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人有靜氣，風(fēng)度自來(lái)  靜， 是一個(gè)人最具魅力的氣質(zhì)和獨(dú)有的風(fēng)度， 亭亭玉立，不可褻玩。 靜， 是一個(gè)人的“磁場(chǎng)”， 靜氣越多，磁力越大，影響也越大。  有靜氣的人，深知熱鬧即迷失處。 越是熱鬧的地方，越容易迷失自己。 因此， 守住內(nèi)心的非分，不去自尋煩惱，而是獨(dú)處一室， 或讀書(shū)，或?qū)懽?，或繪畫(huà)…… 觀照內(nèi)心，澄懷味象，廝守一個(gè)人的熱鬧。 有靜氣的人，深知欲望即淪陷處。 越是利欲熏心的地方，越找不到歸路。 因此， 把握住內(nèi)心的躁動(dòng)，不去追名逐利，而是勤儉修心， 或種一塊地，或雕琢一個(gè)小件，或煮一壺茶…… 清簡(jiǎn)樸素，卻悠然自得，豈不快哉？  靜， 是生活的本真相貌。 菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。 佛性常清凈，何處有塵埃？ 心靜下來(lái)了， 喧囂遠(yuǎn)了，浮躁遠(yuǎn)了，內(nèi)心的本真出現(xiàn)了。  靜， 是生命哲學(xué)的至高境界。 致虛極，守靜篤。 萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)。 夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。 歸根曰靜，是謂復(fù)命；復(fù)命曰常，知常曰明。 人靜下來(lái)了， 功名去了，利欲去了，真實(shí)的自我浮現(xiàn)了。  靜， 是做人之道。 知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山； 知者動(dòng)，仁者靜； 知者樂(lè)，仁者壽。 靜， 不是遠(yuǎn)避塵世，而是遠(yuǎn)避喧囂， 像山一樣沉穩(wěn)，像山一樣巋然不動(dòng)。 有靜氣的人，就像山一樣可靠。  再多的利欲，再多蠅營(yíng)狗茍，終不過(guò)是過(guò)眼煙云。 再大的事情，再難的生活，都將過(guò)去。 翁同龢曾寫(xiě)過(guò)這樣一句話(huà)： 每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無(wú)古賢。 豐子愷也說(shuō)： 既然無(wú)處可逃，不如喜悅。 既然沒(méi)有凈土，不如靜心。 既然沒(méi)有如愿，不如釋然。  靜， 是涵養(yǎng)，也是格局。 人有靜氣，格局也大。 毛主席在艱難的革命歲月，經(jīng)歷種種是非，克服各種難題， 莫不是因?yàn)樗膽鸯o氣，臨危不亂。 靜， 是一塊精神圣地，也是一處心靈歸屬。 靜， 是一個(gè)人獨(dú)有的狂歡！ 人有靜氣，風(fēng)度自來(lái)！  圖：網(wǎng)絡(luò) 文：楊之 |
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