本報記者

提到莫高窟，人們首先想到的就是著名的飛天。在佛教中，飛天是指飛舞的天人，是歌神乾闥婆和樂神緊那羅的化身。他們的原型是古印度神話中的一對夫妻——歌舞神和娛樂神，后被佛教吸收在天龍八部眾神之內(nèi)。

而除了飛天，展覽中最有意思的就是故事畫和經(jīng)變畫。大廳向里，稍進去一點，就可以看到一幅著名的故事畫：得眼林因緣故事畫。

因緣故事畫的內(nèi)容是佛門弟子、善男信女和釋迦牟尼度化眾生的故事。而本生故事畫講的則是釋迦牟尼生前故事。展覽中有一幅著名的本生故事畫：薩捶舍身飼虎。

與之相鄰的，是另一幅有名的故事畫：九色鹿舍己救人。

接下來這幅圖，是一幅經(jīng)變圖。經(jīng)變圖的目的是利用繪畫、文學等藝術形式，通俗易懂地表現(xiàn)深奧的佛教經(jīng)典。

雖然同屬一個窟，不同壁畫之間的差別還是很大的。有的人物刻畫非常逼真，臉上的表情呼之欲出；而有的寥寥幾筆就構成了一個小人，仿佛是批量生產(chǎn)和精工細作的對比。

除了故事畫、經(jīng)變畫，裝飾圖案也以其精巧美麗的花紋吸引著人們的眼球。特別是幾幅藻井圖，全圖似乎只有幾種顏色，看下來卻有百花齊放的感覺，讓人不得不驚嘆畫家的色彩運用。

除了這次的展覽，敦煌也許已經(jīng)在不經(jīng)意間進入了我們的學習生活。擅用數(shù)據(jù)庫的同學也許已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，9月22日后，《敦煌數(shù)字圖書館》數(shù)據(jù)庫已開始進入試用階段，這意味著敦煌文獻可以在網(wǎng)上瀏覽。

微信編輯｜譚晨昕