而大多數(shù)的家長(zhǎng)呢,對(duì)孩子、對(duì)教育,缺乏一個(gè)持久而深入的理解。猛然意識(shí)到,趕緊管一下,看到孩子不如意的地方,就開始憂慮孩子十年后的高考,十五年后的婚姻,以及二十年后的事業(yè)……而這個(gè)憂慮本身,就會(huì)毀掉孩子的未來(lái)。 家長(zhǎng)之所以憂慮,是因?yàn)橐恢痹陂g歇性地關(guān)注孩子,孩子有問題,就關(guān)注多一些,沒有明顯的問題,便關(guān)注得少。對(duì)孩子的教育,缺乏一個(gè)宏觀的掌控,對(duì)于該做什么,不該做什么,做得夠不夠,自己心里也沒底。因此,對(duì)孩子未來(lái)的發(fā)展走向,就缺少了一份確信。不確信,就會(huì)慌張。 那么,為什么許多媽媽沒有確信與篤定呢? 許多媽媽,結(jié)束了讀書生涯,有了工作,有了家庭,有了孩子,達(dá)到了一種表面上的“圓滿”,便放棄了自我探索。生活遵循“最安逸原則”,看上去悠然自在,輕松灑脫,生活穩(wěn)定,令人羨慕。 其實(shí),很多人生議題并沒有完成,而是擱置在那里。打個(gè)比方,這很像“成長(zhǎng)的斷崖”。很多媽媽自認(rèn)為選擇了一條安逸的路,結(jié)果卻被動(dòng)地陷入煩惱的泥沼。到頭來(lái),付出的不是更少,而是更多。 一位犀利的女作家甚至用“四十歲死,八十歲埋”來(lái)描述這種狀態(tài),讀來(lái)讓人倍感凄涼。 當(dāng)然,選擇最安逸的生活狀態(tài),也不是錯(cuò)誤。不過,人生的議題并不會(huì)因?yàn)槲覀兊幕乇芏h(yuǎn)離。 派克在他的《少有人走的路》中寫道:“我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀念就像是一張地圖,憑借這張地圖,我們同人生的地形、地貌不斷妥協(xié)和談判。地圖準(zhǔn)確無(wú)誤,我們就能確定自己的位置,知道要到什么地方,怎樣到達(dá)那里;地圖漏洞百出,我們就會(huì)迷失方向。 有的人過了青春期,就放棄了繪制地圖。大多數(shù)人過了中年,就自認(rèn)為地圖完美無(wú)缺,世界觀沒有任何瑕疵。 甚至自以為神圣不可侵犯,對(duì)于新的信息和資訊,他們也沒有多少興趣,似已疲憊不堪。只有極少數(shù)幸運(yùn)者能繼續(xù)努力,他們不停地探索、擴(kuò)大和更新自己對(duì)于世界的認(rèn)識(shí),直到生命終結(jié)?!?/span> 我們的人生地圖,至少要通過三組關(guān)系來(lái)定位,分別是與自己的關(guān)系,與他人的關(guān)系,與世界的關(guān)系。如果我們不想再繪制“人生地圖”,那么,也有很多逃避的辦法。最簡(jiǎn)單的辦法,就是退縮,并保持現(xiàn)狀。 |
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來(lái)自: 小蝸牛3 > 《關(guān)于教育的》