華佗五禽術(shù)：胡耀貞論拳功修煉

　　五禽術(shù)又叫五禽戲，是漢代醫(yī)學(xué)家華佗總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)鶴、熊、虎、鹿、猿等的特有動作而創(chuàng)造的。井著有《五禽經(jīng)》傳留下來。

　　練五禽術(shù)同樣練的是精、氣、神，其中以練神為重點(diǎn)。所以，必須在練氣功達(dá)到大、小周天以后，而且經(jīng)過一個(gè)時(shí)期，才能練五禽術(shù)。

　　練五禽術(shù)總的要求：以思想入靜，消除雜念為根本：以練神養(yǎng)氣為主體；模仿五禽的特有形象，性格而表達(dá)共動作。開始時(shí)以意導(dǎo)氣，用上丹田、中丹田、下丹田(重點(diǎn)在上丹田)呼吸來配合，使上丹田之氣充足，發(fā)動肢體運(yùn)動，使五禽之象與運(yùn)動融合起來，同時(shí)憑著肢體發(fā)動的感覺，再去練神、練氣、使意、氣、體三者緊密桔合，達(dá)到“練精化氣，練氣化神，練神還虛”的目的。古人認(rèn)為練好五禽術(shù)可體會到“虛而靈，靈而通，通而變，變而化，化而虛空，空而飄渺”。這就是說，完全入靜以后，大腦就會更加靈敏，意氣在體內(nèi)就更容易通行，而在意氣的支配下，肢體就自發(fā)地運(yùn)動、變化，反過來，越變化，大腦就會越安靜，空虛，相對地肢體的動作就顯得越輕柔、自然。從這里說明，練五禽術(shù)不是單純練拳術(shù)，動作必須與意氣結(jié)合，才能使筋絡(luò)舒展，骨節(jié)松開，血脈通暢，防止疾病發(fā)生，健壯身體。

　　一般地說，練五禽術(shù)分三步功夫。第一步按照各象模仿其動作；第二步領(lǐng)悟各象的特點(diǎn)，并熟記其姿勢；第三步存神養(yǎng)氣，聚精會神，以意發(fā)動肢體。亦即入靜以后，思想集中于守竅，先練氣，然后用意想各象姿勢，只要一想，即可自發(fā)地發(fā)動起來。

　　在整個(gè)動作姿勢中，都貫串有陰陽動靜和剛?cè)崽搶?shí)?！段迩萁?jīng)》說：動而生陽，靜而生陰；動之始則陽生，動之極則陰生；靜之始則柔生，靜之極則剛生；動而生陰陽，靜而生剛?cè)?；虛?shí)即陰陽，動靜則剛?cè)帷側(cè)嵯嗤贫兓?，陰陽相摩而成象。而易其中，無處不合乎陰陽，無處不合乎法象(指形象動作)?！?/span>

　　這種陰陽、動靜、虛實(shí)、剛?cè)岬漠a(chǎn)生與變化，在保健上的作用很大。  

　　練五禽術(shù)，不一定依次演練，隨便練哪象都可以。下面分述各象的演練方法：  

　　一、鶴象

　　鶴是一種靈敏、長壽，善于飛騰的鳥。按陰陽五行來說，陽性，為離中之火。仿照鶴象，主要取其靈敏性。能活動周身筋絡(luò)，靈活關(guān)節(jié)。特別是在演練中氣通三關(guān)(尾閭、夾脊、玉枕)，直達(dá)頂門，運(yùn)用丹田呼吸和體內(nèi)氣行，使神(意)上、下行動而安靜，神靜氣足，氣足而生精，精足而化氣，達(dá)到三元(元精、元?dú)狻⒃?合一，可使體健身輕、延年益壽。

　　練功開始先作預(yù)備式(也叫開始式，古人叫“虛無先天一氣”式)：立正姿勢，頭似上頂天空，面微仰，兩眼微合而平視，脊背要直，兩手下垂，兩腳立正成90度。思想入靜，屏除雜念，意氣合一下沉，意到下丹田，氣達(dá)涌泉，氣沉到不能再沉?xí)r，就上提至上丹田靜守，當(dāng)守竅已發(fā)動，即意想要練之禽象，想哪一象，就自發(fā)地動作起來(如圖1) 。 練熊、虎、鹿、猿各象，均由此勢開始練起，以下從略)。                          

　　1、伏翅式：由預(yù)備式起。兩手徐徐而起，手心向上，兩手中指相對，平臍(如圖2)；稍停，兩手依原式徐徐上起至胸口，同時(shí)丹田(指中丹田，以下同)向內(nèi)綿綿吸氣，此時(shí)全身毛孔皆開，此謂之辟(如圖3)。再將兩手漸漸下落至臍，同時(shí)丹田也要向外呼氣，鼓落充實(shí)，此謂之合。這一姿勢、是以丹田呼吸隨手掌之起落，上下活動，反復(fù)進(jìn)行，不拘次數(shù)。   

　　2．亮翅式：由上式起，兩手自胸前向左右分開伸直，兩手心仍向上，同時(shí)丹田綿綿吸氣(如圖4)。

　　接作：兩手心翻向下，漸漸下垂至與臍平，同時(shí)丹田呼氣并充實(shí)(如圖5)。然后兩手向上伸平，即仍回原位。如是上下起落，反復(fù)進(jìn)行，不拘次數(shù)。

　　3、屈腿展翅式：由上式起，兩手心向下，兩臂上起伸平，同時(shí)兩腳心懸起，腳尖點(diǎn)地，兩腿彎曲如弓狀，臀部下坐，坐至半蹲半坐為止。頭似向上頂，腰與脊背挺直，丹田吸氣(如圖6)。練此式時(shí)，以慢為宜。

　　接作：兩手臂徐徐垂下，手與臍平；同時(shí)臀腰往上提勁，兩腿漸漸由屈而直，兩腳復(fù)回原式，同時(shí)將氣呼出丹田充實(shí)(如圖7)。反復(fù)進(jìn)行，不拘次數(shù)。

　　4、雙翅后擺式：由上式起，兩手向后，徹底改變向上外擰，擰至不能再擰為止。在兩手向后的同時(shí)，頭向上頂，臀部下坐，兩腿彎曲成弓狀，右腳心懸起，腳尖點(diǎn)地，丹田吸氣(如圖 8)。

　　接作：兩手用擰勁向左右分開，掌心翻向下，兩臂漸漸伸直與肩平，同時(shí)兩腿由臀腰提勁立直，右腳由懸起而復(fù)原位，丹田呼氣充實(shí)。反復(fù)進(jìn)行，不拘次數(shù)。每次兩手動作相同，兩腳動作互相替換(如圖9)。   

　　5、移步前后展翅式：接上式，左腳向前進(jìn)步，腳尖點(diǎn)地，屈膝提腳，右膝用跪力，兩膝里扣，同時(shí)左臂向后，右臂向前斜上伸，兩手同時(shí)向外擰勁，身略前俯，鼻尖與左膝相對，腰直，臀坐。丹田呼氣充實(shí)，將氣送于兩腿根上(如圖10)。換步，右腳前進(jìn)，腳尖點(diǎn)地，屈膝提腳，左膝用跪力，兩膝里扣，同時(shí)

　　右臂向后，左臂向前斜上伸，兩手亦同時(shí)向外擰勁，身亦略前俯，腰直，臀坐，鼻尖與右膝相對(如圖11)。

　　6．轉(zhuǎn)身移步后擺翅式：接上式，如左腳在前即左轉(zhuǎn)身；右腳在前則右轉(zhuǎn)身。向右轉(zhuǎn)身法是：原式右腳在前不動，左腳前進(jìn)向右斜邁步，與右腳成八字形，隨左腳前進(jìn)時(shí)，眼睛看地，擰腰，身由右方向后轉(zhuǎn)，兩腳亦隨之而后轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)身后，右腳在前，左腳在后，同時(shí)兩臂向后伸平外擰勁(如圖12)。左轉(zhuǎn)身法與此相同，只是轉(zhuǎn)身方向和左右腳前后位置不同。

　　在轉(zhuǎn)身以后，無立即再行轉(zhuǎn)身之必要，須換步前進(jìn)時(shí)，可兩手左右分開伸平，同時(shí)左腳向前邁步(如果轉(zhuǎn)身后左腳在前，即右腳向前邁步。如圖13)。如果右腳再行前進(jìn)，兩臂再向后伸，兩手外擰，反復(fù)進(jìn)行，不拘次數(shù)。

　　二、熊象

　　熊是一種體笨力大，性情剛直的獸。從外形上看，熊的動作不靈，或者不太愛動，實(shí)際熊是有力的；而且主要用的是內(nèi)部氣力，故有熊是外靜內(nèi)動的說法。按陰陽五行來說，熊是外陰內(nèi)陽，為坎宮(北方)之水，腎中之陽。模仿熊象，就是取其“用內(nèi)在之氣力”，這種氣是真正的陽氣，又名“真一祖氣”。因此，練熊象的各種動作，著重于內(nèi)動而外靜(這里的靜不是不動，是輕緩的動)，能使大腦更加虛靜，意氣相合，井使真精化氣，穿關(guān)通頂，真氣貫通，補(bǔ)還于腦。也就是說，通過演練熊象，可使小周天練得更好。

　　熊象演練姿勢共七式。

　　l、起立擰身式：自預(yù)備式起，屈肘，兩手自前方上舉過肩，手心向上、半向前，五指分開，虎口要圓。隨兩手上起時(shí)兩腳分開，腰挺直，臀下坐；兩膝前屈，頭向上頂(此即仿熊立起來的形象，切記意與內(nèi)視注意下丹田，使氣充足便于發(fā)動 (如圖14) 。

　　接作：手腳依原式不動，上身以腰與臀部為重心向右擰轉(zhuǎn)，擰至不能再擰時(shí)，依原式再往左擰，反復(fù)進(jìn)行，不拘次數(shù) (如圖15) 。

　　2、上肢下推式：接上式，兩腳不動，兩膝仍前屈，左手隨身腰擰轉(zhuǎn)時(shí)向左下方推出，頭亦向左，目似平視，當(dāng)左手已推出時(shí)，身腰即向右擰轉(zhuǎn)，右手亦隨之而向右方推出，如是兩腳不動，兩手交替反復(fù)進(jìn)行，不拘次數(shù)(如圖16)。   

　　3、搖身按手式：接上式，正身，兩腳不動，左手先順身動而向下按， 左手上起時(shí)，右手下按，同時(shí)身腰隨著左右手的起落，前后、左右搖擺(如圖17)。

　　4、要物式：接上式，正身，兩腳不動，兩手手心向上，右手在上斜伸與頭平，左手在下與腹平，隨腰身向右擰時(shí)向右移動(半圓形)，頭仍上頂，臀 下坐，目注視前方(如圖18)。

　　由前式隨身腰向左擰轉(zhuǎn)時(shí)，左手伸起與頭平，右手斜下與腹平，自右向左移動，如畫半圓形(如圖19)。如是反復(fù)進(jìn)行，不拘次數(shù)。在練功時(shí)如愿隨身腰之左右擰轉(zhuǎn)，兩手皆向前上伸移轉(zhuǎn)亦可。

　　5、抗敵式：兩腳仍不動，兩手同起，左手在上；右手在下如抱如撐，隨身腰右擰時(shí)，兩手手心向右，同時(shí)向外用推勁拍出(如圖20)。繼則兩手隨身腰向左擰轉(zhuǎn)，變?yōu)橛沂衷谏献笫衷谙?，反掌向左用推勁拍?如圖21)。

　　6、指月式：左腳向前進(jìn)步，左手同時(shí)向左上方伸出，臂半屈半伸，右手掌心向下按勁，臀下坐，腰直挺，頭微仰，目順左手向上注視(如圖22)。

　　繼前式，左腳不動，右腳提起，順左腳內(nèi)側(cè)提向右進(jìn)步，同時(shí)左手向下按勁，掌心向下，右手上伸向右伸出，搖肩提身，似指太陽(如圖23)。

　　7、轉(zhuǎn)身托月式：接上式，如左腳在前，左轉(zhuǎn)身；右腳在前，則右轉(zhuǎn)身。右轉(zhuǎn)身法：右腳不動，左腳向右腳旁斜進(jìn)步，與右腳成八字形(左腳跟對右腳尖)，在向右轉(zhuǎn)身的同時(shí)，左手向右托出，掌心向上，右手向下按(如圖24)。左轉(zhuǎn)身法同，唯方向相反鼓(如圖25)。如是右左轉(zhuǎn)身，反復(fù)進(jìn)行。

　　三、虎象

　　虎是一種威嚴(yán)勇猛的獸。從其外形上看，頭頂爪抓，坐胯挺膝，善于搖頭擺尾，鼓蕩周身，怒目張望，行如風(fēng)云，兩目光耀，神發(fā)于目，威生于爪，怒氣勃勃，神威逼人，嘯聲驚人。按陰陽五行來說，虎是外陰內(nèi)陽，為坎中之水，腎中真陽。模仿虎象，就是取其神氣與其善用爪力和搖頭擺尾、鼓蕩周身的動  作。這種動作易通督脈并去風(fēng)邪，練起功來外剛內(nèi)柔，外動內(nèi)靜，可氣通督脈，真精化氣入泥丸宮而長壽。

　　虎象演練姿勢共四式。

　　1、左右伏虎撲式：自預(yù)備式起，兩腿向下屈，兩手同時(shí)攥拳。右腳不動，左腳向前進(jìn)，兩手隨之上起與胸平(仍為拳狀)，再向前推出(抓勢)，此時(shí)手平于上，下丹田之間，手指各分開，曲成鉤狀，兩大指相對，兩臂屈伸，如抱如撐。肩松開，肘下沉，脊背與腰挺起，身向前伏，臀后坐；膝微上提，腳腕挺直，腳趾抓地，右膝向下跪，兩膝里合，小腹著力于大腿根上，鼻與足，頭上頂，目似怒視大指之中間，使氣下注下丹田，練此象時(shí)，以慢為宜(如圖26)。

　　接作：右腳先向前墊步，兩手同時(shí)抓力攥拳，于右腳提起時(shí)向懷內(nèi)摟勁，拳心向下，當(dāng)兩拳接近小腹肘，右腳再向前進(jìn)步，中丹田同時(shí)綿綿吸氣，隨右腳著地時(shí)，兩手撲出，丹田呼氣向外充實(shí)。怒目搖首，坐胯挺膝。猶如伏虎進(jìn)退猛撲之勢，也象猛虎出林的形象(如圖27)。

　　2、回身撲式：接上式，如左腳在前，右轉(zhuǎn)身；右腳在前，左轉(zhuǎn)身。右轉(zhuǎn)身法：左腳尖微向前移動，隨著身從右轉(zhuǎn)，右腳向左腳旁扣步，成八字形。兩手攥拳抓力向下?lián)?，摟至小腹，左腳隨轉(zhuǎn)身向前進(jìn)步，兩拳同時(shí)順胸前伸開成掌，向前撲出。左轉(zhuǎn)身法同，唯方向相反(如圖28)。

　　3、左右爪力式：用虎爪力步行，左腳斜橫向前先墊步，腳尖點(diǎn)地，右腳隨后大進(jìn)一步，進(jìn)到左腳前邊，右手平拳回?fù)?，在右腳前進(jìn)時(shí)隨之向前伸開推出，掌心向下，指尖與肩平，左手抓力成拳，向回往下?lián)牛劣抑馀?，比肘稍下些，頭似上頂，腳趾抓地，腰挺直，胯下坐，身腰微向前下伏勁，兩臂屈如弓狀，用意著力于指尖(不是肢體用力)，氣充丹田，目似向前怒視(如圖29)。

　　接作：右腳斜橫向前墊步，左腳隨同向前大進(jìn)一步，進(jìn)到停住。原來的左拳順右臂旁向前伸開推出，掌心向下，指尖與肩平，精神注意點(diǎn)及身體各部位的勁、力與前式同(如圖30)。如是左右交替進(jìn)行，不拘次數(shù)。

　　4、爪力回身式：接上式，如欲轉(zhuǎn)身反向前進(jìn)，遇左腳在前，就向右回身；右腳在前，則向左回身。右回身法：左腳回扣與右腳尖對成八字形；身隨右腳根由右向后擰而轉(zhuǎn)回，右腳亦隨著向前進(jìn)步。左手在回身時(shí)向懷里樓勁，抓力成拳，拳對右肘下，同時(shí)右拳上起齊頂，隨回身時(shí)向前伸開撲出，形象與上式同(如圖31)；

　　四、鹿象：

　　鹿是一種壽長而牲靈的獸，特長于善運(yùn)尾閭。按善運(yùn)尾閭，即可使氣接通任、督二脈。模仿鹿象，就是取其這一特點(diǎn)。 練時(shí)用意引氣順上身(小周夭路線)循環(huán)，使體內(nèi)之氣旋轉(zhuǎn)，可通周身之經(jīng)絡(luò)，使血脈通暢。練好了甚至可以出現(xiàn)“覺明”現(xiàn)象。

　　演練鹿象主要在于配合體內(nèi)之運(yùn)氣，故其姿勢不多，只有兩式。

　　由預(yù)備式起，左腳向前進(jìn)，隨左腳向前進(jìn)時(shí)，兩手平肩向前伸出，手心向前；左腿成弓狀，但膝不能過腳；右腿向后蹬直，這叫前弓后蹬；頭上頂，腰挺直，丹田之氣放于左腰根上，即尾閭之左邊，以意引氣按小周天路線循環(huán)1周以至數(shù)周(如圖32)。

　　接作：兩手不拉回，左腳不動，右腳前進(jìn)，右腿成弓狀，左腿向后蹬直，頭腰如前式，丹田之氣放于右腰根上，即尾閭之右邊；以意引氣按小周天路線循環(huán)1至數(shù)周(如圖33)。

　　練時(shí)，每換步后的定勢時(shí)間 可長可短，氣轉(zhuǎn)周天之?dāng)?shù)亦可多可少，左右換步不拘次數(shù)。

　　五、猿象

　　猿是一種機(jī)警靈活，好動而無定的獸。按陰陽五行來說，陰性屬土。古人認(rèn)為人的思想與猿性相似，經(jīng)常動而不定，無所仿照，極易損傷三元，模仿猿象，就是外練肢體運(yùn)動的靈活性，內(nèi)練抑制思想活動，以改變其動亂無定的情況，達(dá)到思想清靜，氣通全身，身輕而健壯的目的。

　　猿象演練姿勢共六式。

　　l、獻(xiàn)桃式：自預(yù)備式起，右腳不動，左腳向前進(jìn)步，兩手隨左腳的向前進(jìn)，掌心朝上一并上起，向前伸出，左手伸至齊頂，右手在左手腕旁，五指張開，頭上頂，臀部下坐，擺尾，搖肩，晃身。演猿象要慢練，凝神聚氣，按法動作，以練其神(意)(如圖34)。

　　2，左右擰勁式：接上式，左腳不動，右腳向前進(jìn)步，左右兩手陰陽相合，與腳前進(jìn)的同時(shí)，一齊向左擰勁，隨擰隨動，右手?jǐn)Q至手心朝上，前伸與鼻齊，左手后撤，擰至手心朝外與眉齊。兩臂皆半伸，兩股相坳(即凹回去)，右肩向左隨身腰擰勁(如圖35)，注意動作要慢。

　　接作：右腳不動，左腳向前進(jìn)步；左右兩手隨左足前進(jìn)時(shí)，陰陽相合，并一齊向右擰勁，擰至左手心朝上向前與鼻齊，右手回撤，擰至掌心朝外與眉齊平，兩臂半屈伸，兩股相坳，左肩向右隨腰身擰勁(如圖36)。如是左右交替進(jìn)行，不拘次數(shù)。          

　　3、轉(zhuǎn)身式：接上式，如左腳在前，右轉(zhuǎn)身；右腳在前，左轉(zhuǎn)身。右轉(zhuǎn)身法：右腳不動，左腳向右腳旁移步，左腳尖對右腳跟，合成八字形，隨即從右向后轉(zhuǎn)身，右腳同肘前進(jìn)，左右兩手仍依上式向右擰勁，身法神意與上式右擰勁法同。左轉(zhuǎn)身法同，唯方向相反(如圖37)。

　　4、回頭望月式：接上式，右腳斜左稍后退，左腳尖斜橫向右轉(zhuǎn)身進(jìn)步著地，兩股相坳，左右兩手亦隨轉(zhuǎn)身向后擺動，俟左腳著地，手仍不停順右膝向前直伸，然后兩臂稍回屈，再以右手臂向左膝前伸，掌心朝下，左手伸至右肘旁，手心也向下，腰身向下伏勁，頭向后扭，目似向后上視，如同望月(如圖38)。

　　5、摘果式：接上式，右腳微向里合成斜橫形，左腳后退平橫著，隨即向左轉(zhuǎn)身，左腳邁步蹬出不停即落地，成順勢(兩腳成丁字步)，后轉(zhuǎn)時(shí)是身隨步轉(zhuǎn)，左右兩手臂隨左腳落地放順時(shí)，向左橫擺過來一齊伸出，左手伸出與頭頂相齊，右手伸至左手腕后，兩手心皆向下，手指張開抓力，兩臂皆半屈，兩股相坳，頭頂胯墜，臀后坐勁，目似順右手前視(如圖39)。

　　6、墜枝式：左右兩手不動，隨兩臂之?dāng)Q勁，一齊向左擰勁，身腰隨之而扭，擰至左手掌心朝外，手與眉齊，肘與肩平，右臂與左膝對正，掌心向下前伸與喉平(如圖40)。

　　接作：左腳不動，右腳向前進(jìn)步；左右兩臂同時(shí)一齊向右擰，橫力伸出，右手心朝下，伸至高與頂平，左手心朝上伸至右手腕后，兩臂屈伸，指合抓力，搖肩提身(如圖41)。左右交替進(jìn)行，不拘次數(shù)。  

　　全部演完，收式歸于預(yù)備式。
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