子不教，父之過，說的是身為人父的責(zé)任，同時(shí)也指出了兒子應(yīng)當(dāng)歸父親教育。古代之所以有岳母等名母，實(shí)則是岳飛等年少之時(shí)就沒了父親。

可是，在紅樓夢(mèng)的賈府里，卻反其道而性，教育賈寶玉的人，反而多是賈母和王夫人，賈政也就是打打醬油，時(shí)不時(shí)發(fā)一次威，就是這樣，他還被賈母罵得狗血淋頭。可以說，賈政在寶玉面前已經(jīng)完全喪失了他作為一個(gè)父親的教育權(quán)利。因?yàn)槠湫睦聿黄?，也就只能?jīng)常在公共場(chǎng)合酸酸地挖苦賈寶玉幾句，也真是窩囊十足了。

但是這又怪得了誰呢？還不是要怪他賈政自己，教子無方，福分薄。賈珠英年早逝，作者沒有說死因，估計(jì)也不是什么正常的死亡。

既然不是正常死亡，賈府又是富足的貴族之家，賈珠的死，自然就與賈政的教育有著莫大的關(guān)系。因?yàn)橘Z珠是結(jié)婚后身亡的，雖不能說他是被賈政打死的，但是也應(yīng)當(dāng)是賈政給了他巨大的壓力，粗暴地逼迫其干些不愿意干的事情，從而導(dǎo)致了賈珠英年早逝。

而且，賈政差點(diǎn)打死寶玉的時(shí)候，從王夫人一句指責(zé)賈政有意絕她的哭訴之中，從有意二字，也應(yīng)當(dāng)感受到賈珠的死與賈政有著莫大的關(guān)系。賈政當(dāng)時(shí)也淚如余下，卻也并不全是惋惜于賈珠的優(yōu)秀，而生了賈寶玉這么個(gè)孽障，而應(yīng)當(dāng)是王夫人與賈政同時(shí)想到了賈珠優(yōu)秀背后的蒼涼。如此優(yōu)秀的孩子卻英年早逝，難道不值得反思嗎？如今寶玉挨打了，鬧成這樣，或許才勾其了賈政內(nèi)心里的自責(zé)之情。

教育寶玉也是。賈政堂堂儒生，卻篤信抓周之說，對(duì)一個(gè)剛滿周歲的孩子，就存下偏見，從此不再喜歡寶玉，甚至是厭惡寶玉。賈政也真是枉為儒生，白白經(jīng)歷了人生。古人講，三歲看小，七歲看老。這個(gè)他不理會(huì)，卻非要去相信最為迷信的抓周之說，實(shí)則愚昧至極啊。

偏見是可以殺人的啊，賈寶玉后來的不優(yōu)秀，不長(zhǎng)進(jìn)，可能也與賈政這個(gè)可惡的儒生形象有著莫大的關(guān)系。與其學(xué)習(xí)仕途經(jīng)濟(jì)變成父親這樣的冷酷之人，不如干脆活出自己的率真，賈寶玉與賈政的隔閡也就越來越深了。

再說，治家的權(quán)力，榮國(guó)府的事情也是被賈母和王夫人所把持。雖說男主外，女主內(nèi)，但是無論是什么朝代，家里的大的原則問題，從歷史習(xí)慣看，一般都是由著男人作主，民主一點(diǎn)也是夫妻雙方共同商量?？墒?，王夫人卻一手遮天啊。冷落李紈，讓王熙鳳過來當(dāng)政，還有后來的啟用探春與外人薛寶釵主持日常事物，都是王夫人一手安排。特別是寶釵，名不正言不順的被王夫人賦予權(quán)力，更是王夫人的一種自傲與示威了。甚至是寶玉的婚姻大事，王夫人也私自作主鎖定金玉良緣與襲人。

在這些重大的問題上，王夫人均視賈政如空氣，如此跟賈母一起一步步將賈政架空。賈政感知焉能不覺得窩囊？

王熙鳳是賈赦那邊的人，又是王熙鳳娘家的人，說什么也輪不到王熙鳳來當(dāng)家，而應(yīng)當(dāng)是李紈運(yùn)籌賈政這邊事情才適合。

彼時(shí)賈政與賈赦各自有家庭，彼此獨(dú)立了不說，李紈就算是寡婦，不讓他治家當(dāng)一把手，也是說不過去的。古代皇帝母親都可垂簾聽政，民間的一個(gè)寡婦當(dāng)家也應(yīng)當(dāng)不是什么見不得人的事情。

若說李紈治家不及王熙鳳狠辣，她為人過于隨和，不適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，就更不是理由了。賈母很多時(shí)候不正是十分的大方隨和嗎？賈母也一點(diǎn)都不恨辣啊。王熙鳳揍那小道士，賈母就很是不舍的樣子。賈府也向來主張仁慈以待下人。李紈就算不仁慈，但是也不狠毒，懂得中庸之道。

李紈作為一個(gè)寡婦能夠獨(dú)立的生存好，培養(yǎng)好賈蘭，可見其有著獨(dú)立能力，有著自己的主見，深謀遠(yuǎn)慮，善于辦事。

她也只是善于明哲保身，不在其位不謀其政罷了。我們也就不能因此斷然否認(rèn)李紈沒有治家的能力，只是個(gè)老好人啊。因此，不啟用李紈，而任用鳳姐，完全是王夫人的私心在作祟，為的是更加進(jìn)一步的鞏固自己的地位。另外，李紈當(dāng)家的話，王夫人還不一定那么好管束，王熙鳳畢竟是外來的，管束起來容易。