文言文常見(jiàn)固定句式

      一、表示疑問(wèn)：

      1.奈何（可譯為“怎么辦、怎么、為什么”等）

    ①沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何”? （劉邦說(shuō)：“現(xiàn)在雖已出來(lái)了，但未向項(xiàng)王辭別，這可怎么辦？”）

    ②奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？《阿房宮賦》（為什么搜刮人民的財(cái)物一分一厘都不放過(guò)，揮霍時(shí)卻象泥沙一樣毫不珍惜呢？）

      2.何如（可譯為“怎么、怎么樣、怎么辦”等）

      ①以五十步笑百步，則何如？《寡人之于國(guó)也》（憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢?）

      ②“求，爾何如？” 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》（孔子又問(wèn)：“冉求，你怎么樣呢？”） 

      3.何以……？（可譯為“根據(jù)什么……？憑什么……？為什么？怎么會(huì)？”等）

      ①一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？《觸龍說(shuō)趙太后》（有朝一日太后百年了，長(zhǎng)安君在趙國(guó)憑什么使自己安身立足呢？）

      ②何以伐為？《季氏將伐顓臾》（為什么要討伐它呢？）

      4.何所……？（可譯為“所……的是什么？”等） 

      ①問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶？《木蘭詩(shī)》

      5.奈……何、若……何、如……何（可譯為“對(duì)……怎么辦”“拿……怎么樣等）

      ①虞兮虞兮奈若何？《垓下歌》

      ②其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？《愚公移山》

      ③以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？《愚公移山》

      6.孰與……，與……孰。(可譯為“跟……比較，哪一個(gè)……”)

      ①我孰與城北徐公美？《鄒忌諷齊王納諫》（我跟城北徐公比誰(shuí)漂亮？）

      7.何故（可譯為“什么原因，為什么，怎么”。）

      ①蔣琬問(wèn)曰：“今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶？”《失街亭》

      ②何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為？《屈原列傳》（為什么要保持美玉一樣的高潔品德，而使自己被放逐呢？）

      二.表示反問(wèn)

      1.何……哉（也）？（可譯為“怎么能……呢？”）

      ①若為傭耕，何富貴也？《陳涉世家》

      ②何可勝道也哉？《游褒禪山記》（怎么能說(shuō)得完呢?。?/span>

      2.何……為？（可譯為“為什么要……呢？“還要……干什么呢？”）

      ①如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？《鴻門宴》（現(xiàn)在人家正像屠宰用的刀砧，我們就像砧上待人宰割的魚(yú)肉，還要告辭什么呢？）

      3.何……之有？（兼表賓語(yǔ)前置，可譯為“有什么……呢” “怎么能……呢？”）

      ①勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？” 《勾踐滅吳》（勾踐回答說(shuō)：“能聽(tīng)到大夫您的這番話，怎么能算晚呢？”）

      4.如之何……？（可譯為“怎么能……呢？”）

      ①君臣之義，如之何其廢之？《季氏將伐顓臾》

      5豈（其）……哉（乎，耶，邪）？（可譯為“哪里……呢？難道……嗎？怎么……呢”）

      ①嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!《伶官傳序》（?。∈⑺プ兓囊?guī)律，雖說(shuō)是由天命決定，難道不也是與人事有關(guān)的嗎？）

      ②沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？《鴻門宴》（如果不是沛公先攻破關(guān)中，您怎么能輕易進(jìn)關(guān)呢?。?/span>

      6.安……哉（乎）？（可譯為“哪里……呢？”“怎么……呢？”）

      ①燕雀安知鴻鵠之志哉？《陳涉世家》

      ②然豫州新敗之后，安能抗此難乎？《赤壁之戰(zhàn)》（可是劉備剛剛打了敗仗，又怎么能抵擋這個(gè)危難呢？） 

      7.不亦……乎（可譯為“不是……嗎”）

      ①人不知而不慍，不亦君子乎？《論語(yǔ)》

      ②求劍若此，不亦惑乎？《察今》

      8. ……非……歟？（可譯為“……不是……嗎？”）

      ①子非三閭大夫歟？《屈原列傳》

      9.寧……耶？（可譯為“哪里……呢？”）

      ①當(dāng)時(shí)雖觭夢(mèng)幻想，寧知此為歸骨所耶？《祭妹文》（當(dāng)時(shí)你即使做夢(mèng)、幻想，也怎會(huì)知道這里竟是你的埋骨所在呢？）

      10.顧……哉？（可譯為“難道……嗎？”）

      ①顧不如蜀彼之僧哉？《為學(xué)》

      11.獨(dú)……耶（乎、哉）？（可譯為“難道……嗎？”）

      ①相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍嗎？《廉頗藺相如列傳》

      ②夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉?《伶官傳序》（難道僅是溺愛(ài)伶人才會(huì)造成禍患嗎？）

      三、表示感嘆

      １.何其   （可譯為“為什么那么”“怎么這樣”“多么”“怎么那么……啊”）

      ①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!《伶官傳序》（以至于剪斷頭發(fā)，對(duì)天發(fā)誓，眼淚沾濕了衣裳，又是多么的衰敗?。。?/span>

      2.直……耳?。勺g為“只不過(guò)……罷了”）

      ①曰：“不可，直不百步耳，是亦走也！《寡人之于國(guó)》（梁惠王說(shuō)：“不行。只不過(guò)沒(méi)有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊?！保?/span>

      ②王變乎色曰：“寡人非能好先王之樂(lè)也，直好世俗之樂(lè)耳！《莊暴見(jiàn)孟子》

      3．惟……耳?。勺g為只是……罷了?。?/span>

      ①吾已無(wú)事可辦，惟待死期耳《譚嗣同》（我已無(wú)事可做，只等待死期罷了?。?/span>

      4. 一何（可譯為何等、多么、為什么……那么……）

      ①  吏呼一何怒！《石壕吏》

      5.亦……哉 （可譯為也……啊?。?/span>

      ①且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！《五人墓碑記》(而且在其墓門前豎立石碑，來(lái)表?yè)P(yáng)他們的所作所為。唉，這也真是隆重??！

      6．……何如哉？（可譯為該是怎樣的呢？）

      ①今仆不幸，早失父母，無(wú)兄弟之親，獨(dú)身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？《報(bào)任安書(shū)》

      ②痛定思痛，痛何如哉？《〈指南錄〉后序》

      四、表示揣度

      1.無(wú)乃……乎? （可譯為“恐怕……吧？、只怕……吧？”等）

      ①  無(wú)乃爾是過(guò)與? 《季氏將伐顓臾》(孔子說(shuō)：“冉求，這恐怕是你的過(guò)錯(cuò)吧？)

      ②  今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎?《勾踐滅吳》(現(xiàn)在大王您退守到會(huì)稽山之后，才來(lái)尋求有謀略的大臣，恐怕太晚了吧？”)

      2．得無(wú)......耶，得無(wú)……乎，（可譯為“大概......吧、恐怕......吧、該不是……吧？能......嗎？（兼表反問(wèn)）”等）

    ①覽物之情，得無(wú)異乎？《岳陽(yáng)樓記》(他們觀賞景物而觸發(fā)的感情，能沒(méi)有不同嗎？)

    ②曰：“日食飲得無(wú)衰乎？”《觸龍說(shuō)趙太后》(每天的飲食該不會(huì)減少吧？)

      3.其……歟？（兼表反問(wèn)）

      ①巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟？《師說(shuō)》(巫醫(yī)、音樂(lè)師和各種手工業(yè)者，是所謂上層人士所不與為伍的，現(xiàn)在他們的聰明智慧反而不如這些人，豈不是值得奇怪么！)

      4.……庶幾……歟？（可譯為……或許……吧？）

      ①吾王庶幾無(wú)疾病歟？(我們的國(guó)君大概沒(méi)有生病吧？)

      五、表示選擇

      1.與其……孰若……？（可譯為與其……，不如……？） 

      ① 與其有譽(yù)于前，孰若無(wú)毀于其后；與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂于其心?！端屠钤笟w盤谷序》（與其當(dāng)面受到贊譽(yù)，不如背后不受**；與其肉體享受安樂(lè)，不如心中沒(méi)有憂慮。）

      2.……歟(耶),……歟（耶）？（可譯為是……還是……呢？）

      ①先生在民間，審知故揚(yáng)州閣部果死耶，抑未死耶？《梅花嶺記》

      3.其……其……也？（可譯為是……還是……呢？）

      ①其真無(wú)馬耶？其真不知馬也？

      六、表設(shè)問(wèn)：

      1．何者、何則（可譯為“為什么呢”）

      ①百仞之山，任負(fù)車登焉。何則？陵遲故也。（百仞高的山，載重的車能登上，為什么呢？是因?yàn)樯絼?shì)逐漸傾斜。）

      七、表陳述語(yǔ)氣

      1、無(wú)以、無(wú)從。（可譯為“沒(méi)有用來(lái)……的東西、辦法，沒(méi)有什么用來(lái)，沒(méi)有辦法，不能”）

      ①壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞?！薄而欓T宴》（祝酒畢，說(shuō)道：“大王與沛公飲酒，軍中沒(méi)什么用來(lái)助興的，請(qǐng)?jiān)试S臣作劍舞?。?/span>

      2、有以。（可譯為“有用來(lái)……的辦法，有條件，有辦法，有機(jī)會(huì)，能夠?！薄＃?/span>

      ①袁人大憤，然未有以報(bào)也?！稌?shū)博雞者事》（袁州的百姓非常氣憤，可是沒(méi)有什么對(duì)付的方法。）

      3、有所。（可譯為“有……的”（人、物、事），有什么……；有……的地方，有……的原因，有……的辦法。）

      ①今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀?！蛾惽楸怼?span>(如今臣是一個(gè)亡國(guó)的卑賤俘虜，極其卑微鄙陋，蒙受過(guò)分的提拔，恩寵優(yōu)厚，哪敢徘徊觀望，有什么非分之想。)

      ②民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常?(人生各有些自己的興趣，我獨(dú)愛(ài)美習(xí)以為常。)

      4、無(wú)所。（可譯為“沒(méi)有……的”（人、物、事）沒(méi)有什么……；沒(méi)有什么地方……，沒(méi)有什么辦法，沒(méi)有條件……。）

      ①今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小?！而欓T宴》(現(xiàn)在進(jìn)了關(guān)，財(cái)物沒(méi)有什么取用，婦女沒(méi)有誰(shuí)受寵幸，這說(shuō)明他的志氣不小?。?span>)

      ②夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也；三江環(huán)之，民無(wú)所移?！豆篡`滅吳》(吳國(guó)同越國(guó)，是世代互相仇視，互相攻伐的國(guó)家，三江環(huán)繞著兩國(guó)的國(guó)土，兩國(guó)的人民都沒(méi)有遷移到別的地方去的。)

      5.比及 （可譯為 “等到......的時(shí)候”）

      ①子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！薄蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》（子路趕忙回答：“一個(gè)擁有一千輛兵車的國(guó)家，夾在大國(guó)中間，常常受到別的國(guó)家侵犯，加上國(guó)內(nèi)又鬧饑荒，讓我去治理，只要三年，就可以使人們勇敢善戰(zhàn)，而且懂得禮儀。”）

      ②對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民?！薄蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》（冉求答道：“國(guó)土有六七十里或五六十里見(jiàn)方的國(guó)家，讓我去治理，三年以后，就可以使百姓飽暖?！?/span>

      八、被動(dòng)句

      1、見(jiàn)……于……：（可譯為“被”。）

      ①今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉？《愚溪詩(shī)序》（現(xiàn)在這條溪水卻被愚字玷辱，那是什么原因呢？）

      2、為……所……：（可譯為“被”。）

      ①不者，若屬皆且為所虜。《鴻門宴》（如果不這樣，你們這些人將都被劉邦俘虜?。?/span>

      ②有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為積威之所劫哉?！读鶉?guó)論》（有這樣的形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久而成的威勢(shì)所脅迫，土地天天消減，月月割讓，而走向滅亡。治理國(guó)家的人不要使自己被積久而成的威勢(shì)所脅迫啊!）

      ③漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁?！犊兹笘|南飛》

      九、賓語(yǔ)前置

      1“唯……是……，（“是”無(wú)意，起賓語(yǔ)前置作用；“唯”表示對(duì)象的唯一性，可譯為“只”。）

      ①唯命是從。 

      2……何……之有

      ①宋何罪之有？《公輸》

      ②夫晉何厭之有？《左傳》（晉國(guó)怎么會(huì)滿足呢？）

      ③勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？”"《勾踐滅吳》（勾踐回答說(shuō)：“能聽(tīng)到大夫您的這番話，怎么能算晚呢？”

      十、假設(shè)

      1.誠(chéng)……則……：（可譯為“如果……那么（就）……”。）

      ①公子誠(chéng)一開(kāi)口請(qǐng)如姬，如姬必許諾，則得虎符，奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也?！缎帕昃`符救趙》

      2、否則：（可譯為“如果不……就……。不然的話……就……。”）

      ①否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠(chéng)后死者之羞也。《黃花岡七十二烈士事略》（不然的話，不能繼承先烈的遺志并且使它發(fā)揚(yáng)光大，僅僅對(duì)這些遺事空發(fā)感慨（不付諸行動(dòng)），這實(shí)在是活著的人的莫大羞辱?。。?/span>

      3、然則：（可譯為“既然這樣，那么，如果這樣，那么”。）

      ①然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急?！读鶉?guó)論》（既然這樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的欲望沒(méi)有滿足，諸侯送給泰國(guó)土地越多，秦國(guó)侵略諸侯就越急迫。）

      4.向使：（可譯為“假如，如果”。）

      ①向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量?！读鶉?guó)論》（如果當(dāng)初韓、魏、趙三國(guó)各自愛(ài)惜他們的國(guó)土，齊人不親附秦國(guó)，燕國(guó)的刺客不動(dòng)身赴秦，趙國(guó)的良將還活著，那么勝敗存亡的命運(yùn)，如果能夠與秦國(guó)相較量，或許不能輕易判定。）

      5.自非：（可譯為“如果不是，除非是”。） 

      ①自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。《三峽》（假如不是正午和半夜，就看不到太陽(yáng)和月亮。）

      十一、轉(zhuǎn)折

      1．然而：（可譯為“這樣卻；但是；（既然）這樣，那么”。）

      ①七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！豆讶酥趪?guó)也》（七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上肉食，百姓沒(méi)有挨餓受凍的，這樣還不能統(tǒng)一天下而稱王，是不曾有過(guò)的事。）

      ②然而成敗易變，功業(yè)相反也?！哆^(guò)秦論》

      2.雖然：（可譯為“雖然如此，（但），即使如此”。）

      ①雖然，吾自今年來(lái)，蒼蒼者或化而為白矣，動(dòng)搖者或脫而落矣?！都朗晌摹罚m然這樣，我從今年以來(lái)，花白的頭發(fā)將要變得全白，松動(dòng)的牙齒將要脫落。）

      十二、其他

      1、得以：（可譯為“能夠”。）

      ①是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈(zèng)謚美顯，榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者，斯固百世之遇也?！段迦四贡洝?span>(所以，蓼洲周公的忠義顯露在朝廷，被贈(zèng)予美好光明的謚號(hào)，榮耀于身死之后，而這五個(gè)人也能夠修建一做座墳?zāi)梗阉麄兊男彰帕杏诖蟮讨?，四方人士?jīng)過(guò)此地沒(méi)有不下拜而哭泣的，這實(shí)在是百世一遇的遭遇呀！)

      2、俄而：（可譯為“不久，一會(huì)兒”。）

      ①俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠?！犊诩肌?/span>

      3、而況：（可譯為“何況，況且”。）

      ①源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎?！吨G太宗十思疏》（水源不深卻希望水流得長(zhǎng)遠(yuǎn)，根不牢固卻要求樹(shù)木生長(zhǎng)，道德不深厚卻想使國(guó)家安定，我雖然十分愚笨，也知道那是不可能的，更何況明智的人呢？）

      ②今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎?！妒娚接洝罚ìF(xiàn)在拿鐘或磬放在水中，即使是大風(fēng)浪，也不能使它發(fā)出響聲，何況是石頭呢？）

      4、而已：（可譯為“罷了”。）

      ①太宰嚭諫曰：“嚭聞古之伐國(guó)者，服之而已；今已服矣，又何求焉?！薄豆篡`滅吳》（于是太宰嚭向吳王進(jìn)諫說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)攻打別國(guó)的，對(duì)方屈服了就算了；現(xiàn)在越國(guó)已向我們屈服了，還有什么要求呢？”）

      ②是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已?！稁熣f(shuō)》（所以，學(xué)生不一定不及老師，老師不一定比學(xué)生高明。懂得道理有先有后，技能業(yè)務(wù)各有鉆研與擅長(zhǎng)，不過(guò)這樣罷了。）

      ③當(dāng)求數(shù)頃之田，于伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子，幸其成；長(zhǎng)吾女與汝女，待其嫁，如此而已?！都朗晌摹罚ㄎ覒?yīng)當(dāng)在伊水和潁水之畔置幾頃田地，來(lái)度過(guò)我的晚年，教育我的兒子和你的兒子，期望他們長(zhǎng)大成人；撫養(yǎng)我的女兒和你的女兒，等到他們出嫁，我的心愿不過(guò)如此罷了?。?/span>

      5、何乃：（可譯為“何況是，豈只是；為什么竟”。）

      ①母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！”《孔雀東南飛》（阿母對(duì)府吏說(shuō)：“你的見(jiàn)識(shí)為什么這么短??！”）

      6、既而：（可譯為“隨后，不久”。）

      ①既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰，沈揚(yáng)、周文元，即今之傫然在墓者也?！段迦四贡洝罚ㄆ浜缶鸵詤堑厝嗣癖﹣y報(bào)告朝廷，追究、處死五人：顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，也就是現(xiàn)在一起埋在墓中的人。）

      7、既……且……：（可譯為“又……又……”。） 

      ①既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝?！峨x騷》（貶黜我既因?yàn)橛孟戕プ雠鍘О?，又重給我加上采集芳芷的罪名。）

      8.可得：（可譯為“可以，可能?！保?/span>

      ①曰：“王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。今之樂(lè)猶古之樂(lè)也?！痹唬骸翱傻寐勁c？”《莊暴見(jiàn)孟子》

      9.可以：（可譯為“可以用來(lái)，足以用來(lái)；可以，能夠?！保?/span>

      ① “五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣?！豆讶酥趪?guó)也》（“五畝大的住宅場(chǎng)地，種上桑樹(shù)，五十歲的人就可以穿絲織品了。）

      ②君子曰：學(xué)不可以已?！秳駥W(xué)》（君子說(shuō)：學(xué)習(xí)決不可以停止。）

      ③百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝梯之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣?！豆讶酥趪?guó)也》（百畝大的田地，不要耽誤它的生產(chǎn)季節(jié)，幾口之家就可以不受饑餓了。認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把尊敬父母、敬愛(ài)兄長(zhǎng)的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng)，須發(fā)花白的老人就不會(huì)背負(fù)或頭頂重物在路上行走了。）

      10.乃爾：居然如此，（可譯為“竟然如此，這樣”。）

      ①何其相似乃爾。

      11．且夫：（可譯為“再說(shuō)，而且”。）

      ①且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信。《秋水》（而且，我還曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人貶低仲尼的學(xué)識(shí)，輕視伯夷的節(jié)義，開(kāi)始我不相信。）

      ②且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。《過(guò)秦論》

      12.是故：（可譯為“所以，因此?！保?/span>

      ①是故敗吳于囿，又?jǐn)≈疀](méi)，又郊敗之。《勾踐滅吳》（所以首戰(zhàn)就使吳國(guó)在囿地吃了敗仗，接著又使他們?cè)跊](méi)地受挫，在吳國(guó)國(guó)都的郊野又把吳軍打得大敗。）

      ②是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。《師說(shuō)》（因此，不論地位高貴還是低賤，不論年齡長(zhǎng)大還是少小，道理在那里，老師也就在那里。）

      ③是故圣益圣，愚益愚?！稁熣f(shuō)》（因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。）

      13.是以：（可譯為“所以，因此，因而?！保?/span>

      ①余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。《石鐘山記》(我所以記下了以上的經(jīng)過(guò)，是因?yàn)閲@惜酈道元的解釋過(guò)于簡(jiǎn)略，也嘲笑李渤的解釋太淺陋了。)

      ②臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)也?！蛾惽楸怼?span>(臣沒(méi)有祖母撫養(yǎng)，不能活到今天，祖母沒(méi)有臣供養(yǎng)，不能安度晚年，我們祖孫二人，相依為命，因此，有此拳拳奉養(yǎng)之心，不愿放棄奉養(yǎng)的責(zé)任，遠(yuǎn)出做官。)

      14．所謂：（可譯為“所說(shuō)的，所認(rèn)為。”）

      ①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。《鄒忌諷齊王納諫》(這就是所說(shuō)的在朝廷之上戰(zhàn)勝敵國(guó)。)

      ②彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道、解其惑者也。《師說(shuō)》(那些兒童們的老師，是教給兒童們讀書(shū)和學(xué)習(xí)書(shū)中怎樣加句號(hào)和逗號(hào)的，不是我所說(shuō)的那種傳授道理、解釋疑難問(wèn)題的。)

      ③中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。《登泰山記》(中間山谷中的水繞過(guò)泰安城下，這就是酈道元所說(shuō)的“環(huán)水”。)

      ④所謂天者誠(chéng)難測(cè)，而神者誠(chéng)難明矣。所謂理者不可推，而壽者不可知矣?！都朗晌摹?span>(所說(shuō)的天公啊，實(shí)在讓人難以推測(cè)；神明啊，實(shí)在讓人難以明白！這真是天理不可推究，壽命不可預(yù)卜??！)

      15.往往：（可譯為“處處，到處；常常。”）

      ①古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也?！队伟U山記》(于是，我頗有感慨。古代的人在觀察天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸的時(shí)候，常常有心得，這是因?yàn)樗麄兯伎紗?wèn)題很深刻，而且沒(méi)有什么事物不加以考察的。)

      ②迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是?！俄?xiàng)脊軒志》(等到伯父、叔父?jìng)兎旨乙院螅ピ簝?nèi)外開(kāi)了許多小門，隔墻壘得到處都是。)

      ③汝去年書(shū)云：比得軟腳病，往往而劇?！薄都朗晌摹?span>(你去年來(lái)信說(shuō)：“近來(lái)得了腳氣病，時(shí)常發(fā)作的很厲害?！?)

      16.未嘗：（可譯為“從來(lái)沒(méi)有，不曾”）

      ①每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。《蘭亭集序》(我每次看到前人興懷感慨的原因，與我所感嘆的總象符契一樣相合，沒(méi)有一次不對(duì)著這些文章而嘆息悲傷，心里卻不知道這是為什么。)

      ②齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉?！读鶉?guó)論》(齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)，最后也隨著五國(guó)滅亡，為什么呢？)

      ③中年兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽(yáng)，既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也?！都朗晌摹?span>(哥哥中年時(shí)，去世在南方。當(dāng)時(shí)我和你年紀(jì)還都小，跟隨嫂嫂送哥哥的靈柩回河陽(yáng)安葬。隨后又和你到江南謀生。孤苦伶仃，我倆沒(méi)有一天離開(kāi)過(guò)。)

      ④逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也?！冻啾谫x》(江水總是象這樣不斷地流去，但始終沒(méi)有消失。月亮有時(shí)圓有時(shí)缺，但最終沒(méi)有消損和增長(zhǎng)。)

      17.謂……曰……：（可譯為“對(duì)……說(shuō)，告訴……說(shuō)；把……叫做……。”）

      ①項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?！薄而欓T宴》(項(xiàng)伯答應(yīng)了，對(duì)劉邦說(shuō)：“明天一早，您千萬(wàn)不可不盡早來(lái)向項(xiàng)王當(dāng)面賠罪！”)

      ②范增起，出召項(xiàng)莊，謂曰："君王為人不忍?！而欓T宴》(于是范增起身離席，到帳外召來(lái)項(xiàng)羽的堂弟項(xiàng)莊，對(duì)他說(shuō)：“君王為人下不了狠心?！?span>)

      ③因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？”《石鐘山記》(我就笑著對(duì)蘇邁說(shuō)：“你記得嗎？”)

      ④嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。《項(xiàng)脊軒志》（老婆婆常對(duì)我說(shuō)：“那里，就是你母親曾經(jīng)站立過(guò)的地方。”）

      18.謂之：（可譯為“稱他是，說(shuō)他是；稱為，叫做。”）

      ①游褒禪山記王安石褒禪山亦謂之華山?！队伟U山記》（褒禪山也被稱為華山。）

      ②由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則其好游者不能窮也，--謂之后洞（沿山向上走五六里，有一個(gè)山洞很幽深，走進(jìn)去感到很寒涼。詢問(wèn)這個(gè)洞的深度，就是那些喜歡游山玩水的人也沒(méi)有走到盡頭，人們稱它為“后洞”，）

      ③東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也?！兜翘┥接洝罚|邊的那道山谷，古時(shí)候把它叫作天門溪水，我們沒(méi)有到達(dá)。）

      ④今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?，也皆謂之天門云?！兜翘┥接洝罚ㄟ@次經(jīng)過(guò)中嶺到山頂，也有象門戶一樣的山崖橫立在路上，一般人都管它們叫天門。）

      19.無(wú)何：（可譯為“沒(méi)有多久，不久，一會(huì)兒?！保?/span>

      ①無(wú)何，見(jiàn)宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍（méng），始悟?yàn)樯绞??！渡绞小菲阉升g（不一會(huì)兒，看見(jiàn)數(shù)十所宮殿，綠瓦上高翹的屋檐，好象要騰飛起來(lái)的樣子，才醒悟出這是山中蜃景。）

      20.毋寧，無(wú)寧：（可譯為“寧肯，寧愿；莫不是，不是?！保?/span>

      ①四五年前某夕，吾嘗語(yǔ)曰：“與使吾先死也，無(wú)寧汝先吾而死。”《與妻書(shū)》（四五年前的一個(gè)晚上，我曾經(jīng)告訴(你)說(shuō)："與其讓我先死，寧愿你比我先死。"）

      21.無(wú)庸：（可譯為“不用，無(wú)須。”）

      ①請(qǐng)姑無(wú)庸戰(zhàn)?！豆篡`滅吳》（請(qǐng)大家還是暫且不要同吳國(guó)作戰(zhàn)吧！）

      22.無(wú)由：（可譯為“不可能，無(wú)法，無(wú)從?！保?span> 

      ①無(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至?！洞鹚抉R諫議書(shū)》（沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)面，心里不勝思念仰慕。）（不任：客套語(yǔ)）

      23.相與：（可譯為“互相，相互，彼此；同你；一起，共同；相處，相交?！保?/span>

      ①諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一?！哆^(guò)秦論》（諸侯們很害怕，共同結(jié)盟來(lái)設(shè)法削弱秦國(guó)：他們不吝惜珍奇的器具、貴重的寶物、肥沃的土地，用以招納普天下的才士，“合縱”結(jié)成同盟，相互聯(lián)成一體。）

      ②夫人之相與，俯仰一世?！短m亭集序》（人們互相交往，轉(zhuǎn)瞬間度過(guò)一生。）

      ③相與枕藉乎舟中，不知東方之既白?！冻啾谫x》（我和客人們互相靠著在船中睡著了，不知不覺(jué)東方已經(jīng)發(fā)白。）

      24.一切：（可譯為“一律，一概；權(quán)宜，暫且?！保?/span>

      ①既而風(fēng)定天清，一切烏有；惟危樓一座，直接霄漢?！渡绞小罚ù箫L(fēng)停下來(lái)后，天又一片清朗，原先的一切沒(méi)有了，只剩下孤危的城樓一座，直插云霄。）

      25所以：（可譯為“……的原因，之所以……，為什么……；用來(lái)……的方法，用來(lái)……的東西，是用來(lái)……的，用來(lái)……的地方，用來(lái)……的人（事），靠它來(lái)……的?！埃?/span>

      ①所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。《鴻門宴》

      ②仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也?！短m亭集序》（抬頭仰望宇宙空間之廣大，低首俯察萬(wàn)物種類之繁多，靠它來(lái)放眼縱覽，舒展胸懷，也足以盡情享受所見(jiàn)所聞的樂(lè)趣，確實(shí)是很快活的啊。）

      ③雖世殊事異，所以興懷，其致一也《蘭亭集序》（即使時(shí)代會(huì)不同，世事會(huì)變化，但人們抒發(fā)情懷的原因，其基本點(diǎn)是一致的。）

      ④師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也《師說(shuō)》（所謂老師，就是用來(lái)傳授道理、授與專業(yè)知識(shí)、解答疑難問(wèn)題的人。）

      26.以故：（可譯為“所以?！保?/span>

      ①唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰"褒禪"?！栋U山記》（唐代高僧慧褒開(kāi)始在這座山下建房居住，而死后就葬在這里。由于這個(gè)緣故，以后就把這座山稱作褒禪山。）

      ②方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻，而乃以手共搏之。《荊軻刺秦王》（當(dāng)時(shí)秦王正處在危急之中，來(lái)不及召喚階下的侍衛(wèi)，所以荊軻追逐秦王，秦王倉(cāng)卒驚惶失措，不知怎樣來(lái)殺荊軻，僅僅用空手同荊軻對(duì)打。）

      27.以……故：（可譯為“因?yàn)椤木壒?。”?/span>

      ①皆山水之奇者，以余故，咸以愚辱焉?！队尴?shī)序》（這些都是山水中的奇景，因?yàn)槲业木壒?，都用愚字玷辱了它們。?/span>

      ②趙王豈以一璧之故欺秦邪？《廉頗藺相如列傳》

      ③公子聞之，往請(qǐng)，欲厚遺之，不肯受，曰：“臣修身潔行數(shù)十年，終不以監(jiān)門困故而受公子財(cái)?！缎帕昃`符救趙》

      28.以是：（可譯為“因此?！保?/span>

      ①以是言之，夫古之讓天子者，是去監(jiān)門之養(yǎng)而離臣虜之勞也，故傳天下而不足多也；今之縣令，一日身死，子孫累世絜駕，故人重之?！段弩肌罚ㄓ纱苏f(shuō)來(lái)古代讓掉天子的職位，其實(shí)是丟掉了看門人的給養(yǎng)，還擺脫了奴隸般的勞役，所以把天下傳給別人并不值得稱贊。現(xiàn)在的縣令，一旦自己死了，他的子孫接連幾代都享受出門乘車的特殊待遇，所以人們都很看重這個(gè)官職。）

      ②故偃王仁義而徐亡，子貢辯智而魯削，以是言之，夫仁義辯智非所以持國(guó)也。《五蠹》（所以說(shuō)徐偃王推行仁義之道而徐國(guó)被消滅了，子貢富有口才和智謀而魯國(guó)還是丟掉了大片土地。由此看來(lái)，推行仁義之道、運(yùn)用口才智謀，都不是用來(lái)保全國(guó)家辦法。）

      29.以……為……：（可譯為“認(rèn)為……是……，把……當(dāng)作……；讓……作……，任用……為……；用……做……，把……作（為）……?！保?span> 

      ①齊曰："必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出。《觸龍說(shuō)趙太后》（齊國(guó)說(shuō)：“必須用長(zhǎng)安君作為人質(zhì)，才出兵。”）

      ②然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，殽函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也。《過(guò)秦論》（然而，當(dāng)初秦國(guó)憑借小小的國(guó)土和千輛兵車的國(guó)力，卻迫令八州諸侯稱臣，使原先位處同列的諸侯入秦朝拜，達(dá)一百多年之久。然后把天地四方當(dāng)作家，把殽山和函谷關(guān)當(dāng)作宮墻。誰(shuí)料陳涉一人起來(lái)發(fā)難，秦朝的社稷就毀滅了，國(guó)君死在別人的手里，被天下人嘲笑，這是為什么呢？）

      ③既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲。《歸去來(lái)兮辭》（既然讓自己的心志受形體來(lái)驅(qū)使，那又為什么還要傷感而獨(dú)自悲哀呢？）

      ④楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋，上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也?！跺羞b游》（楚國(guó)南邊有叫冥靈的大龜，它把五百年當(dāng)作春，把五百年當(dāng)作秋；上古有叫大椿的古樹(shù)，它把八千年當(dāng)作春，把八千年當(dāng)作秋，這就是長(zhǎng)壽。）

      30.以為：（可譯為“認(rèn)為他（它）是，認(rèn)為；用它來(lái)?！保?/span>

      ①若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害?！稜T之武退秦師》（倘使放棄進(jìn)攻鄭國(guó)，讓鄭作為您東路上的主人，您的外交使者的來(lái)往，鄭國(guó)可以供給他們資糧館舍，對(duì)您沒(méi)什么害處。）

      ②吾與汝俱少年，以為雖暫相別，終當(dāng)久相與處，故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿；誠(chéng)知其如此，雖萬(wàn)乘之公相，吾不以一日輟汝而就也?！都朗晌摹罚ó?dāng)初，我與你都還年輕，認(rèn)為雖然暫時(shí)分別，終究會(huì)長(zhǎng)久與你在一起的，所以才離開(kāi)你到京師謀食，為了求得微薄的俸祿。倘使早知如此，縱然是做王公宰相，我也不愿意一天離開(kāi)你而去就職啊。）

      ③引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！短m亭集序》（把水引來(lái)用它作飄流酒杯的彎曲水道，大家列坐在水邊，雖然沒(méi)有音樂(lè)伴奏而稍顯冷清，可是一面飲酒一面賦詩(shī)，也足以酣暢地抒發(fā)內(nèi)心的感情。）

      31.以至于：（可譯為“一直到；結(jié)果。”）

      ①一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹?！稑?lè)羊子妻》

      32.因而：（可譯為“據(jù)此而，借此而，因此，所以?！保?/span>

      ①今黛玉見(jiàn)了這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過(guò)來(lái)，因而接了茶。《林黛玉進(jìn)賈府》

      ②夜間聞子清歌，因而問(wèn)及?！抖攀锱涟賹毾洹?/span>

      33.于是：（可譯為“對(duì)……，然后就，或仍譯為“于是”，相當(dāng)于“這時(shí)候，在這里，在這種情況下，由于這個(gè)原因?！?）

      ①將不可改于是矣?！豆篡`滅吳》（對(duì)這種勢(shì)不兩立的局面是無(wú)法改變的。）

      ②于是葬死者，問(wèn)傷者，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送行者，迎來(lái)者；去民之所惡，補(bǔ)民之不足?！豆篡`滅吳》（然后就埋葬好戰(zhàn)死的士兵的尸體，慰問(wèn)負(fù)傷的士兵；對(duì)有喪事的人家，越王就親自前去吊唁，有喜事的人家，又親自前去慶賀；百姓有遠(yuǎn)出的，就親自歡送，有還家的，就親自迎接；凡是百姓所憎惡的事，就清除它，凡是百姓急需的事，就及時(shí)辦好它。）

      ③于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之?！冻啾谫x》（這時(shí)，酒喝得十分歡暢，我敲著船邊唱起歌來(lái)，）

      ④于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民?！哆^(guò)秦論》（于是，秦始皇完全廢除前代君王治國(guó)的原則，焚燒諸子百家的著作，來(lái)使百姓愚昧無(wú)知。又毀壞六國(guó)的名城，殺害六國(guó)的豪杰俊才，收集全國(guó)的兵器聚集到咸陽(yáng)，銷毀鋒刃而鑄成鐘鼓，又制作十二個(gè)銅人，以削弱百姓的力量。）

      34.……之謂：（可譯為“叫做，就是，才算；這就叫做；就是，說(shuō)的就是?！保?/span>

    ①宜乎百姓之謂我愛(ài)也?！洱R桓晉文之事》（百姓認(rèn)為我吝嗇，看來(lái)是理所當(dāng)然的了。）

    ②夫子之謂也?！洱R桓晉文之事》（說(shuō)的就是先生你這樣的人。）

    ③于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野有之曰：‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也?！肚锼罚ㄓ谑牵硬鸥淖兞怂纳駪B(tài)，茫然地抬頭對(duì)北海若（北海之神）感慨地說(shuō)："俗語(yǔ)說(shuō)：’自以為知道很多道理，沒(méi)人能趕上自已了?！@正是說(shuō)我呀?！保?/span>

      35.至于：（可譯為“到了，一直到；竟至于，結(jié)果，終究，到……結(jié)局，到……時(shí)候?！保?/span>

      ①勾踐之地，南至于句無(wú)，北至于御兒，東至于鄞，西至于姑蔑，廣運(yùn)百里。《勾踐滅吳(越國(guó)的地盤，南面到了句無(wú)，北面到了御兒，東面到了鄞，西面到了姑蔑，面積總共百里見(jiàn)方。)

      ②"左師公曰："今三世以前，至于趙之為趙，趙主之子孫侯者，其繼有在者乎。《觸龍說(shuō)趙太后》(左師公說(shuō)：“從現(xiàn)在往上數(shù)三世，到趙氏建立趙國(guó)的時(shí)候，趙國(guó)君主的子孫凡被封侯的，他們的后代還有能繼承爵位的嗎？”)

      ③至于顛覆，理固宜然。《六國(guó)論》(六國(guó)到了被滅亡的結(jié)局，是理所當(dāng)然的。)

      ④余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。《登泰山記》（我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪起程，經(jīng)過(guò)齊河縣、長(zhǎng)清縣，穿過(guò)泰山西北部的山谷，越過(guò)古長(zhǎng)城的界限，到達(dá)泰安府。）

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