 薩摩出生，初學(xué)有若薩摩國(guó)技的體舍流，十八歲初陣以來(lái)，於戰(zhàn)場(chǎng)上的實(shí)戰(zhàn)中磨練劍技，后入示顯流達(dá)人善吉和尚之門(mén)，加上努力與創(chuàng)意，自立一派為示現(xiàn)流。一生比斗五十馀次，從未嘗敗績(jī)，當(dāng)時(shí)藩內(nèi)劍術(shù)師范為體舍流的名人東新之丞，其為藤兵衛(wèi)舊師之子，然而在龍虎不能并存的情形下，二人必須分出勝負(fù)方能罷休，藤兵衛(wèi)雖恩情所困惱，但身為劍客必須舍棄世俗的親情，遂決意與其比斗，地點(diǎn)在藩主家大龍寺的庭園，在眾藩士的圍觀(guān)之下，勝負(fù)就在一瞬之間決定，原來(lái)藤兵衛(wèi)上段的當(dāng)頭一劈，新之丞的木刀雖已把它接住，但這重逾泰山的一刀，非但把他的木刀砍為二段，馀勢(shì)仍重?fù)粼谒^上而斃命------ 以上為 東鄉(xiāng)重位的大致介紹。  示現(xiàn)流（因?yàn)槭窃?/span>薩摩藩流傳的，因此也常被稱(chēng)為薩摩示現(xiàn)流 ）源于日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“劍圣”冢原卜傳所習(xí) 天真正傳香取神道流 ，所以也有天真正傳示現(xiàn)流的叫法。香取神道流是綜合古流武術(shù)，是包括劍術(shù)（太刀、小太刀、二刀流）、居合術(shù)、棒術(shù)、長(zhǎng)刀（剃刀）術(shù)、槍術(shù)、手里劍術(shù)、柔術(shù)、氣合術(shù)等等多種類(lèi)的武術(shù)。而示現(xiàn)流專(zhuān)門(mén)研究的是冢原卜傳的絕技“一之太刀”，也就一刀將對(duì)手?jǐn)貧⒌摹氨貧⒅畡Α薄?nbsp; 它的特色是強(qiáng)調(diào)由上方斜砍的大袈裟斬，希望在第一擊就把敵人砍殺。在攻擊時(shí)會(huì)發(fā)出很大的喊叫聲也是他的特色。因?yàn)槭粳F(xiàn)流不合乎現(xiàn)代劍道的規(guī)則，所以在正式劍道比賽很少見(jiàn)到示現(xiàn)流出現(xiàn)。明治時(shí)代，日本警視廳制定的警視流木太刀形，源自于薩摩示現(xiàn)流。現(xiàn)今仍在日本警視廳中教授。 薩摩示現(xiàn)流的戰(zhàn)法，是與敵人交手時(shí)，先將劍高舉在自己右肩上方，再向左下猛烈揮動(dòng)劈下，對(duì)手如何攻擊完全不理會(huì)；若對(duì)攻，示現(xiàn)流占有壓倒性的力量與速度；若架隔，示現(xiàn)流會(huì)一氣將對(duì)方的武器擊下!實(shí)際上，幕末的薩摩對(duì)幕府的戰(zhàn)斗中，幕府的兵士有很多都是因擋架不住，自己的刀被對(duì)方的攻擊彈向頭部而敗北的。所以，薩摩示現(xiàn)流可以看作一種諸突猛進(jìn)、無(wú)法阻擋的劍法。  示現(xiàn)流的特點(diǎn)： 1、獨(dú)特的起手姿勢(shì)“蜻蜓”：八相，可以變化為防守姿勢(shì)，也可迅速變化為進(jìn)攻姿勢(shì)，同時(shí)也將全身暴露在無(wú)防備狀態(tài)——現(xiàn)代劍道中的“中段持刀”以守為主，也可瞬間化為突刺，所以將之取代——示現(xiàn)流獨(dú)特的將“八相”變?yōu)椤吧隙纬值丁钡淖藙?shì)，這一改變就預(yù)示著流派強(qiáng)悍的攻擊能力?！ ?/span> 2、獨(dú)特的“回旋打”練習(xí)法：示現(xiàn)流有斬?fù)袅⒛竞蛿負(fù)魴M木兩種練習(xí)回旋打的方式，其中“立木打”最為出名。目的是，減少回刀時(shí)消耗的時(shí)間、提升每一次斬?fù)舻耐σ约把娱L(zhǎng)連續(xù)斬?fù)舻臅r(shí)間——速度、威力和耐力，能夠有效增強(qiáng)劍客的生存幾率。 3、異常簡(jiǎn)練干凈的劍術(shù)動(dòng)作：示現(xiàn)流追求最短時(shí)間的殺傷，所以每一次出刀都極盡簡(jiǎn)練。用小太刀術(shù)和拔刀術(shù)舉例，“小太刀術(shù)”主要依靠洪亮、連續(xù)的暴喝制造“氣殺”，同時(shí)迅速縮短距離并瘋狂的連續(xù)斬?fù)簦弧鞍蔚缎g(shù)”更為簡(jiǎn)練，逆袈裟斬后再以“蜻蜓八相”姿勢(shì)揮下袈裟斬，然后橫揮震血就完了?！ ?/span> 4、非常迅疾輕快的步法移動(dòng)：在能找到的視頻中，總覺(jué)得完全沒(méi)體現(xiàn)出示現(xiàn)流那被稱(chēng)為“飛行”的步法，甚至有的學(xué)員身上感覺(jué)不到“氣殺”、步法也不穩(wěn)——真正的示現(xiàn)流好手，到了攻擊范圍后瞬間就蹬地加速，一個(gè)錯(cuò)身就出刀斬劈完了——感覺(jué)在那之后“氣合術(shù)”的怪叫才傳到耳中?！ ?/span> 備注： 示現(xiàn)流的奧義之極“云耀”點(diǎn)悲劇。雖然“云耀”很厲害，那為什么不只練習(xí)“云耀”呢？作為速度最快、威力最大的一招斬?fù)舳碛小耙恢丁钡拿雷u(yù)。在遇到長(zhǎng)槍、剃刀之類(lèi)比刀長(zhǎng)的武器時(shí)，只要前進(jìn)的道路被封堵，就沒(méi)有辦法加速前沖使出“云耀”——所以，“云耀”只是劍對(duì)劍決斗時(shí)的“最終奧義”。
*示現(xiàn)流型稽古： 初度?。ㄑ囡w、小太刀、再起、三ッ太刀） 両度?。ǔ謷?、早舍、長(zhǎng)木刀、振掛）、そして槍留 初段?。ⅰ㈦p、越） 二段 （寸、満、煎） 三段 （平、安、行） 四段?。ㄝX、道、真） *示現(xiàn)流段位と稱(chēng)號(hào)： 稱(chēng)號(hào) 初學(xué) 學(xué)士 賢 圣 君子 段位 初度 両度 初段 二段 三段 四段 *示現(xiàn)流木刀寸法： ?木刀????三尺四寸六分【約105cm】 ?小太刀???一尺七寸 【約51.5cm】 ?早舍木刀??四尺 【約121.5cm】 ?振掛木刀??五尺 【約151.5cm】 ?長(zhǎng)木刀???七尺二寸 【約218.2cm】 4樓，15.16.17樓的圖是野太刀自顯流的（藥丸自顯流），和示現(xiàn)流不是一回事，雖然日語(yǔ)讀法一樣，算是示現(xiàn)流的衍生分支流派 薩摩示現(xiàn)流的戰(zhàn)法，是與敵人交手時(shí)，先將劍高舉在自己右肩上方，再向左下猛烈揮動(dòng)劈下，對(duì)手如何攻擊完全不理會(huì)；若對(duì)攻，示現(xiàn)流占有壓倒性的力量與速度；若架隔，示現(xiàn)流會(huì)一氣將對(duì)方的武器擊下!實(shí)際上，幕末的薩摩對(duì)幕府的戰(zhàn)斗中，幕府的兵士有很多都是因擋架不住，自己的刀被對(duì)方的攻擊彈向頭部而敗北的。所以，薩摩示現(xiàn)流可以看作一種諸突猛進(jìn)、無(wú)法阻擋的劍法。---------------------------------------------這一看就是不懂劍術(shù)的人寫(xiě)的，示現(xiàn)流流組東鄉(xiāng)重位先學(xué)的是天真正自源流（源自天真正傳香取神道流），后來(lái)學(xué)過(guò)イタ舍流（丸目長(zhǎng)惠創(chuàng)，新陰流分支流派），示現(xiàn)流的原理是上太刀十文字勝，型燕飛也是來(lái)源于新陰流，基本原理和新陰流合ち打し是一樣的 東鄉(xiāng)有個(gè)叫東鄉(xiāng)平八郎是吧？ |
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