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智慧引導(dǎo)人生的正確方向

 shiping2008 2016-09-27



智慧像指南針,指引著修行的方向。無(wú)相,就是指世間一切都是暫時(shí)的假像,沒(méi)有永恒不變的存在。  


佛用慈悲和智慧救濟(jì)眾生,是悲智并用的完人。慈悲和智慧是一體兩面,不可分離,慈是濁世里的一盞明燈,照亮了道路,而智慧則是指南針,把持著正確的航向。

 

禪是無(wú)私無(wú)我的智慧,智慧是無(wú)相無(wú)住的心境。

 

所謂“無(wú)相”,并非明明看到了美麗的景色卻說(shuō)眼前一片空白、明明聽(tīng)到了動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)卻說(shuō)耳邊靜寂無(wú)聲、明明品嘗到了人間美昧卻說(shuō)口中無(wú)味。無(wú)相,是“即有即空,即有相而知是空相”,也就是在用身體接觸、用心靈感知某一事物或某一現(xiàn)象的同時(shí)就已經(jīng)知道生命無(wú)常、我法皆空,一切都是暫時(shí)的假像,不是永恒不變的存在。

 


無(wú)住,就是指世界上沒(méi)有絕對(duì)的好壞善惡。 智慧使人能夠把握禪機(jī),超越一切存在,明辯是非。

 

無(wú)住,就是指世界上沒(méi)有絕對(duì)的好壞善惡。    智慧使人能夠把握禪機(jī),超越一切存在,明辯是非。

從前在邊塞外有一位老人,家中養(yǎng)著一匹駿馬,膘肥體壯,鬃毛油亮,老人對(duì)這匹馬分外愛(ài)惜,而有一天家中失竊,所有財(cái)物均未損失,唯獨(dú)這匹馬被賊人偷走了。

 

鄰居紛紛過(guò)來(lái)勸慰老人,讓他不要因?yàn)檫@場(chǎng)禍?zhǔn)露^(guò)分焦慮,不想老人面色平靜地說(shuō):“這也不一定是壞事?。 ?/span>

 

果然,過(guò)了幾天,被賊人盜走的馬自己又回到了老人家中,不僅如此,它還帶了另一匹好馬回來(lái)。鄰人知道這件奇事之后,紛紛前來(lái)道賀。而老人不但面無(wú)喜色,反而憂心忡忡地說(shuō):“誰(shuí)能確定這是好事呢?不知背后還潛伏著什么禍?zhǔn)?!?/span>

 

老人的兒子很英武,善騎射,他見(jiàn)到家中又多了一匹好馬,不禁躍躍欲試,老人勸阻他他卻不肯聽(tīng)從,有一天偷偷騎著這匹馬出去,結(jié)果不慎從馬背上跌落,摔斷了腿。鄰居們前來(lái)探望,老人不僅沒(méi)有抱怨,反而安慰其他人說(shuō):“誰(shuí)知道這不是福氣呢?”

 

第二天,邊塞起了戰(zhàn)事,朝廷迅速征兵,每家每戶的成年男丁都要應(yīng)征入伍。戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了好幾年,邊塞一帶的人家,十室九空,幸運(yùn)的是,老人的兒子因?yàn)橥热扯氵^(guò)了這一劫。

 

 

這位老人是智慧的,他能夠看穿每一件事情背后即將發(fā)生的轉(zhuǎn)折,能夠清醒地認(rèn)識(shí)到世事無(wú)常,人世間的滄桑變化不能夠完全用常理分析,這就是“無(wú)相”的道理。知道了什么是無(wú)相,才能更好地理解“無(wú)住”。

 

“無(wú)住”就是不把一個(gè)現(xiàn)象或一樁事情當(dāng)成是特別的、不得了的重要,也沒(méi)有把一樣事情看做是不重要的。升官發(fā)財(cái)不是人生最重要的追求,吃飯呼吸也不可以忽視。世界上的任何人、事、物,都沒(méi)有絕對(duì)的重要與不重要、絕對(duì)的好壞善惡之分,或許恰恰就是我們一直執(zhí)著地認(rèn)為重要的事情,卻偏偏成為了將我們引入深淵的誘餌。

 

從前有一個(gè)和尚,他的鄰居是一個(gè)屠夫,兩個(gè)人相處的時(shí)間久了,彼此成為了朋友。和尚每天早上要起來(lái)參禪禮佛,而屠夫每天清晨也要磨刀、燒水,安排好一天的工作。因?yàn)楦鞣N特珠的原因,兩個(gè)人都曾經(jīng)因?yàn)槠鸫餐矶绊懙搅嗣刻斓恼I睿院髞?lái)他們相約以后不管是誰(shuí)先起來(lái),都去敲一下對(duì)方的房門(mén),把對(duì)方也叫起來(lái)工作。

 

兩個(gè)人互相遵守著這個(gè)約定,直到多年之后,兩個(gè)人相繼去世了。和尚認(rèn)為自己一生都在潛心修佛,做盡了善事,死后必定升入西方極樂(lè)世界;而屠夫也明白自己手里的一把屠刀殺生無(wú)數(shù),死后必定墜入地獄,忍受萬(wàn)年痛苦和煎熬。

 

然而,讓所有人都很吃驚的是,屠夫上了西天樂(lè)土,而和尚卻下了地獄。

 

他們困惑不解,找到了佛祖請(qǐng)求開(kāi)示。

 

佛祖說(shuō):“和尚每天雖早起打坐,卻會(huì)把屠夫叫起來(lái)讓他殺生;而屠夫呢,每天早起都在做善事,叫和尚起來(lái)誦經(jīng)?!?/span>

 

和尚認(rèn)為每天的打坐誦經(jīng)是最重要的事情,而清晨的忙碌準(zhǔn)備也是屠夫每天生活中最重要的事情之一。和尚認(rèn)為自己一直在做善事,而屠夫一直明白殺生是惡,但換了一個(gè)角度之后,一切都發(fā)生了巨大的逆轉(zhuǎn)。只有真正理解了其中深意的人,才能獲得真正無(wú)相無(wú)住的智慧。

 

智慧是春天溪水畔第一棵吐芽的嫩草,新鮮潔凈,生機(jī)勃勃;智慧是夏日清晨第一顆凝聚在荷葉上的露珠,晶瑩璀璨,熠熠生光;智慧是秋風(fēng)里第一片搖曳起舞的落葉,化作春泥,只待來(lái)年滿園芬芳;智慧是冬天第一朵飄落的雪花,纖塵不染,潔白無(wú)暇。智慧無(wú)相無(wú)住,它使人能夠把握禪機(jī),超越一切存在,明辨是非,超越不是欲求,明辨即為放下,來(lái)去自在,福澤廣積。



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