林丞務(wù)丙辰生五十四歲，占宅。己酉年六月十五辛卯日，午將辰時(shí)。（亦有作七月十五者，于置潤(rùn)之別故）

邵公曰：日上子為盜氣，又見天空，主下部遺泄，兼子息不美。支上破碎，又兼發(fā)用。中傳空亡，末傳又加空亡之上，作今日之祿神，祿神即空，前程不永。宅犯破碎，子作盜氣，是諸子耗盜財(cái)物，各抽入己，于我則空，除非別爨，可以少延，否則家破財(cái)散矣。

林丞務(wù)有四子，二妻所出，家道不齊。堂前之物，子盡盜之，為之一空。本身常有淋疾，家計(jì)漸覺退敗。蓋辛見子盜氣，宅上又見破碎，子為一陽之始，巳為六陽之終，而始于身，產(chǎn)于宅也。故始主自身下部遺泄，而卒于破家。子為子息，所以敗家由子也。初傳宅上中末俱空，號(hào)早不行，故只以干支二處分?jǐn)?。然初傳更加一重破碎，子為脫空，六陽至此極處。又見破碎初傳，上見天后，數(shù)又名泆女卦，其妻最淫蕩。第四子最蠢者是其所生，更有兩子尤作手腳。若占病必死之課，占前程脫精而亡。

九紫辰：星占此課。此課初斷，會(huì)很難斷。因何，因宅神丑宮，對(duì)宮得一火相生?；馂槠?，又在官祿，則憑此，此火為良，暗暗對(duì)生土宅，此宅正是因妻而發(fā)，兼加妻主其權(quán)，為賢妻，兼本宅，能出官祿之人應(yīng)象。但是邵公，起手即曰，子之不良，并于后注有信息，妻而多淫。為妻子敗家之宅。是以兩相對(duì)比，信息不符矣。這時(shí)，當(dāng)我們看到，巳宮相宮一木一水之時(shí)，方悟，水破其火，木制土。邵公取斷，因有其確。然而，此時(shí)其實(shí)可以看到，此水之弱，因有氣，因有計(jì)，當(dāng)不至直破火土則才是，即仍為其發(fā)，仍為有賢。即此盤，水能不能破傷其火，會(huì)變得無限關(guān)鍵，可能兩斷語之間，極端相反了。是以，月將不斷動(dòng)應(yīng)水孛，日時(shí)不斷動(dòng)應(yīng)水木星時(shí)，方能悟思。邵公神應(yīng)之?dāng)?，不可轉(zhuǎn)反也。此課，其實(shí)，要注意一個(gè)問題，即此人之妻，和其發(fā)家，有妻之能的。所以要注意，二妻這個(gè)詞。即羅星泛動(dòng)，連起木，正是兄弟，為后妻聯(lián)動(dòng)外人，直克本宅之象。明白了這個(gè)，方能明白，妻生四子的數(shù)應(yīng)，以計(jì)即為后妻所生在酉，為四六之?dāng)?shù)。也能明白，為何文中暗示，此計(jì)子四數(shù)，只有一數(shù)為本命親生，其它為后妻與外人相通所生，因羅與木兄弟同居，對(duì)照此計(jì)。而本命金星，只能連動(dòng)水氣，得其之一。反之此等計(jì)子息，也會(huì)和羅勾通木兄劫殺一樣，此計(jì)也會(huì)勾通木兄劫殺，則盜取家財(cái)這事，方能應(yīng)手而解。只是，從盤體看，當(dāng)有本來親子，當(dāng)是早年即生，入命之土，為嫡子當(dāng)有的。然信息無。不知何解?；虼说茸?，己當(dāng)折損矣。這時(shí)，我們?cè)倏傮w，去反思此盤，前妻則良，后妻則淫盜，前子則親，后子則外通來。種種此等，實(shí)歸之，本命自身德業(yè)不修，一孛居福，而孛為相主，金命守下，種下種種事端。