經(jīng)文曰:
夫上古圣人之教下也,皆謂之虛邪賊風(fēng),避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來?是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦。氣從以順,各從其欲,皆得所愿。
夫上古圣人之教下也。上古的人是怎么教下一代的呢?
皆謂之虛邪賊風(fēng),避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來?這句話太重要了,如果是中醫(yī)藥大學(xué)的老師,一定是要你背這句話的。
皆謂之虛邪賊風(fēng)?!疤撔百\風(fēng)”是指陰冷的寒風(fēng)(現(xiàn)在室內(nèi)有了空調(diào)系統(tǒng),但不管是冷水還是熱氣,凡是不適合我們的都可以叫“虛邪賊風(fēng)”),為什么叫“賊風(fēng)”呢?因為刮風(fēng)的時候,門只要有一點點縫隙,風(fēng)就會像賊一樣地溜進來了。
避之有時。用什么方法去避開它(賊風(fēng))呢?用時間的方法,在它(虛邪賊風(fēng))形成的時候,根據(jù)十二時辰來避之,就算它(虛邪賊風(fēng))再厲害也侵害不到我們?!皶r”就是時段、時間、時辰。
恬淡虛無。心情要保持恬淡虛無,我們的心要入地,只有心入了地,心定了,“五行”就開始推轉(zhuǎn)了。
真氣從之。心定了,五行推轉(zhuǎn)了,呼吸就自然順暢地往下走,這個時候腎氣就起來了。當(dāng)一形成深呼吸的時候,你的五臟六腑就開始循環(huán)活動。
精神內(nèi)守,病安從來。看看五行圖就知道,“精”是藏在“腎”里的,“神”是藏在“心”里的?!澳I為水、心為火”。腎和心,水火既濟,就能守住自己,守住自己的心神,腎氣就會上來,病又從何而來呢?所以“水火既濟則百病不生”。
上面是從醫(yī)道方面來悟這句話的,現(xiàn)在我們換個角度,從商業(yè)上,從企業(yè)管理來悟這句話,看適不適用。
“虛邪賊風(fēng)”就是對企業(yè)生產(chǎn)、銷售上不利的東西,怎么去避開它呢?用時段,什么時候是淡季?什么時候是旺季?在哪個季節(jié)對你來講是合適的?在哪個時段對你來講是有利的?你要找出來,保持“恬淡虛無”,就是形成一種自然的管理狀態(tài),這種管理狀態(tài)表面上看是在管,實際上是員工自覺地在執(zhí)行?!罢鏆鈴闹?,企業(yè)的力量自然會在這個當(dāng)中顯現(xiàn)出來。這個時候“精神內(nèi)守”,領(lǐng)導(dǎo)和員工上下一心,“精”代表“腎”,“腎”代表“水”,“水”代表員工大眾:“神”代表“心”,“心”代表企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)和員工上下一心,企業(yè)還能不發(fā)展嗎?所以說,治人、治企是一樣的。
是以志閑而少欲,心安而不懼。這句話特別精
彩,我們畫一張五行圖來解一解。(學(xué)《黃帝內(nèi)經(jīng)》,一定要畫一張“五行”圖在旁邊,然后你才知道里面進的是什么意思。五行圖要經(jīng)常畫,畫了就會有感覺,就會熟悉,才會懂得去用。)
“五行”圖讀起來是:木、火、土、金、水。然后畫出相生、相克。相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
再畫五臟六腑,因為我們的下手處是“人”。木代表肝、火代表心、土代表脾、金代表肺、水代表腎;肝藏魂、心藏神、脾藏意、肺藏魄、腎藏志。
人到底有沒有“靈魂”?有。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》直接告訴你,人的“魂”是藏在“肝”里面的,“心”里面藏的是“神”,如果這個人失神了就是失心瘋了?!吧瘛笔侵笓]一切的。
“土、脾”里面藏的是“意”?!敖?、肺”里面藏的是“魄”?!叭昶咂恰?。一般我們講這個人嚇出一身冷汗,叫“魄汗淋漓”,“魄汗”就是肺里面出來的“魄汗”,也就是我們講的“冷汗”。
“腎”藏“精”也主“志”,那么“精”和“志”是什么關(guān)系呢?
人從小長大,在少年、青年成長的過程中,腎氣是很足、很旺的?!澳I”藏“精”,腎氣足,底氣就足,志向就比較高。所以一個少年,他的志向是想要做宇航員,做將軍??焓钱?dāng)人老了的時候他還有志向嗎?沒了。我們經(jīng)常會聽到一些老人講:“我老啦,就算啦,老人要注意晚節(jié),我有這些錢,有這些東西,過過也就可以了?!币驗槿死狭?,腎氣衰了,志向也就沒有了。但年輕人就不是這樣,當(dāng)他擁有這些財富的時候,還想往上走,這就是因為它的能量(精)不一樣。我們常講,一個人的精神狀態(tài)怎么樣?精神狀態(tài)其實就是“腎和心”,“腎和心”又是“水和火”,所以中醫(yī)說:“水火既濟,百病不生。”
我們常常還會有靈魂出竅的感覺,比如說多夢,老是做夢。有的人說夢到自己到哪個山里去走了一趟回來了,還有人做夢去了一趟火星回來了。這就是“魂”守不住,“肝陽”不足。肝陽不足的原因是什么呢?腎氣不足,“水”不生“木”?!八辈簧澳尽?,腎氣就上不去,就容易走魂。這樣的人就要固“腎”,小孩成長的時候還沒有長成,腎氣有時候就會出現(xiàn)這種狀況,這時候“魂”就沒了。
“五行”推轉(zhuǎn),關(guān)鍵還是在腎“精”里面,“水”上不來就會導(dǎo)致“木”干,“木”干了就容易著“火”,肝火就比較旺?!盎稹笔巧项^的,肝火一旺就會造成睡不好覺。所以失眠的原因就是水火不濟造成的,就是腎水跟不上,也就睡不好覺了。但也有些人很能睡,就表示平常疲勞,“木”和“火”用得太多了,水濟不上,反映出來的就是想睡覺。
志閑而少欲。志閑是什么?古人有過一句話叫:“無志之人常立志,有志之人立長志。”是說志向不要太多,要少,少了以后人生方向就定了。人生方向定了,你的欲望就會朝著這個方向去發(fā)展,就是“志閑而少欲?!比绻鞠蚨嗟脑?,“腎”水被攪就老也上不去,“肝、木”就是主欲望的,欲望就會加強。
心安而不懼。“懼”就是害怕、恐懼。引起害怕的原因是什么?戰(zhàn)勝恐懼的原理是什么?我們講一個故事,看看恐懼是怎么產(chǎn)生的。
有一個將軍,他在戰(zhàn)場上沒被打死,到年紀大時就退休養(yǎng)老了,閑來無事就把玩古董。有一次,他收藏到了一個非常漂亮的官窯杯子,拿在手里愛不釋手,這個杯子簡直是他這一生里得到的最好的一個寶貝。就在他全神把玩的時候,有人有事喊了他一下,一不小心失手就把杯子掉了下去。好在他是將軍,反應(yīng)非??欤粋€急接把杯子給抓住了,沒有掉下地摔破,但是驚嚇出了一身冷汗。這一嚇把他嚇醒了,他就問自己:“我一個將軍出生入死,沒怕過什么,怎么這樣一個小小的杯子反而讓我害怕了?”為什么呢?因為他的心對這個杯子有了掛礙,正因為心有掛礙,當(dāng)你有了這種掛礙的時候就會產(chǎn)生恐懼。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴你“心安而不懼”,用“五行”推轉(zhuǎn),“腎水”足了心就會安?!澳I水”要上去,心才能定下來,就沒有恐懼。佛家也告訴你“心無掛礙,無掛礙故無有恐怖,遠離顛倒夢想”這是《心經(jīng)》里的話。就是告訴你戰(zhàn)勝恐懼的方法:一個人有掛礙,就有了恐怖,無掛礙了,就沒有恐怖了。就像打仗為什么不怕死?因為把這個命的掛礙放下了,命都豁出去了,當(dāng)然就不怕死了。所以佛家告訴你要放下,當(dāng)你放下了以后,沒有掛礙的時候,什么能讓你害怕呢?已經(jīng)沒有什么東西會讓你害怕了。
形勞而不倦。如果能做到這些就可以“形勞而不倦”,“腎”氣通了,能夠“水火相濟”,能夠“五行”推轉(zhuǎn)了。
氣從以順?!熬鄙?、氣”是什么?就是“五行”能夠推轉(zhuǎn)了,“精、氣、神”都有了,肯定“氣從以順”。
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