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從《紅樓夢》看古人如何上學(xué)

 快樂老年435 2016-09-04

文/馬經(jīng)義

從《紅樓夢》看古人如何上學(xué)

從《紅樓夢》看古人如何上學(xué)

中國古代的學(xué)校有很多地方與我們今天的學(xué)校是不一樣的。先秦時期,學(xué)校分為國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)兩大類,國學(xué)是為天子或諸侯設(shè)立的,國學(xué)分為太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)和小學(xué)都教授禮、樂、射、御、書、數(shù)、等“六藝”,差別在于小學(xué)更側(cè)重于書和數(shù)。鄉(xiāng)學(xué)則是全國各地設(shè)立的學(xué)校。在《紅樓夢》時代,“國子監(jiān)”是當(dāng)時的最高學(xué)府,全國只有一所,當(dāng)然國子監(jiān)并非當(dāng)下一般高等學(xué)府的概念。主管教育的最高官員稱“祭酒”?!都t樓夢》中李紈的父親就是擔(dān)任這一職務(wù)。相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長,但其地位遠(yuǎn)高于今天的大學(xué)校長。除國子監(jiān)外,各府、州、縣也興辦了一些學(xué)校,在其中學(xué)習(xí)的學(xué)生稱“諸生”。

《紅樓夢》中的學(xué)校并不是國子監(jiān)或地方興辦的學(xué)校,而是家塾,直接寫到家塾中的故事也很多,如第九回“鬧書房”。第二回寫賈雨村遇到舊友被薦到鹽政衙門任“西席”,教黛玉讀書。同回賈雨村向冷子興道:

去歲我在金陵,也曾有人薦我到甄府處館,我進去看其光景,誰知他家那等顯貴,卻是個富而好禮之家,倒是個難得之館,但這一個學(xué)生,雖是啟蒙,卻比一個舉業(yè)的還勞神。

這些文字寫的都是當(dāng)年家塾教育的情況。嚴(yán)格地來說國子監(jiān)和各地方的府學(xué)、縣學(xué)等等都只是教育管理機構(gòu)。真正教書、讀書的地方只有家塾、私塾??梢哉f封建社會的所有知識分子都是私塾或家塾中教育出來的。

家塾和私塾是兩個不同的概念。家塾是有錢的官宦人家,花錢請來先生,專門教自己家中的子女或族中子弟。私塾是有知識的先生找個公用的場所,如寺廟、會館等,安排個書院,讓學(xué)生來學(xué),也就是現(xiàn)代意義上的“私立學(xué)?!?。我國宋朝的私塾最為發(fā)達,當(dāng)時全國各地出現(xiàn)了許多書院,其中最負(fù)盛名的有四大書院:江西廬山的白鹿洞書院,湖南善化(今長沙)的岳麓書院、湖南衡陽的石鼓書院和河南商丘的應(yīng)天府書院。

除上面介紹的私塾、家塾以外,還有一種叫義塾,按今天的語言來說就是“公益學(xué)?!?。貧家子弟入學(xué)可以不交學(xué)費。但這種公益只針對族中貧困子弟。《紅樓夢》中的學(xué)校,其實是家塾、私塾和義塾的合并體。因除了本族子弟和本族貧困子弟外,也收外姓學(xué)生。如第八回秦鐘的父親秦邦業(yè)“恭恭敬敬封了二十四兩拜師禮,帶了秦鐘到代儒家來拜見。”第九回介紹:

從《紅樓夢》看古人如何上學(xué)

原來這賈家之義學(xué),離此也不甚遠(yuǎn),不過一里之遙,原系始祖所立,恐族中子弟有貧窮不能請師者,即入此中肄業(yè),凡族中有官爵之人,皆供給銀兩,按俸之多寡幫助,為學(xué)中之費。特共舉年高有德之人為塾掌,專為訓(xùn)課子弟。

從上面這段文字中我們了解到了賈府家塾的費用來源?!胺沧逯杏泄倬糁耍怨┙o銀兩,按俸之多寡幫助,為學(xué)中之費?!边@里所說的“學(xué)中之費”就是包括教師工資、貧困學(xué)生飯錢、筆墨費用等等。

《紅樓夢》時代的學(xué)校并不像現(xiàn)在的學(xué)校分為大、中、小學(xué),它沒有嚴(yán)格地區(qū)分,學(xué)生讀書一般分為三個階段:啟蒙、讀經(jīng)、舉業(yè)。

所謂啟蒙,就是指五至九歲的兒童的識字教育,課本一般是《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》、《神童詩》等等,寫字練習(xí)則是教師手把手教描紅,即印好的紅字仿紙,教師扶著學(xué)生的手,把字描黑,扶一段時期,學(xué)生就會拿筆了。啟蒙教育一般讀到“四書”,讀到《大學(xué)》、《中庸》就為止了。

所謂讀經(jīng)是指通過啟蒙教育,學(xué)生開始讀《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》這就要求更高了。

所謂舉業(yè)就是教學(xué)生寫試貼詩、八股文為科舉考試作準(zhǔn)備。能教會學(xué)生作八股文、試貼詩,而且又能教好,善于在寫文時揣摩其時社會風(fēng)尚、考官的心理,比較能讓學(xué)生有把握地考中秀才、舉人,這就是好老師。

《紅樓夢》中常常能看到賈政要問賈寶玉的書,寶玉常被嚇得魂飛魄散的情景。為了博得功名,學(xué)子“十年寒窗”。朝廷到底要考些什么呢?又是怎么樣作“文章”的呢?

明、清時代,科舉考試規(guī)定用八股文文體寫文章。八股文是一種格式非常死板的文體,每篇文章由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股等部分組成。在起股、中股、后股、束股這四個段落中,每一段落都有兩股兩相比偶的文字,合共有八股,所以叫做八股文。

由于八股文的格式非常死板,所以考生的真實思想很難發(fā)揮。科舉考試是古代平民百姓進入仕途的唯一途徑,盡管考試要受到八股文的束縛,但讀書人還是樂此不疲。清代思想家顧炎武說:“八股文取士比秦始皇焚書坑儒還厲害?!?/p>

明、清五百多年間,四書五經(jīng)上的每一句話幾乎都曾經(jīng)出過考題。 為了應(yīng)付考試,社會上還流傳著許多所謂的“范本”,即某一考題下,搜羅幾篇文章作為范作,供考生模擬、參考。這些被視為范作的文章大多是歷年參加科舉考試的成名之作,對考生有極大的誘惑力??忌粌H要熟悉四書五經(jīng),更要熟悉這些“范本”??墒?,四書五經(jīng)的內(nèi)容有那么多,每一句話都曾出過考題,而每一考題下又有那么多的范文,也實在是太難為考生了。

從《紅樓夢》看古人如何上學(xué)

在《紅樓夢》中,讀書其實就是為了考試,從而進入仕途,飛黃

騰達,光耀祖宗。賈寶玉的哥哥賈珠自幼喜愛讀書,賈政最疼愛,賈蘭五歲就入學(xué)功書。賈寶玉、賈環(huán)等等不管愿不愿意都要讀書。在封建家長的眼中“男子狀元及第,女子進宮封妃”是最為榮耀的事情?!都t樓夢》第二回寫林如海“乃是前科的探花”這可是《紅樓夢》中學(xué)歷最高的一位。

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