編緝老師: 你好!出差時常去逛各地的古玩市場,在北京的潘家園、廣州的帶河路等古玩地?cái)偵?,天珠成堆,價(jià)格也從上萬到幾百、幾十不等。天珠到底是什么?它的價(jià)格到底是多少?希望您能給出一個解答。 洛文
洛文:你好! 其實(shí)你問的問題很好,我們在收藏過程中也經(jīng)常遇到這樣的問題。所以說什么是真正的天珠,怎樣認(rèn)識那些充斥在各大古玩市場的天珠,它們的價(jià)格究竟幾何,這確實(shí)是很多人都想知道的問題?,F(xiàn)就自已對這天珠的了解,作一簡略的回答。 天珠的藏語發(fā)音為“司一”為美好、威德、財(cái)富之意,傳說中在唐代就存在了。因?yàn)椴刈迦讼嘈盘熘橛泻艽蟮募映至ΓüB(yǎng)過的尤勝),佩戴能辟邪。歷史上天珠一直可以作為貨幣使用,在物物交換的時代,天珠可以用來購買飾品,牛羊等等。同時,藏族人認(rèn)為天珠也有藥用價(jià)值,以前在生病時也會敲掉一點(diǎn)做藥服用,這也就是很多老天珠破碎的原因。 真正的天珠是天然的,經(jīng)打磨而成。傳說在喜馬拉雅山脈有一處石山,山上有一處產(chǎn)一種帶有特殊花紋的瑪瑙,藏族先人把這種天然瑪瑙采集下來,經(jīng)過簡單的打磨后,便可出現(xiàn)圓形或三角形的圖案。藏族先人認(rèn)為這種圖案顯示著是超自然的力量,并將其賦予宗教含義。于是天珠便成了藏族人士供奉的圣物。 其實(shí),這種天然礦物就是含玉質(zhì)及瑪瑙成分的九眼石頁巖。這種礦物隨著人們不斷地開采,早已蕩然無存了。于是,由這種礦物打磨而成的天珠就成了難得一見的寶物。筆者于1980年曾在內(nèi)蒙古的五當(dāng)召見到過一顆真正的天然天珠,是該寺院的鎮(zhèn)寺之寶,平時密不示人,只有在有大型的宗教活動時才展示出來。 后來出現(xiàn)了用海螺珠打磨的天珠,這個是比較早的天珠,因?yàn)樘烊坏暮B葜榻?jīng)打磨后,也可出現(xiàn)圓型的圖案,亦稱為“天眼”,所以海螺也曾作為古天珠制作的材料。用海螺制作的古天珠在一些大的博物館中還能見到。 在天然礦物天珠消失之后,出現(xiàn)了蝕制天珠,這種天珠采用西藏本地出產(chǎn)的瑪瑙為原材料,以古老的傳統(tǒng)工藝上色燒制。這種工藝早在一百多年前失傳。但運(yùn)用這種傳統(tǒng)工藝燒制的天珠目前已是稀市珍品,難得一見了。 一種加工方法是先在瑪瑙珠子表面按圖案噴上堿水進(jìn)行蝕刻,然后用火燒烤,這樣就使珠子表面附著強(qiáng)堿處變成了永不褪色的白色,因使用強(qiáng)堿所含成分不同,烤出來的白色也不盡相同。這種增白不僅僅是在表面上釉,而表層下面也變白,一直到瑪瑙深層。 另一種加工方法是,先用上述方法把整個瑪瑙珠子變白,然后用別一種化學(xué)制劑畫出一種圖案(硝酸銅的效果最佳)。珠子再用火燒烤,在白色的底子上勾勒出黑色圖案。有時,要除去前面變白的地方而將黑色圖案直接涂在天然瑪瑙上。 德國的麥克爾·溫斯騰博士經(jīng)過幾十年對自己收藏的幾百顆天珠進(jìn)行研究,于二十世紀(jì)八十年代初寫過一本專著,叫《藏族的瑟珠》。在這本書里,這位天珠研究專家明確地說:“就加工技術(shù)而言,藏族瑟珠是蝕刻瑪瑙珠一種。”這種說法也是對后世加工天珠的一種最精練的概括。 上面就是我對天珠的認(rèn)知和理解。希望對你能有所幫助。 華小豫 |
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