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斷八字的一些技巧 1、如何判斷年月日時(shí)完全相同的四柱？ 這是一個(gè)爭論了很久的問題，也是對四柱學(xué)到底能不能測準(zhǔn)人命運(yùn)的一種學(xué)術(shù)性的有力挑戰(zhàn)。如果四柱學(xué)能夠測準(zhǔn)命運(yùn)的話，那么從理論來講，天下四柱相同的人就應(yīng)該有相同的命運(yùn)。但現(xiàn)實(shí)生活中卻不是這樣。我在實(shí)踐中經(jīng)常會遇到一些四柱完全相同的人，其命運(yùn)軌跡卻截然不同，甚至是天壤之別。這充分說明，即使是四柱完全相同的人，其命運(yùn)也會有千差萬別的。如何在實(shí)際預(yù)測過程中區(qū)分四柱相同、命運(yùn)不同這一類的四柱呢？我的經(jīng)驗(yàn)是：如果兩個(gè)四柱相同的人同時(shí)前來求測（比如同性的雙胞胎），在預(yù)測過程中要重點(diǎn)察看外應(yīng)。因?yàn)殡p胞胎的長相極為相像，四柱又相同，但每個(gè)人的舉止、動作必會有所區(qū)別。以每個(gè)人所坐之方位、舉止動作之不同，來加以區(qū)分?，F(xiàn)舉例說明：2004年春節(jié)期間，一對孿生姐妹同來求測，她倆的四柱完全相同：甲寅年 己巳月 辛亥日 辛卯時(shí)姐妹倆長得一模一樣，穿的衣褲也完全一樣，使我不由得想起了克隆人這一念頭。姐妹二人其中一個(gè)坐在我的巽位，另一個(gè)坐離位。八字排好后，坐在離位的女士首先發(fā)問：劉老師，我們測過幾個(gè)地方了，由于我倆生日時(shí)辰前后僅差十分鐘，都是一個(gè)時(shí)辰，所以很多人說測不了我倆的命。人人都傳言你測事準(zhǔn)，你能否分別給我倆各自測一測？我回答：雖然你倆生在同一個(gè)時(shí)辰里，但有辦法來區(qū)分你倆不同的命運(yùn)的。坐在離位的女士又問：請問老師，從生辰八字中你能否看出我倆誰是大的？誰是小的？我直接對離位發(fā)問的女士講：你是小的。坐在東南方（巽位）的是你姐姐。她倆都笑了：劉老師厲害，說得完全正確。還能看出一些其他事情嗎？我觀察了一下，說：老大的性格柔順，像母親。老二性格活潑、熱情、好勝，像父親。姐妹倆哈哈笑起來：老師果然名不虛傳，說得一點(diǎn)兒不錯(cuò)。像上述的八字相同的人同來求測，我特別注意外應(yīng)的抓取，只有準(zhǔn)確地抓取了外應(yīng)，才能將四柱相同的人加以細(xì)致區(qū)分。上邊這個(gè)例子中，離位為中女，巽位為長女。故根據(jù)姐妹所坐方位，判斷出坐巽位的是姐姐，坐離位的是妹妹。又巽的先天卦在坤，坤主母，故姐姐性格柔順，像母親。離卦本位的先天卦為乾，乾代表父親。故妹妹性格像父親。對于沒有血緣關(guān)系的四柱相同之人的判斷，在排完其四柱之后，一定要根據(jù)求測者前來求測的時(shí)間起個(gè)卦象，或者起個(gè)奇門局、六壬課之類的相互參照印證，這樣可以大大地區(qū)分四柱相同但命運(yùn)不同之類的人。比如甲、乙兩人四柱相同，并且是同性，但甲是今天上午辰時(shí)來求測命運(yùn)的。而乙是后天下午申時(shí)來求測的。甲、乙兩人的四柱、大運(yùn)、小運(yùn)完全一致，但由于二人來求測的時(shí)間不同，所以起出的卦象、奇門局、六壬課不同，這樣預(yù)測者便可根據(jù)不同的卦象、奇門局、六壬課來對四柱相同的兩個(gè)人下不同的斷語了。還有許多關(guān)于如何具體區(qū)分四柱相同、命運(yùn)不同的方法，因篇幅所限，這里就不一一詳細(xì)論述了。2、遷徙、變動之信息。很多求測者最喜歡問的問題之一便是遷徙、變動之事。比如問哪年搬家，哪年調(diào)動工作了等。對于這樣的提問，預(yù)測師都應(yīng)該從四柱中找出淮準(zhǔn)確的應(yīng)期。我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是：當(dāng)流年干支與日柱干支發(fā)生天克地沖時(shí)，該流年命主多有遷徙調(diào)動之事。比如某人日柱干支為戊辰，當(dāng)其遇上甲戌流年時(shí)，該年必有遷徙調(diào)動之應(yīng)。再有一種情況是大運(yùn)干支與流年干支發(fā)生天克地沖時(shí)，該流年必有遷徙調(diào)動之應(yīng)。另一種情形是日柱干支與流年干支發(fā)生天比地沖時(shí)，該流年命主會有遷徙調(diào)動之應(yīng)。比如某人日柱干支為乙巳，當(dāng)其遇上乙亥流年時(shí)，必有遷徙變動之應(yīng)。3、“歲運(yùn)并臨”真的會“不死自己，也死他人”嗎？歲運(yùn)并臨不死自己，也死他人這種說法，至今許多易友還在盲目套用。我經(jīng)過多年大量實(shí)踐證明，多數(shù)歲運(yùn)并臨之流年并無死亡之事發(fā)生。只有極少數(shù)的歲運(yùn)并臨之流年發(fā)生了死亡之事。有時(shí)遇上歲運(yùn)并臨的流年，還有喜事發(fā)生呢。那么歲運(yùn)并臨之流年和普通流年有哪些區(qū)別呢？我認(rèn)為，歲運(yùn)并臨其實(shí)就是命主所行大運(yùn)干支與流年干支完全相同時(shí)，這種情形便稱之為歲運(yùn)并臨。由于大運(yùn)干支與流年干支完全相同，這樣以來大運(yùn)干支受流年干支給加強(qiáng)能量了，于是大運(yùn)干支在歲運(yùn)并臨這一年其能量比其他時(shí)候成倍增加，力量加大。此時(shí)大運(yùn)干支對原命局的作用力必然會加大，因而對原命局的作用力也成倍增加。當(dāng)這個(gè)力量來損傷原命局中用神時(shí)，則該年必有大災(zāi)大難，甚至?xí)廊恕Ｈ绻@個(gè)力量來幫扶原命局中用神時(shí)，則該年非但不會有災(zāi)難，不會死人，而且還會有喜事出現(xiàn)。如果歲運(yùn)并臨流年的干支對原命局用神沒有什么幫扶，同時(shí)也沒有什么損傷時(shí)，該年不會發(fā)生什么喜事，也不會發(fā)生任何兇事。依然與其他流年一樣平平。4、關(guān)于從格的判定。新派的一些人把本來屬于正常格局的許多四柱都變成從格來進(jìn)行判斷，這是一個(gè)很大的誤區(qū)。凡是判定一個(gè)四柱是否屬于真正的從格，必須具備如下條件：(1)日主無依，原命局中無一點(diǎn)兒比助、生扶、通根（包括雜氣通根）。(2)日主無依，原命局中雖有比助、生扶、通根（包括雜氣通根），但這些比助、生扶、通根的干支完全被合化變性，失去原五行本性的。只有以上兩種情形才能構(gòu)成從格，否則以正常格局來論?，F(xiàn)舉例說明：例一：戊午年 戊午月 壬寅日 壬寅時(shí)此八字日主身弱，很多人認(rèn)為是從財(cái)格的，其實(shí)不然。因時(shí)干壬水有幫身之能，此為身弱的正常格局八字。例二：壬寅年 壬子月 辛卯日 甲午時(shí)此八字日元辛金休囚無依，無比助，亦無生扶，又不通根，這是一個(gè)真正的從格四柱。例三：辛丑年 庚子月 丁亥日 庚戌時(shí)這個(gè)八字多數(shù)人認(rèn)為是從官格的。其實(shí)都忽略了時(shí)支戌中藏有丁火，日干丁火通根于時(shí)支戌土，此為身弱而不從的正常格局八字。例四：癸卯年 戊午月 壬寅日 丙午時(shí)此四柱中日元壬水于月令休囚，年干癸水似乎有比助幫身之功，然月干戊土來合化癸水，戊癸合化成功，癸水失去本性，日元壬水孤立無援，此四柱為從財(cái)格。例五：丁巳年 乙巳月 辛未日 甲午時(shí)此八字很多人取日支未土為用神，其實(shí)不然。命局中地支巳、午、未三會南方火局。辛金位處一片火海之中，未土己失去生辛金之能力。這個(gè)八字是一個(gè)從官格。5、要特別重視天干與地支之間的作用關(guān)系。很多易友受新派的一些假理論的影響，拿出四柱后，便著眼看干與干之間、支與支之間的相互作用關(guān)系，這是天大的一個(gè)誤區(qū)。古人講陰陽，再講五行。陰陽是宇宙中最根本的一對作用關(guān)系。離開陰陽，一切無從談起。在四柱中，天干為陽，地支為陰，天干與地支之間的相互作用關(guān)系是整個(gè)四柱中最根本的作用關(guān)系——即陽與陰的作用關(guān)系。這種作用關(guān)系中，不僅體現(xiàn)在同柱的干與支之間的相互作用，而且在異柱的干與支之間也同樣存在著陰與陽的直接作用關(guān)系，現(xiàn)舉例說明：甲寅年 庚午月 丁酉日 辛亥時(shí)這個(gè)四柱年干甲木與時(shí)支亥水似乎相隔最遠(yuǎn)，其實(shí)它們之間距離甚近。甲為天干，可以代表地面以上的樹木，亥中藏有甲木，亥為地支，亥中所藏甲木可以代表年干甲木這棵大樹在地下所扎的根，亥中之水通過亥中之甲木這個(gè)大樹根把水分源源不斷地傳輸?shù)侥旮杉啄局狭恕Ｓ纱丝芍?，時(shí)支亥水可以直接生年干甲木，它們之間的“距離”——指月柱、日柱，根本阻礙不了時(shí)支亥水將水份直接傳輸給年干甲木。由此同理可知，其它的天干與地支之間的相互作用關(guān)系皆如此。今人所造的干與干作用、支與支作用、隔不作用等虛假理論不攻自破。6、重點(diǎn)關(guān)注四柱中主流能量的走向。任何一個(gè)四柱中，都有一股旺相的、主流的能量。這股能量流在整個(gè)命局中占主導(dǎo)地位。我把這股旺相的、主流的能量稱之為“主”，命局中其余的干支能量均為“客”。如果日元與主流能量五行相同，或受主流能量生扶，一般來說命主一生會比較順利，身體健康。如果日元受命局主流能量的克、制、耗、泄，則命主一生多蹉跎，身體健康狀況欠佳，多謀少成，逆境多多，事與愿違。主流能量猶如一個(gè)股份公司里控股的最大股東，現(xiàn)舉例說明：某女：辛亥年 辛丑月 戊申日 庚申時(shí)該四柱中年干辛金、月干辛金、日支申金、時(shí)干庚金、時(shí)支申金，很明顯，全命局中以金為最主流的能量。今日干戊土雖生于丑月，有丑土比助，但命局中主流能量金來耗泄日元戊土。命主一生命運(yùn)坎坷。實(shí)際情況是：命主19歲那年因情感之事受挫，從此一一蹶不振，工作丟掉了，整天圖圈家中，沉默寡言，至今(2007年)未成婚，一直沒有工作。此八字中，主流能量為金，全局旺金只有年支亥水能夠化泄之。惜丑月寒金凍水，難行化泄之功，整個(gè)命局無一點(diǎn)火來調(diào)候。命局旺金流通至亥水之處便斷氣不行（無水生木之組合）。凡命局中旺氣不能得以化泄流行，必生淤塞。7、排八字要用太陽時(shí)。中國國土面積很大，東西相跨多個(gè)時(shí)區(qū)。不少易友在為人排八字的時(shí)辰時(shí)，習(xí)慣性地運(yùn)用北京時(shí)間來確定，這是錯(cuò)誤的。在為人預(yù)測時(shí)，必須問清楚求測者出生地在哪個(gè)省，哪個(gè)城市（縣），然后根據(jù)當(dāng)?shù)厮幍臇|西經(jīng)度是多少度，結(jié)合北京時(shí)間換算一下，才能最后確定其出生地的太陽時(shí)，以此來排八字方無差錯(cuò)。國外出生的人要根據(jù)當(dāng)?shù)氐胤綍r(shí)（不能用夏令時(shí)）來排八字。有些不懂地理的“易學(xué)大師”竟然說凡是外國出生的人的生日時(shí)辰一律要換算成北京時(shí)間來排四柱，這是誤區(qū)，易友們切要注意。以上所述，均是指赤道以北出生人的四柱排法。出生在赤道以南的國外人的四柱排法較為復(fù)雜，因?yàn)槟媳卑肭蛟诙墓?jié)氣上都是相反的，即北半球立冬，南半球便是立夏；北半球冬至，南半球便是夏至了……所以，對于南半球出生的人，如果按正常的公歷日期來直接排四柱，則肯定是錯(cuò)誤的。必須考慮節(jié)氣的換算，才能排正確。8、如何確定新一天的開始點(diǎn)？不少易友（包括一些大師、專家、學(xué)者）認(rèn)為，從每日的23點(diǎn)開始作為新一天的起點(diǎn)，即從每日23點(diǎn)以后便排下一日的干支了。其實(shí)這種方法是錯(cuò)誤的。正確的方法必須從零點(diǎn)開始做為新一天的起點(diǎn)，23點(diǎn)至零點(diǎn)這一段時(shí)間仍屬于上一天管轄的范圍。也就是說，每日的零點(diǎn)才是新一天的起始點(diǎn)。這種觀點(diǎn)并非我個(gè)人觀點(diǎn)，古籍多有論述。如《河洛精蘊(yùn)》卷八·圖說日：位在北方者，事物多兩歧，如腎有兩枚，獸有龜蛇，四端有是非，貞之德必日正而固，是也。而不止此，子時(shí)上半是今夜，下半是明日。虛宿為陰陽分界，而鼠足前四爪，后五爪，尤奇也。9、要注重地支所含卦象與六親關(guān)系形成的綜合判斷。這一點(diǎn)是至關(guān)重要的。地支所含卦象，指的是地支所在位置的后天八卦卦象。如地支亥，亥在西北方，西北方為乾卦。地支未，未在西南方，西南方為坤卦，余仿此。通過地支所含卦象，結(jié)合六親關(guān)系，能夠使一些信息更明朗化、一定位化，準(zhǔn)確程度更高。現(xiàn)舉例說明：癸亥日柱生人，癸坐亥為自坐羊刃，又為比劫，比劫克財(cái)，而財(cái)既代表妻，又代表父，到底克誰？通過地支所含卦象，便可進(jìn)一步鎖定信息。亥在乾宮，乾為父，故癸亥日柱所生之人，多有克父之應(yīng)（當(dāng)然要結(jié)合其它柱來綜合判定）。再如：丙申日柱之人，申為丙之財(cái)，財(cái)要破印，印為母親。地支申在西南方，為坤卦，坤為母親，如此以來，丙申日柱生人克母之信息甚為明顯。若以上所舉這兩個(gè)例子易友能心領(lǐng)神會的話，那相信在以后的判斷中定會上一個(gè)新臺階。1 0、重點(diǎn)考慮原命局干支在大運(yùn)、流年上所起的作用。原命局干支屬于命中固有的信息，這一生都要無條件地面對與接受。凡是原命局中的干支對用神產(chǎn)生的影響、作用，都屬于“內(nèi)因”，是很難改變的，這就猶如春天你種下了玉米種子，到了秋天你收獲的必然是玉米穗，不可能是高梁和水稻。在易學(xué)上稱之為“定數(shù)”。原命局八個(gè)字以外的干支對命局用神所產(chǎn)生的影響、作用，屬于“外因”，是有可能改變的。比如在冬季，北方的農(nóng)作物是不能生長的。但是如果扣上塑料大棚，冬天照樣能夠使農(nóng)作物開花、結(jié)果。這在易學(xué)上稱之為“變數(shù)”。有很多易友在研究四柱時(shí)，不懂內(nèi)因與外因的關(guān)系，更不懂“定數(shù)”與“變數(shù)”之區(qū)別，竟然跑到原命局八個(gè)字以外去找用神，這是犯了根本性的錯(cuò)誤。用神必須在原命局八個(gè)字里找，不能跑到大運(yùn)、流年上去找用神。有人說我在原命局里找不到用神，所以只能到大運(yùn)、流年里去找用神。這種說法是錯(cuò)誤的。在原命局中不存在找不到用神這一說法。只是原命局中用神得不得力而己。因?yàn)橹挥性种械陌藗€(gè)字會從一個(gè)人出生陪伴到其死亡。只有原命局八個(gè)字中取出的用神才能為其所用一生。如果到大運(yùn)上找用神，這個(gè)用神最多只能為其服務(wù)10年；如果到流年上找用神，這個(gè)用神只能為其服務(wù)12個(gè)月，那么人生慢長的歲月將依附何種力量取得長久之平衡？很明顯，用神必須在原命局八個(gè)字中尋找，方為正統(tǒng)之取法。其它的在大運(yùn)、流年上找用神的觀點(diǎn)是根本站不住腳的！還有一些新派搞出的“用神隨大運(yùn)、流年的變化而發(fā)生變化”之類的東西都是歪理邪說。原命局中的天干或地支當(dāng)出現(xiàn)在大運(yùn)或流年上時(shí)，其對命主的吉兇影響力幾乎是百分之百的。當(dāng)原命局中的天干或地支出現(xiàn)在大運(yùn)或流年上時(shí)，如果是來幫扶命局用神的，必有吉應(yīng)；如果是來損傷命局用神的，必有兇應(yīng)。這種吉兇應(yīng)驗(yàn)是絕對的、不可抗拒的，也是很難改變的。原命局以外的天干或地支，當(dāng)其出現(xiàn)在大運(yùn)或流年上時(shí)，其對命主的吉兇影響力肯定大大地小于原命局干支出現(xiàn)在大運(yùn)、流年上對命局的影響力。因?yàn)槠鋵儆谕庖颉Ｒ虼?，我們在為人搞預(yù)測時(shí)，只要重點(diǎn)察看原命局干支出現(xiàn)在哪步運(yùn)、哪個(gè)流年上，然后再看該干支對原命局用神起了什么樣的作用，則便可鐵口直斷，一語中的。斷八字的一些技巧 - 海西舉人 - 海西舉人四柱八字預(yù)測工作室11、大運(yùn)干支、流年干支所對應(yīng)的六親、屬相是命主這一階段主要面對的人和事物。命主行某個(gè)大運(yùn)或流年時(shí)，這一時(shí)段面對的人和事物必定是大運(yùn)或流年干支所定位的六親、屬相上。舉例來說，某人日柱干支為甲子，其行甲午大運(yùn)，則在甲午干支所管轄的10年中，命主必會和屬馬的人打交道，想不打交道都不成。因?yàn)槿崭杉啄居谶@步運(yùn)里坐在了地支午上，而且還要為午付出（甲木生午火），并且被屬馬的人調(diào)來調(diào)去的（大運(yùn)午來沖日支子）。于這步大運(yùn)里，尤其是和甲午年出生之人打交道的機(jī)率最大。不管大運(yùn)（或流年）干支對命局而言是喜還是忌，都要無條件地接受這股作用力。特別是日柱干支與大運(yùn)（或流年）干支有通氣、同氣、通根關(guān)系時(shí)，更為應(yīng)驗(yàn)。12、如何看一生中對命主影響最大的人或事？一生中對命主影響最大的人（或事）主要體現(xiàn)在原命局中用神干支所對應(yīng)的屬相或六親上。再就是原命局中對用神幫扶力量最大的干或支所對應(yīng)的屬相或六親。還有一種就是原命局中對用神損傷力量最大的干或支所對應(yīng)的屬相或六親。以上所列舉的幾種情形都是一生中對命主具有重要影響的人（或事），其中用神干支所對應(yīng)的六親或?qū)傧鄬γ饔绊懽畲?，主要體現(xiàn)在人生大事上，對命主起著關(guān)鍵的重要作用（主要是幫助作用）。其次是原命局中對用神幫扶力量最大的干支所對應(yīng)的屬相或六親，對命主起到了巨大幫扶，是命主的大貴人。另一種是原命局中對用神損傷最大的干支所對應(yīng)的屬相或六親。這股力量是令命主一生中遭受重大挫折、失敗的一種力量，也是對命主一生影響力最大的一股反面力量。知道了以上內(nèi)容，在為人指點(diǎn)時(shí)便會有的放矢，讓求測者一生中要重點(diǎn)接觸何屬相的人，重點(diǎn)避開和什么屬相之人打交道，具有十分重要意義。為公司企業(yè)選取人才時(shí)，也要用上述方法來參照，方無差錯(cuò)。
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