“數(shù)萬(wàn)香宮，兩邊排得似魚(yú)鱗一般，廊廡屋脊上都坐滿(mǎn)了”。這些觀(guān)眾，來(lái)自全國(guó)各地。

從北宋到南宋，一直不衰的表演項(xiàng)目，還有弄蟲(chóng)蟻。蟲(chóng)蟻包括飛禽、走獸、昆蟲(chóng)、有鱗的魚(yú)，帶殼的龜。宋代的“弄蟲(chóng)蟻”節(jié)目繁多，有猴呈百戲，魚(yú)跳刀門(mén)，使喚蜂蝶，追通過(guò)聲音或者旗幟，命令螞蟻前進(jìn)、后退等。

到了南宋，弄蟲(chóng)蟻技藝進(jìn)一步發(fā)展。詞人周密兒時(shí)曾到臨安觀(guān)看“弄蟲(chóng)蟻”水嬉表演，弄蟲(chóng)蟻藝人敲小銅鑼分別呼喚小動(dòng)物名字，就能讓龜、鱉、鰍魚(yú)等小動(dòng)物分別依次從大斛水底游到水面，戴上戲具而舞，表演完后又自動(dòng)沉入水底。

說(shuō)到參與娛樂(lè)活動(dòng)，玩社團(tuán)就是其中之一。最有名的當(dāng)然是齊云社。齊云社，齊云者，形容球踢得高入云霄，又因蹴鞠的形狀也被叫作圓社。

宋代這種民間俱樂(lè)部和社團(tuán)十分發(fā)達(dá)。到南宋更是極盛。據(jù)記載，光是在臨安，就有寫(xiě)詩(shī)詞文賦的同文社、西湖詩(shī)社、律華社，練武術(shù)的射弓踏弩社、英略社，專(zhuān)事相撲摔跤的角社，演雜劇的緋綠社，說(shuō)書(shū)的雄辯社，演皮影的繪革社，演木偶戲的傀儡社，建筑界同仁發(fā)起的臺(tái)閣社，園藝師組建的奇花社，射箭愛(ài)好者創(chuàng)辦的錦標(biāo)社，等等。

理發(fā)師和刺青愛(ài)好者也不甘寂寞，分別成立梳剃社、錦繡社。闊太太和富家小姐們在家閑得無(wú)聊，就發(fā)起了斗寶會(huì)，她們都戴上各色珠翠珍寶首飾赴會(huì)，明為供佛，實(shí)為比闊。當(dāng)時(shí)結(jié)社成風(fēng)，連妓女都發(fā)起了她們自己的行業(yè)協(xié)會(huì)翠錦社。

所以說(shuō)，生在宋朝的人有福了，不管是什么身份、從事什么工作以及有什么業(yè)余愛(ài)好，都能找到自己喜歡的社團(tuán)。也從宋代開(kāi)始，人們的夜生活也開(kāi)始越來(lái)越豐富，發(fā)展到現(xiàn)在的燈紅酒綠、夜夜笙歌。”

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