在西方，除了前面曾介紹過(guò)的建筑、雕塑、繪畫(huà)、舞蹈，以及在后面我們要介紹的音樂(lè)、文學(xué)（含詩(shī)）等六大藝術(shù)門類外，電影和電視分別被稱為“第七藝術(shù)”及“第八藝術(shù)”，此二者并稱為“影視藝術(shù)”。在本部分中，我們將簡(jiǎn)要了解這兩種藝術(shù)門類及其審美。

[1、何謂影視]

    影視藝術(shù)是時(shí)間藝術(shù)與空間藝術(shù)的復(fù)合體，它既象時(shí)間藝術(shù)那樣，在延續(xù)時(shí)間中展示畫(huà)面，構(gòu)成完整的銀幕形象，又象空間藝術(shù)那樣，在畫(huà)面空間上展開(kāi)形象，使作品獲得多手段、多方式的表現(xiàn)力。影視藝術(shù)包括電影、電視、及兩者所表達(dá)的藝術(shù)效果。電影是影視藝術(shù)的起源，電視是影視藝術(shù)的衍生物之一。

1.1 電影及電影藝術(shù)

    所謂“電影”，就是根據(jù)“視覺(jué)暫留”原理，運(yùn)用照相（以及錄音）手段，把外界事物的影像（以及聲音）攝錄在膠片上，通過(guò)放映（以及還音），在銀幕上造成活動(dòng)影像（以及聲音），以表現(xiàn)一定內(nèi)容的技術(shù)。

（電影攝放原理示意圖）

    所謂“電影藝術(shù)”，是由活動(dòng)照相術(shù)和幻燈放映術(shù)結(jié)合發(fā)展起來(lái)的一種現(xiàn)代藝術(shù)。是一門可以容納文學(xué)、戲劇、攝影、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、文字、雕塑、建筑等多種藝術(shù)的綜合藝術(shù)，但它又具有獨(dú)自的藝術(shù)特征。電影在藝術(shù)表現(xiàn)力上不但具有其它各種藝術(shù)的特征，又因可以運(yùn)用蒙太奇這種藝術(shù)性極強(qiáng)的電影組接技巧，具有超越其它一切藝術(shù)的表現(xiàn)手段，而且影片可以大量復(fù)制放映。

1.2 電視及電視藝術(shù)

    電視，出現(xiàn)在20世紀(jì)20年代中期。在英文中，電視寫(xiě)作(television)，是由希臘文tele（遠(yuǎn)處、遠(yuǎn)的）和拉丁文visio（看）連在一起組成的，意思是遠(yuǎn)距離傳達(dá)可視畫(huà)面。電視剛誕主時(shí)，主要用于播映現(xiàn)成的舞臺(tái)劇和電影，所以當(dāng)時(shí)人們把電視稱為“家庭的戲劇”“小電影”或“屏幕電影”。今天，電視節(jié)目已經(jīng)包羅萬(wàn)象了，成為覆蓋面最廣的大眾傳播媒介。

    電視的誕生晚于電影，但由于它用無(wú)線電傳送畫(huà)面和聲音，不僅和電影一樣視聽(tīng)兼?zhèn)?，而且現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)，可信度高，及時(shí)甚至同步播出，家庭近距離收看，而且又能兼容襄括幾乎所有的藝術(shù)種類在自己的麾下，因此受到觀眾極大的歡迎，成為電影最強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

    卡努杜把電影稱為第七藝術(shù)，而自貝爾德發(fā)明電視以來(lái)，電視已愈發(fā)被世人認(rèn)可為第八藝術(shù)，于是電視藝術(shù)的概念也隨之產(chǎn)生并被廣泛認(rèn)可。電視藝術(shù)，是以電子技術(shù)為傳播手段，以聲畫(huà)造型為傳播方式，運(yùn)用藝術(shù)的審美思維把握和表現(xiàn)客觀世界，通過(guò)塑造鮮明的屏幕形象，達(dá)到以情感人為目的的屏幕藝術(shù)形態(tài)。

[2、影視起源]

2.1 電影起源

　　現(xiàn)代電影19世紀(jì)末首先在法國(guó)誕生。但是，在很古以前就有了類似電影的發(fā)明。在中國(guó)古代流傳很久的皮影，可以說(shuō)就是現(xiàn)代電影的先導(dǎo)。皮影戲和走馬燈傳入歐洲后，歐洲人經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐、研究，最后發(fā)展成為電影。

（皮影戲）

    早在1829年，比利時(shí)著名物理學(xué)家約瑟夫普拉多發(fā)現(xiàn)：當(dāng)一個(gè)物體在人的眼前電影放映機(jī)(15張)消失后，該物體的形象還會(huì)在人的視網(wǎng)膜上滯留一段時(shí)間，這一發(fā)現(xiàn)，被稱之為“視象暫留原理”。普拉多根據(jù)此原理于1832年發(fā)明了“詭盤”。

（詭盤）

    “詭盤”能使被描畫(huà)在鋸齒形的硬紙盤上的畫(huà)片因運(yùn)動(dòng)而活動(dòng)起來(lái)，而且能使視覺(jué)上產(chǎn)生的活動(dòng)畫(huà)面分解為各種不同的形象?！霸幈P”的出現(xiàn)，標(biāo)志著電影的發(fā)明進(jìn)入到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)階段。1834年，美國(guó)人霍爾納的“活動(dòng)視盤”試驗(yàn)成功；1853年，奧地利的馮烏卻梯奧斯將軍在上述的發(fā)明基礎(chǔ)上，運(yùn)用幻燈，放映了原始的動(dòng)畫(huà)片。

（電影膠片）

 　　攝影技術(shù)的改進(jìn)，是電影得以誕生的重要前提，也可以認(rèn)為攝影技術(shù)的發(fā)展為電影的發(fā)明提供了必備條件。早在1826年，法國(guó)的尼埃普斯成功地拍攝了世界上第一張照片“窗外的景”，曝光時(shí)間8小時(shí)。而在初期的銀板照相出現(xiàn)以后，一張照片縮短至30分鐘左右，由于感光材料的不斷更新使用，攝影的時(shí)間也在不斷縮短。1840年拍攝一張照片僅需20分鐘，1851年，濕性珂珞酊底版制成后，攝影速度就縮短到了1秒，這時(shí)候“運(yùn)動(dòng)照片”的拍攝已經(jīng)在克勞黛特、杜波斯克等人的實(shí)驗(yàn)拍攝中獲得成功。

（攝影槍：PC-816）

    1872年至1878年，美國(guó)舊金山的攝影師愛(ài)德華慕布里奇用24架照相機(jī)拍攝飛騰的奔馬的分解動(dòng)作組照，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)六年多的無(wú)數(shù)次拍攝實(shí)驗(yàn)終于成功，接著他又在幻燈上放映成功。即在銀幕上看到了駿馬的奔跑。受此啟發(fā)，1882年，法國(guó)生理學(xué)家馬萊改進(jìn)了連續(xù)攝影方法，試制成功了“攝影槍”，并在另一位發(fā)明家強(qiáng)森制造的“轉(zhuǎn)動(dòng)攝影器”的基礎(chǔ)上，又創(chuàng)造了“活動(dòng)底片連續(xù)攝影機(jī)”。

（24架照相機(jī)拍攝飛騰的奔馬的分解動(dòng)作組照）

 　在1888-1895年期間，法、美、英、德、比利時(shí)、瑞典等國(guó)都有拍攝影像和放映的試驗(yàn)。

    1888年，法國(guó)人雷諾試制了“光學(xué)影戲機(jī)”，用此機(jī)拍攝了世界上第一部動(dòng)畫(huà)片《一杯可口的啤酒》。

    1889年，美國(guó)發(fā)明大王愛(ài)迪生在發(fā)明了電影留影機(jī)后，又經(jīng)過(guò)5年的實(shí)驗(yàn)后，發(fā)明了電影視鏡。他將攝制的膠片影像在紐約公映，轟動(dòng)了美國(guó)。但他的電影視鏡每次僅能供一人觀賞，一次放幾十英尺的膠片，內(nèi)容是跑馬、舞蹈表演等。他的電影視鏡是利用膠片的連續(xù)轉(zhuǎn)動(dòng)，造成活動(dòng)的幻覺(jué)，可以說(shuō)最原始的電影發(fā)明應(yīng)該是屬愛(ài)迪生的。他的電影視鏡傳到我國(guó)后被稱之為“西洋鏡”。

（西洋鏡，又名“拉洋片”）

　　1895年，法國(guó)的奧古斯特盧米埃爾和路易盧米埃爾兄弟，在愛(ài)迪生的“電影視鏡”和他們自己研制的 “連續(xù)攝影機(jī)”的基礎(chǔ)上，研制成功了“活動(dòng)電影機(jī)”。“活動(dòng)電影機(jī)”有攝影、放映和洗印等三種主要功能。它以每秒16畫(huà)格的速度拍攝和放映影片，圖像清晰穩(wěn)定。

（盧米埃爾兄弟的活動(dòng)電影機(jī)）

    1895年3月22日，他們?cè)诎屠璺▏?guó)科技大會(huì)上首放影片《盧米埃爾工廠的大門》獲得成功。同年12月28日，他們?cè)诎屠璧目ㄆ招谅?4號(hào)大咖啡館里，正式向社會(huì)公映了他們自己攝制的一批紀(jì)實(shí)短片，有《火車到站》、《水澆園丁》、《嬰兒的午餐》、《工廠的大門》等12部影片。盧米埃爾兄弟是第一個(gè)利用銀幕進(jìn)行投射式放映電影的人。史學(xué)家們認(rèn)為，盧米埃爾兄弟的拍攝和放映活動(dòng)已經(jīng)脫離了實(shí)驗(yàn)階段，因此，他們把1895年12月28日世界電影首次公映之日即定為電影誕生之時(shí)，盧米埃爾兄弟自然當(dāng)之無(wú)愧地成為“電影之父”。

 
（《盧米埃爾工廠的大門》）

2.2 電視起源

    電影發(fā)明31年后電視隨之誕生。

    1923年的一天，一個(gè)朋友告訴貝爾德：“既然馬可尼能夠遠(yuǎn)距離發(fā)射和接收無(wú)線電波，那么發(fā)射圖像也應(yīng)該是可能的?！边@使他受到很大啟發(fā)。貝爾德決心要完成“用電傳送圖像”的任務(wù)。他將自己僅有的一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)賣掉，收集了大量資料，并把所有時(shí)間都投入到研制電視機(jī)上。

（老式電視機(jī)）

 　　1925年10月2日是貝爾德一生中最為激動(dòng)的一天。這天他在室內(nèi)安上了一具能使光線轉(zhuǎn)化為電信號(hào)的新裝置，希望能用它把比爾的臉顯現(xiàn)得更逼真些。下午，他按動(dòng)了機(jī)上的按鈕，一下子比爾的圖象模糊地顯現(xiàn)出來(lái)，他簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，他揉了揉眼睛仔細(xì)再看，那不正是比爾的臉嗎？那臉上光線濃淡層次分明，細(xì)微之處隱約可辨，那嘴巴、鼻子，那眼睛、睫毛，那耳朵和頭發(fā)。

（老式電視機(jī)）

    貝爾德樓底下是一家影片出租商店，這天下午，店內(nèi)營(yíng)業(yè)正在進(jìn)行，突然間樓上“搞發(fā)明的家伙”闖了進(jìn)來(lái)，碰上第一個(gè)人便抓住不放。那個(gè)被抓的人便是年僅15歲的店堂小廝威廉·臺(tái)英頓。幾分鐘之后，貝爾德在“魔鏡”里便看到了威廉·臺(tái)英頓的臉——那是通過(guò)電視播送的第一張人的臉。接著，威廉得到許可也去朝那接收機(jī)內(nèi)張望，看見(jiàn)了貝爾德自己的臉映現(xiàn)在屏幕上。實(shí)驗(yàn)成功了！接著，貝爾德又邀請(qǐng)英國(guó)皇家科學(xué)院的研究人員前來(lái)觀看他的新發(fā)明。

（老式電視機(jī)）

    1926年1月26日，科學(xué)院的研究人員應(yīng)邀光臨貝爾德的實(shí)驗(yàn)室，放映結(jié)果成功，引起極大的轟動(dòng)。這是貝爾德研制的電視第一天公開(kāi)播送，世人將這一天作為電視誕生的日子。

[3、影視審美]

    電影誕生之初，人們并沒(méi)有立刻認(rèn)識(shí)到電影的獨(dú)特品質(zhì)，以至有的人把電影稱為“活動(dòng)的照相機(jī)”。但是，自從電影發(fā)現(xiàn)了自已獨(dú)特的構(gòu)成方法——蒙太奇，電影就成為了藝術(shù)。

    蒙太奇（MONTAGE）源自法語(yǔ)，本意是指建筑學(xué)上的裝配、構(gòu)成，后被電影藝術(shù)借用，指的是鏡頭組接，即根據(jù)影視創(chuàng)作的整體構(gòu)思，按照一定的情節(jié)發(fā)展和邏輯要求，組織和剪輯鏡頭的藝術(shù)手法。蒙太奇并不神奇，其實(shí)在遠(yuǎn)古時(shí)代人類就存在“蒙太奇式”的思維方式。即“在先即為因”：如果事情A和B同時(shí)出現(xiàn)，或在距離非常近的一段時(shí)間里出現(xiàn)，就被理解為存在因果關(guān)系。比方說(shuō)，一片樹(shù)葉落到頭上的同時(shí)，我們打了一個(gè)噴嚏，這片樹(shù)葉或者樹(shù)葉落到頭上這件事，就會(huì)被看作是打噴嚏的原因。

    當(dāng)一個(gè)孩子擲出了石子時(shí)，我們眼睛會(huì)本能地立刻轉(zhuǎn)向他所對(duì)準(zhǔn)的窗子，看看他有沒(méi)有打中。顯示，如果我們拍攝一個(gè)小孩擲出石子的鏡頭，再拍攝一個(gè)玻璃窗被打碎的鏡頭，然后把這兩個(gè)鏡頭組接在一起，那么，幾乎所有的觀眾都會(huì)得出結(jié)論：小孩打破了窗子。

    可見(jiàn)，“蒙太奇式”的思維方式是人類早已存在的感知世界的方式。人們天生會(huì)對(duì)聽(tīng)到看到的對(duì)象，按照一定的方式進(jìn)行組接。一旦這種方式被引入藝術(shù)創(chuàng)造領(lǐng)域，就成了藝術(shù)表現(xiàn)技巧。作為一般的藝術(shù)技巧，這種剪接和組合方法并非為影視藝術(shù)所獨(dú)有，在文學(xué)作品中，就大量存在這種表現(xiàn)方法，“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，我們可以視為“對(duì)比蒙太奇”；而“枯藤、老樹(shù)、昏鴉，小橋、流水、人家”，則無(wú)妨看作“平等蒙太奇”。可以說(shuō)，蒙太奇這種藝術(shù)空間構(gòu)成方法，是最是由詩(shī)人發(fā)明和運(yùn)用的，只一過(guò)被影大大加以發(fā)展了。而且，文學(xué)作品中的蒙太奇是靜態(tài)的，電影中的蒙太奇則是動(dòng)態(tài)的，它必須和音樂(lè)、畫(huà)面相地合，吉他能在聲畫(huà)流中展現(xiàn)出來(lái)。

（蒙太奇拼接手法在攝影中的運(yùn)用）

    蒙太奇賦予了電影生命。對(duì)于電影藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，蒙太奇是第一流的創(chuàng)造手段，它能幫助他強(qiáng)調(diào)或豐富所描繪的事件的意義。從一個(gè)場(chǎng)面所包含的一整段時(shí)間中，他只選取他最感興趣的那一部分；從事物所占據(jù)的空間中，他只挑出最關(guān)緊要的那一部分，他強(qiáng)調(diào)某些細(xì)節(jié)，而完全刪掉另一些細(xì)節(jié)。正是在這種增刪取舍中，電影藝術(shù)家才能自由地表達(dá)思想，使自已能夠利用攝影機(jī)“寫(xiě)作”，表現(xiàn)出自已獨(dú)特的個(gè)性和風(fēng)格。

（色彩蒙太奇：《霸王別姬》-清末-清灰色）

    在默片時(shí)代，蒙太奇顯示了它的巨大威力，在許多方面代替語(yǔ)言和聲音的作用，從而導(dǎo)致默片時(shí)代藝術(shù)家對(duì)蒙太奇的倚重。根據(jù)剪輯功能，我們大致可以把蒙太奇分為敘事性與表現(xiàn)性兩種類型。敘事性蒙太奇是指鏡頭的縱向連續(xù)性，主要用于交代情節(jié)，展現(xiàn)一系列事件。而表現(xiàn)性蒙太奇是“以鏡頭并列為基礎(chǔ)”，通過(guò)畫(huà)面間的對(duì)稱、沖撞表達(dá)情緒和寓意。

（色彩蒙太奇：《霸王別姬》-軍閥時(shí)期-淡黃色）

    隨著藝術(shù)的發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步，蒙太奇技巧也不斷得到豐富。蒙太奇是就時(shí)空不連續(xù)的鏡頭組合而言的，而每個(gè)鏡頭又可以分解為若干不同元素，比如色彩、影別、角度、運(yùn)動(dòng)形式、光影、音響等等，這些元素之間也存在蒙太奇因素?？梢赃@么說(shuō)，影視時(shí)空不連續(xù)的要素有多少種，蒙太奇便有多少種。所以，蒙太奇不限于畫(huà)面與畫(huà)面、畫(huà)面與音響、音響與音響的組合，還包括鏡頭或鏡頭系列之間多元素的組合方式。近些年來(lái)備受影視藝術(shù)青睞的色彩蒙太奇就是一個(gè)典型。

（色彩蒙太奇：《霸王別姬》-解放后-紅色）

    電影《霸王別姬》，就打破了主色調(diào)觀念，藝術(shù)家賦予不同歷史時(shí)期不同的色調(diào)：

    1）清末時(shí)期壓抑的清灰色，使人感受到主人公少年從藝的苦澀；

    2）軍閥時(shí)代的淡黃色，顯示出對(duì)京劇藝術(shù)前途的隱約擔(dān)憂；

    3）解放后，影片的色調(diào)則變?yōu)榧t色，表明在革命轉(zhuǎn)換中，京劇藝術(shù)已經(jīng)走樣；

    4）經(jīng)歷“文革”之后，在一片灰黑色的劇場(chǎng)中，京劇藝人拔劍自戕，表示在與傳統(tǒng)斷裂的商品社會(huì)中傳統(tǒng)藝術(shù)受到擠壓，走向了淪落。

    影片就是在這種色彩蒙太奇中完成視覺(jué)造型和主題表達(dá)的。

（色彩蒙太奇：《霸王別姬》-文革后-灰黑色）

    蒙太奇的千變?nèi)f化，使其具有無(wú)比豐富的藝術(shù)創(chuàng)造力。它能夠產(chǎn)生連貫、呼應(yīng)、懸念、對(duì)比、暗示、聯(lián)想、隱喻等作用，不僅可以敘事，還可以抒情，既能刻畫(huà)人物心理，又能渲染環(huán)境氣氛，使影視作品結(jié)構(gòu)完整，條理通暢，展現(xiàn)生動(dòng)，節(jié)奏鮮明。

    在下一篇中，我們簡(jiǎn)要回顧一下影視藝術(shù)的發(fā)展歷程。