討錢是需要勇氣的，也許那叫魄力。如果你能有“天做棋盤星做子，地做琵琶路做弦?！钡臍鈩?shì)，估計(jì)所有人都會(huì)認(rèn)為你有魄力。但什么是魄力，為什么有的人做了一件小事會(huì)被認(rèn)為有魄力，而有的人做了一件大事反而沒(méi)人夸他有魄力？魄力，其實(shí)不是一種膽識(shí)，而是一種能力。但是，魄力跟勇氣一樣，更多的是一種外在表現(xiàn)，而不是內(nèi)心品質(zhì)。既然魄力是一種能力，那么魄力是可以培養(yǎng)的。
我們最先衰老的不是容顏，而是那份不顧一切的闖勁。生命中，我們總是認(rèn)為要做很吊的事才叫魄力。你做過(guò)一些“出格”的事嗎？如果做過(guò)，有人說(shuō)過(guò)你有魄力嗎？為什么有些事別人會(huì)說(shuō)你有魄力，而有些事別人會(huì)說(shuō)你傻逼？為什么即使是同一件事情，也有人說(shuō)你有魄力，有人罵你是傻逼?由此可以看出，魄力不是單純地做了什么事，而是有條件的。做人，跟做鬼一個(gè)道理。就像《士兵突擊》里面老A袁朗說(shuō)的，做得鬼中鬼，方為人上人。死鬼、小氣鬼、鬼點(diǎn)子、人小鬼大等生活常用語(yǔ)也表達(dá)了鬼是人類的延續(xù)。為什么同一件事會(huì)得到會(huì)得到不同的評(píng)價(jià)，就在于魄力是有條件的，三個(gè)條件缺一不可。
中國(guó)文字博大精深，象形文字的背后還是有幾分道理的。記得老師曾經(jīng)解釋“劫”這個(gè)字，說(shuō)過(guò)去打劫主要拼的身體素質(zhì)，塊頭大或有兩下子才去打劫，打劫要去力氣，去...就成了“劫”?！版本褪橇⑴?，也就是站著的女人，因?yàn)楣糯菦](méi)有地位的，大多數(shù)時(shí)間都得站著。如果是這樣，“魄”按照字面解釋就是白鬼，也就是白天的鬼。大家都知道，鬼是晚上才出沒(méi)的，因?yàn)橥砩详帤庵兀滋礻?yáng)氣重，不適合鬼生存。如果有哪個(gè)鬼白天出來(lái)游蕩，那是何等的勇氣，需要何等的魄力！其他鬼都想出來(lái)，但是其他鬼都沒(méi)有出來(lái)，而這個(gè)鬼出來(lái)了，于是被其他鬼說(shuō)成是有魄力，這就產(chǎn)生了魄力的三個(gè)條件。
魄力的定義就是，你做了別人想做而沒(méi)有做的事情。如果你沒(méi)做，就談不上魄力；如果你做了，但是別人也做了，不論各自的結(jié)果如何，別人都不會(huì)認(rèn)為你有魄力；如果你做了，別人沒(méi)有做，但別人本來(lái)就不想做，也不會(huì)認(rèn)為你有魄力。反而你做了別人沒(méi)有做也不想做的事情，如果結(jié)果好，他們無(wú)所謂；但如果結(jié)果不好，就容易被人罵成傻逼。不想被人罵成傻逼，就把事情做得漂亮一點(diǎn)，罵別人傻逼的都不是同一路人，因?yàn)閯e人根本不想做這件事情，否則，你做得再糟糕，別人也沒(méi)有說(shuō)三道四的權(quán)利。魄力和傻逼之間的轉(zhuǎn)換不在于你做了什么，而在于別人想不想做。罵別人傻逼的人，往往都自私地想從罵人的過(guò)程中增加自己的優(yōu)越感，卻不知道，你在罵別人的同時(shí)，別人也在罵你。經(jīng)常被別人罵作傻逼的人，罵著罵著就成了牛逼。但有些事情不是你想做就有資格做的，比如捐款，王老吉當(dāng)年捐一億賑災(zāi)，這不是隨便一個(gè)公司能夠做到的，但你可以想象一下如果你有這個(gè)實(shí)力，三個(gè)條件依舊適用。
這個(gè)社會(huì)很現(xiàn)實(shí)，以結(jié)果論英雄。結(jié)果好什么都好，結(jié)果不好，就需要仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。我們之所以沒(méi)能取得更大的成就，很大一部分原因就是因?yàn)槲覀冎?jǐn)慎有余，魄力不足。我們太過(guò)在意別人對(duì)我們的看法，又承受不起別人事后對(duì)我們的評(píng)價(jià)。在艱巨的任務(wù)面前，我們總是樂(lè)意去看好別人，因?yàn)槲覀儾辉敢獬袚?dān)責(zé)任。想要增強(qiáng)自己的魄力很簡(jiǎn)單，做幾件“出格的事”就可以了。滿足三個(gè)條件的事都能為你帶來(lái)前所未有的魄力的形象，不滿足三個(gè)條件，頂多也就做一次傻逼而已。魄力本身與結(jié)果沒(méi)有直接的關(guān)系，所以魄力的培養(yǎng)只需要勇敢地踏出第一步。很多事情沒(méi)有想象中的復(fù)雜，卻比想象中的精彩。生活不能彩排，因?yàn)樯钇鋵?shí)就是一場(chǎng)意外。我們恐懼的是結(jié)果，而不是改變。對(duì)世界的認(rèn)知決定你對(duì)事件的看法，也決定了你對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià)。
并不是每一件事都得讓別人知道，成功以后不用說(shuō)，別人也知道。倘若失敗，那就更不用說(shuō)，看你這熊樣就知道了。你的世界是你所理解的世界，而不是你看到的世界。你的眼睛會(huì)欺騙你，就像北宋詞人晏殊，因?yàn)槿似泛?、誠(chéng)信，被皇帝賞識(shí)去做太子的老師，理由是其他官員都吃喝玩樂(lè)去了，只有晏殊在家閉門讀書。而晏殊卻說(shuō)自己是因?yàn)闆](méi)錢，沒(méi)辦法才呆在家里，要不早出門晃蕩去了。這就說(shuō)明，有很多事情只要結(jié)果好，別人就會(huì)按照結(jié)果好的方式去理解你。窮人之所以窮，表面上看缺的是金錢，骨子里缺的是野心。腦袋里缺的是觀念，命運(yùn)里缺的是對(duì)機(jī)會(huì)的把握。沒(méi)有勇氣去嘗試新的東西，又缺乏耐心去接受新的東西，日復(fù)一日的重復(fù)著昨天。都說(shuō)思想決定行動(dòng)，其實(shí)，行動(dòng)也能決定思想。每個(gè)人都會(huì)有一些經(jīng)過(guò)生活沉淀的行為模式，思想和肢體動(dòng)作相匹配，而且可逆。當(dāng)我們勇敢地踏出第一步，行為不可逆時(shí)，我們只能硬著頭皮往前走。優(yōu)秀的人大部分時(shí)間都是用思想控制行為，用行為控制思想往往都是到了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。人的思想是很難改變的，你只能通過(guò)模仿別人的肢體動(dòng)作，然后再反饋給大腦進(jìn)行思想改造。
    人，都是靠思想致富，靠行動(dòng)成功。很多時(shí)候的優(yōu)柔寡斷并不是無(wú)能或者害怕，而是力求完美。完美是一種缺陷美，每一個(gè)電視劇的結(jié)局都很完美，完美到?jīng)]有遐想的空間，所以看完了就什么也沒(méi)有留下。

討錢是需要勇氣的，也許那叫魄力。如果你能有“天做棋盤星做子，地做琵琶路做弦?！钡臍鈩?shì)，估計(jì)所有人都會(huì)認(rèn)為你有魄力。但什么是魄力，為什么有的人做了一件小事會(huì)被認(rèn)為有魄力，而有的人做了一件大事反而沒(méi)人夸他有魄力？魄力，其實(shí)不是一種膽識(shí)，而是一種能力。但是，魄力跟勇氣一樣，更多的是一種外在表現(xiàn)，而不是內(nèi)心品質(zhì)。既然魄力是一種能力，那么魄力是可以培養(yǎng)的。
我們最先衰老的不是容顏，而是那份不顧一切的闖勁。生命中，我們總是認(rèn)為要做很吊的事才叫魄力。你做過(guò)一些“出格”的事嗎？如果做過(guò)，有人說(shuō)過(guò)你有魄力嗎？為什么有些事別人會(huì)說(shuō)你有魄力，而有些事別人會(huì)說(shuō)你傻逼？為什么即使是同一件事情，也有人說(shuō)你有魄力，有人罵你是傻逼?由此可以看出，魄力不是單純地做了什么事，而是有條件的。做人，跟做鬼一個(gè)道理。就像《士兵突擊》里面老A袁朗說(shuō)的，做得鬼中鬼，方為人上人。死鬼、小氣鬼、鬼點(diǎn)子、人小鬼大等生活常用語(yǔ)也表達(dá)了鬼是人類的延續(xù)。為什么同一件事會(huì)得到會(huì)得到不同的評(píng)價(jià)，就在于魄力是有條件的，三個(gè)條件缺一不可。
中國(guó)文字博大精深，象形文字的背后還是有幾分道理的。記得老師曾經(jīng)解釋“劫”這個(gè)字，說(shuō)過(guò)去打劫主要拼的身體素質(zhì)，塊頭大或有兩下子才去打劫，打劫要去力氣，去力就成了“劫”?！版本褪橇⑴?，也就是站著的女人，因?yàn)楣糯菦](méi)有地位的，大多數(shù)時(shí)間都得站著。如果是這樣，“魄”按照字面解釋就是白鬼，也就是白天的鬼。大家都知道，鬼是晚上才出沒(méi)的，因?yàn)橥砩详帤庵?，白天?yáng)氣重，不適合鬼生存。如果有哪個(gè)鬼白天出來(lái)游蕩，那是何等的勇氣，需要何等的魄力！其他鬼都想出來(lái)，但是其他鬼都沒(méi)有出來(lái)，而這個(gè)鬼出來(lái)了，于是被其他鬼說(shuō)成是有魄力，這就產(chǎn)生了魄力的三個(gè)條件。
魄力的定義就是，你做了別人想做而沒(méi)有做的事情。如果你沒(méi)做，就談不上魄力；如果你做了，但是別人也做了，不論各自的結(jié)果如何，別人都不會(huì)認(rèn)為你有魄力；如果你做了，別人沒(méi)有做，但別人本來(lái)就不想做，也不會(huì)認(rèn)為你有魄力。反而你做了別人沒(méi)有做也不想做的事情，如果結(jié)果好，他們無(wú)所謂；但如果結(jié)果不好，就容易被人罵成傻逼。不想被人罵成傻逼，就把事情做得漂亮一點(diǎn)，罵別人傻逼的都不是同一路人，因?yàn)閯e人根本不想做這件事情，否則，你做得再糟糕，別人也沒(méi)有說(shuō)三道四的權(quán)利。魄力和傻逼之間的轉(zhuǎn)換不在于你做了什么，而在于別人想不想做。罵別人傻逼的人，往往都自私地想從罵人的過(guò)程中增加自己的優(yōu)越感，卻不知道，你在罵別人的同時(shí)，別人也在罵你。經(jīng)常被別人罵作傻逼的人，罵著罵著就成了牛逼。但有些事情不是你想做就有資格做的，比如捐款，王老吉當(dāng)年捐一億賑災(zāi)，這不是隨便一個(gè)公司能夠做到的，但你可以想象一下如果你有這個(gè)實(shí)力，三個(gè)條件依舊適用。
這個(gè)社會(huì)很現(xiàn)實(shí)，以結(jié)果論英雄。結(jié)果好什么都好，結(jié)果不好，就需要仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。我們之所以沒(méi)能取得更大的成就，很大一部分原因就是因?yàn)槲覀冎?jǐn)慎有余，魄力不足。我們太過(guò)在意別人對(duì)我們的看法，又承受不起別人事后對(duì)我們的評(píng)價(jià)。在艱巨的任務(wù)面前，我們總是樂(lè)意去看好別人，因?yàn)槲覀儾辉敢獬袚?dān)責(zé)任。想要增強(qiáng)自己的魄力很簡(jiǎn)單，做幾件“出格的事”就可以了。滿足三個(gè)條件的事都能為你帶來(lái)前所未有的魄力的形象，不滿足三個(gè)條件，頂多也就做一次傻逼而已。魄力本身與結(jié)果沒(méi)有直接的關(guān)系，所以魄力的培養(yǎng)只需要勇敢地踏出第一步。很多事情沒(méi)有想象中的復(fù)雜，卻比想象中的精彩。生活不能彩排，因?yàn)樯钇鋵?shí)就是一場(chǎng)意外。我們恐懼的是結(jié)果，而不是改變。對(duì)世界的認(rèn)知決定你對(duì)事件的看法，也決定了你對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià)。
并不是每一件事都得讓別人知道，成功以后不用說(shuō)，別人也知道。倘若失敗，那就更不用說(shuō)，看你這熊樣就知道了。你的世界是你所理解的世界，而不是你看到的世界。你的眼睛會(huì)欺騙你，就像北宋詞人晏殊，因?yàn)槿似泛?、誠(chéng)信，被皇帝賞識(shí)去做太子的老師，理由是其他官員都吃喝玩樂(lè)去了，只有晏殊在家閉門讀書。而晏殊卻說(shuō)自己是因?yàn)闆](méi)錢，沒(méi)辦法才呆在家里，要不早出門晃蕩去了。這就說(shuō)明，有很多事情只要結(jié)果好，別人就會(huì)按照結(jié)果好的方式去理解你。窮人之所以窮，表面上看缺的是金錢，骨子里缺的是野心。腦袋里缺的是觀念，命運(yùn)里缺的是對(duì)機(jī)會(huì)的把握。沒(méi)有勇氣去嘗試新的東西，又缺乏耐心去接受新的東西，日復(fù)一日的重復(fù)著昨天。都說(shuō)思想決定行動(dòng)，其實(shí)，行動(dòng)也能決定思想。每個(gè)人都會(huì)有一些經(jīng)過(guò)生活沉淀的行為模式，思想和肢體動(dòng)作相匹配，而且可逆。當(dāng)我們勇敢地踏出第一步，行為不可逆時(shí)，我們只能硬著頭皮往前走。優(yōu)秀的人大部分時(shí)間都是用思想控制行為，用行為控制思想往往都是到了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。人的思想是很難改變的，你只能通過(guò)模仿別人的肢體動(dòng)作，然后再反饋給大腦進(jìn)行思想改造。
    人，都是靠思想致富，靠行動(dòng)成功。很多時(shí)候的優(yōu)柔寡斷并不是無(wú)能或者害怕，而是力求完美。完美是一種缺陷美，每一個(gè)電視劇的結(jié)局都很完美，完美到?jīng)]有遐想的空間，所以看完了就什么也沒(méi)有留下。