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謂春之開始，撫寒冬之尾，賞四季變幻之美，享二十四節(jié)氣良辰錦時(shí)。十一月七日立冬，添衣囤食窩被取暖的時(shí)候，你會(huì)不會(huì)想著推算一下立冬到了，立夏還有多遠(yuǎn)？“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。上半年逢六二一，下半年逢八二三。每月兩節(jié)日期定，最多相差一二天。”二十四節(jié)氣歌你可能從小聽(tīng)過(guò)，不過(guò)這二十四節(jié)氣你又了解多少呢？本周的八本書希望能讓你對(duì)二十四節(jié)氣有些許更深的理解。
無(wú)論是了解哪行哪業(yè)哪科哪門的學(xué)問(wèn)，由淺及深總是最保險(xiǎn)的閱讀方式。從二十四節(jié)氣是什么，包括什么；到這些節(jié)氣為什么而來(lái)，和什么相關(guān)；再到古人乃至今日如何在二十四節(jié)氣下綿延不息，這樣一個(gè) what-why-how的3w 邏輯會(huì)不會(huì)讓你有種豁然開朗的感覺(jué)？
王曉梅 《一本書讀懂二十四節(jié)氣知識(shí)》為什么會(huì)出現(xiàn)“兩頭春”和“無(wú)春年”？你知道偷菜節(jié)嗎？二月二為什么又叫“龍?zhí)ь^日”？“春雨似油，春雪似毒”這句諺語(yǔ)代表了什么意思呢？伏天為何要“吃面”？你知道什么是“公秋”和“坶秋”嗎？秋季食療的“八人禁忌”是什么？為什么說(shuō)“男不圓月，女小祭灶”？南方和北方在立冬食補(bǔ)上應(yīng)有哪些差異？“人寒三候”顯示了怎樣的物候現(xiàn)象？《一本書讀懂二十四節(jié)氣知識(shí)》對(duì)二十四節(jié)氣知識(shí)進(jìn)行了深入的解讀，是學(xué)習(xí)二十四節(jié)氣知識(shí)的經(jīng)典讀物。
許彥來(lái) 《二十四節(jié)氣知識(shí)大全集》誰(shuí)為你詳細(xì)講解了二十四節(jié)氣的由來(lái)？誰(shuí)告訴你與二十四節(jié)氣關(guān)系緊密的歷法、季節(jié)、物候與節(jié)令？誰(shuí)帶領(lǐng)讀者深入解讀二十四氣節(jié)的豐富內(nèi)涵？誰(shuí)又為你講述春季、夏季、秋季、冬季節(jié)氣、氣象和農(nóng)事特點(diǎn)、農(nóng)歷節(jié)日、民俗、民間宜忌、飲食養(yǎng)生、藥膳養(yǎng)生、起居養(yǎng)生、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生、食療防治、諺語(yǔ)、詩(shī)詞鑒賞等？誰(shuí)又帶領(lǐng)你多面了解傳統(tǒng)節(jié)氣常識(shí)，并讓你懂得根據(jù)節(jié)氣氣候特點(diǎn)進(jìn)行養(yǎng)生和生活?！吧嵛移湔l(shuí)”《二十四節(jié)氣知識(shí)大全集》如是說(shuō)。
董學(xué)玉、肖克之 《二十四節(jié)氣》《二十四節(jié)氣》主要收錄了有關(guān)二十四節(jié)氣的文獻(xiàn)資料，具有較高的資料價(jià)值，重點(diǎn)就二十四節(jié)氣的非物質(zhì)遺產(chǎn)代表性內(nèi)容和關(guān)系密切的發(fā)展、延伸內(nèi)容進(jìn)行了比較完整、系統(tǒng)的闡述。
我們歷來(lái)都說(shuō)二十四節(jié)氣是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，不過(guò)結(jié)晶成型后若少了一代代的添磚加瓦，怕是也難熬過(guò)歷史的風(fēng)霜。在這樣一個(gè)漫長(zhǎng)的歲月中，田野的結(jié)晶在詩(shī)詞里凝為琥珀，在民俗里融成瓊漿，在我們腳踩的這片大地上沉淀作泥土，誰(shuí)說(shuō)下里巴人就不能陽(yáng)春白雪？
沈善書 《時(shí)光印痕：唐詩(shī)宋詞中的節(jié)氣之美》把對(duì)故知舊識(shí)的思念和著櫻桃花釀成了酒，這一壇往事，歲月替我們好生藏著。我們知曉，故人若拂袖離去，經(jīng)年相見(jiàn)，沒(méi)有歸期。所謂流年安好，也只是短暫若煙。翻閱《時(shí)光印痕》，共賞光陰這幅幽美畫卷，領(lǐng)略二十四節(jié)氣這良辰錦時(shí)之美。
無(wú)論何時(shí)何地，我們不能沒(méi)有除夕的年飯、新年的爆竹、清明的掃墓、中秋的賞月，沒(méi)有了它們，就沒(méi)有了我們的日子……《微讀節(jié)氣》介紹了一代又一代的文人雅士從中吟花弄月，又隨季發(fā)展出一整套詩(shī)意化的生活方式，誕生出大量的詩(shī)詞歌賦，使本來(lái)平常的一個(gè)個(gè)日子都變得有滋有味，無(wú)論朝代更替、即使兵荒馬亂也不被影響，一代代人復(fù)歸為泥土，又一代代誕生，它們就支持著一個(gè)偉大的民族有滋有味地生生不息。
申賦漁 《光陰（中國(guó)人的節(jié)氣）》二十四個(gè)節(jié)氣的來(lái)歷以及相關(guān)民俗演變?yōu)閯?dòng)人的傳說(shuō)，一個(gè)個(gè)故事帶著我們重游中國(guó)農(nóng)耕文化的歷史趣味，回溯到中國(guó)悠遠(yuǎn)農(nóng)業(yè)文明源頭，并感受從遠(yuǎn)古開始就存在于中國(guó)文明中的自然屬性。《光陰（中國(guó)人的節(jié)氣）》中講到，二十四節(jié)氣，不只是傳統(tǒng)中國(guó)人生活方式的詩(shī)意呈現(xiàn)，更體現(xiàn)著他們的哲學(xué)思想。今天來(lái)寫節(jié)氣，是對(duì)那些已經(jīng)遠(yuǎn)去的田園牧歌的追憶，也是想把我們現(xiàn)代人被鋼筋水泥囚禁的心，放飛到天人合一的自然之中，還我們以自由與智慧。
正史是書，稗官野史也是書，就像一些讀物，不一定嚴(yán)肅深刻，也不一定品位高雅，甚至不一定正確無(wú)誤，可如果閑來(lái)一翻，一哂一搖一嘆，末了說(shuō)不定還能會(huì)心一笑，那這本書也不枉這一讀。
《二十四節(jié)氣民俗》讓你感受著二十四節(jié)氣民俗文化的豐富內(nèi)容和深刻的內(nèi)涵。二十四節(jié)氣是歷法，是農(nóng)業(yè)時(shí)代的實(shí)用知識(shí)，但它卻影響著人們的精神生活。它代表了周而復(fù)始的物轉(zhuǎn)星移，不斷地激發(fā)人們的靈感，豐富他們的情感，給他們帶來(lái)遐想、啟迪和撫慰，使他們留下了浩如煙海的文藝作品，在民間留下了非常多的民間傳說(shuō)，甚至在近現(xiàn)代還進(jìn)入了影視作品之中。
張紅星、左祖俊 《二十四節(jié)氣與養(yǎng)生（修訂版）》《二十四節(jié)氣與養(yǎng)生（修訂版）》以“春夏秋冬”四季為綱，立春、雨水、驚蟄、春分等二十四節(jié)氣為目，遵循“天人合一”的哲學(xué)觀念，按照中醫(yī)一年分四季、四季分陰陽(yáng)和五行諧五味、協(xié)五臟調(diào)六腑的思維方式，對(duì)不同季節(jié)、不同節(jié)氣的氣候特點(diǎn)、養(yǎng)生重點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，深入淺出地解釋了二十四節(jié)氣與人體健康的關(guān)系，解釋了順應(yīng)節(jié)氣養(yǎng)生的奧秘。
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