天有四時(shí)五行，以生長(zhǎng)收藏，以生寒暑燥濕風(fēng)。人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐。
故天之邪氣感，則害人五臟；水谷之寒熱感，則害于六腑；地之濕氣感，則害皮肉筋脈。
故清陽為天，濁陰為地；地氣上為云，天氣下為雨；雨出地氣，云出天氣。
故清陽出上竅，濁陰出下竅；清陽發(fā)腠理，濁陰走五臟；清陽實(shí)四肢，濁陰歸六腑。
故陽氣出上竅；陰味出下竅。薄為陰之陽，味厚者為陰。氣厚者為陽，薄為陽之陰。味厚則泄，薄則通。氣薄則發(fā)泄，厚則發(fā)熱。
風(fēng)勝則動(dòng)，熱勝則腫，燥勝則干，寒勝則浮，濕勝則濡瀉。陰勝則陽病，陽勝則陰病。陽勝則熱，陰勝則寒。重寒則熱，重?zé)釀t寒。
故暴怒傷陰，暴喜傷陽。喜怒傷氣，寒暑傷形。寒傷形，熱傷氣。氣傷痛，形傷腫。故先痛而后腫者，氣傷形也，先腫而后痛者，形傷氣也。
形食味，味歸形，形歸氣，氣生形，味傷形，氣傷精；精化為氣，氣傷于味，精食氣，氣歸精，精歸化，化生精。陽化氣，陰成形。形不足者，溫之以氣；精不足者，補(bǔ)之以味。
天地者，萬物之上下也；陰陽者，血?dú)庵信玻蛔笥艺?，陰陽之道路也；水火者，陰陽之征兆也；陰陽者，萬物之能始也。故曰：陰在內(nèi)，陽之守也，陽在外，陰之使也。
故積陽為天，積陰為地。陰靜陽燥，陽生陰長(zhǎng)，陽殺陰藏，陽化氣，陰成形。
陽盛則身熱，腠理閉，喘麤為之俛抑，汗不出而熱，齒干，以煩冤腹?jié)M死，能冬不能夏。
陰勝則身寒，汗出身長(zhǎng)清，數(shù)栗而寒，寒則厥，厥則腹?jié)M死，能夏不能冬。此陰陽更勝之變，病之形能也。
其高者，因而越之；其下者，引而竭之；中滿者，瀉之于內(nèi)。其有邪者，漬形以為汗；其在皮者，汗而發(fā)之；其栗悍者，按而收之，其實(shí)者，散而瀉之。
五臟：心、肺、肝、脾、腎；五臟的作用是儲(chǔ)藏精氣津液，六腑是主出納轉(zhuǎn)輸。傳化之腑：胃、大腸、小腸、三焦、膀胱；傳化之腑的功能是瀉而不藏；奇恒之腑的功能是藏而不瀉。奇恒之腑：腦、髓、骨、脈、膽、子宮。而心、肺、腎、肝、脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱的所有臟腑的功能發(fā)揮都取決于膽氣的升發(fā)。
東方生風(fēng)，風(fēng)生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天為玄，在人為道，在地為化?；逦?，道生智，玄生神，神在天為風(fēng)，在地為木，在體為筋，在臟為肝。在色為蒼，在音為角，在聲為呼，在變動(dòng)為握，在竅為目，在味為酸，