李 氏 源 流

源流一

源流一 漢族李姓源于嬴姓和姚姓，是出自顓頊帝高陽氏的后裔理徵和舜帝姚姓的后代結(jié)合的后代，顓頊和舜帝后代：李姓祖先之一是伯益，伯益是帝顓頊的裔孫。舜帝時候，伯益因幫禹治水有功，又為舜馴服鳥獸，被舜賜姓嬴氏,嬴姓出現(xiàn)因為舜帝的賜姓給他的女婿姓為嬴[1]，還把自己的姚姓的女兒嫁給他。舜帝，姚姓，生于姚地，以地取姓為姚，其后代就以姚為姓。堯時，皋陶曾擔(dān)任大理（掌管刑獄的官）的職務(wù)，其子伯益被舜帝賜為嬴姓，后子孫歷三代世襲大理的職務(wù)，其子孫按照當(dāng)時的習(xí)慣，以官為氏，稱理氏?；虺鲎灾艹澜虅?chuàng)始人老子李耳，屬于以官職稱謂為氏。而李氏則起源于父系氏族社會，是姓衍生的分支，為古代貴族標(biāo)志宗族系統(tǒng)的稱號，也就是說，只有貴族才能稱氏。姓是決定能不能通婚的依據(jù)，同姓不能結(jié)婚，而氏是用來區(qū)別貴賤的。戰(zhàn)國時期，隨著奴隸制宗法制度的崩潰，姓與氏已無什么區(qū)別，姓氏成為表明個人及所生家族的符號。從此以后，或說姓，或說氏，或兼說姓氏，都是一個意思，即實際是專指姓。理氏改為李氏的說法概括有兩種：一種說法是：商紂時，皋陶后裔理征，在朝為官，因直諫得罪了商紂王，而被處死，其妻契和氏帶著兒子利貞逃難時，因食李子充饑，才得以活命，故不敢稱理，便改姓李氏。另一種說法是：據(jù)史籍記載，周朝以前未見有李氏，自從有老子姓李，名耳，為利貞的后裔，因祖上世代為理官，理，李兩字古音相通，便也以李為氏。顯然，漢族李氏是始于李耳稱姓的。

源流二

源流二 源于改姓，屬于賜姓為氏。封建社會的賜姓，是統(tǒng)治者出于自己的意志，將別人已有的姓抹掉，換成自己賜予的姓氏。唐朝皇帝賜姓之風(fēng)，盛于唐朝，自開國皇帝李淵開始，至末期的唐昭宗李曄，一直綿延不斷。三國時期蜀漢丞相諸葛亮平定哀勞夷后，曾賜當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族以趙、張、楊、李等姓。北魏鮮卑族有復(fù)姓叱李氏，在北魏孝文帝遷都洛陽后，實行文化上全面漢化政策，改為漢字單姓李氏。回族李氏是七世紀(jì)李姓的起源和遷徙（錢文忠百家講壇）以來波斯人、阿拉伯人、突厥人等西亞人、中亞人來中國并定居；十三世紀(jì)以后又有一部分中亞細亞人、波斯人和阿拉伯人遷入中國，他們在與維吾爾、蒙古族、突厥人相處的過程中形成回族，又稱“回回”?；刈迳⒉济鎻V，以西北地區(qū)及河南、河北、山東、云南、安徽、遼寧、北京等省、市分布較多，約有七百三十萬人。

源流三

源流三 源于除唐朝外的時期的改姓、賜姓。三國時期諸葛亮平定哀勞夷后，曾賜當(dāng)?shù)馗魃贁?shù)民族以趙、張、楊、李等姓。北魏鮮卑族有復(fù)姓叱李氏，在北魏孝文帝遷都洛陽后，實行全面漢化政策，改為漢字單姓李氏。在回族姓氏中，有不少姓氏是歷代皇帝賜予的姓，如李、達、答、張、白、沐、陜、鄭、朱、金等姓?；刈謇钍鲜瞧呤兰o(jì)以來少數(shù)波斯人和阿拉伯人來中國并定居；十三世紀(jì)以后又有一部分中亞細亞人、波斯人和阿拉伯人遷入中國，他們在與突厥、維吾爾、蒙古族相處的過程中形成回族，又稱“回回”。李氏在回族中所占比例較高，有些直接來自古波斯或阿拉伯，如五代前蜀詞人李珣，其祖先就是波斯人，來中國后留居梓州(今四川三臺)。在唐朝，還有阿布氏、阿跌氏、舍利氏、朱邪氏、董羅氏等人士因建國有功，被賜李氏。另外傳說大食國人李訶末將軍以及李彥升和波斯人李鉉、李珣均為王侯賜姓。

源流四

源流四 源于苗族，屬于漢化改姓為氏。苗族居住在南方，半數(shù)以上在貴州，其余分布于湖南、云南、廣西、四川、廣東、湖北等省，與其他兄弟民族大雜居，小聚居，約有五百一十萬人。李氏在苗族中占有一定的比例，在黔西威寧地區(qū)的苗族中為大姓之一。本族姓氏為“孟恩路氏”，漢姓即為“李氏”，這是苗族實行“子父連名制”的一種特殊寫法。苗族中的李氏，有些是民族融合的產(chǎn)物，有的已與李氏的原義無關(guān)。例如，清朝咸豐、同治年間由張秀眉領(lǐng)導(dǎo)的貴州苗民起義中有個起義軍將領(lǐng)叫李洪基，但他并不姓李，“李”系他的苗語名字“擬”的訛寫，而“擬”在苗語中意為水牯牛，“洪基”為“彎角”之意，故“李洪基”即“彎角水牯牛”。據(jù)有關(guān)學(xué)者考證，清朝官府在登記戶籍冊時，用同音的漢姓代替男性戶主的苗名，因而形成了苗族漢姓。苗族中的一些李氏，就是這樣產(chǎn)生的。

源流五

源流五 源于壯族，屬于漢化改姓為氏。壯族系由古代百越的一支發(fā)展而成，是中國人口最多的少數(shù)民族，約有一千三百四十萬人，其90%以上分布在廣西壯族自治區(qū)，少部分居住在云南、廣東等省。李氏在壯族中人數(shù)較多，曾出過一些有影響的人物，如太平天國著名將領(lǐng)李開芳、李錦貴、李文彩等，均為壯族李氏人。

源流六

源流六 源于瑤族，屬于漢化改姓為氏?，幾逯饕晒糯伴L沙武陵蠻”的一部分發(fā)展而成。約有一百四十五萬人，分布在廣西、湖南、云南、廣東、貴州五省區(qū)的山區(qū)，其中廣西瑤族人數(shù)約占總數(shù)的70%強。李氏為瑤族主要姓氏之一，在瑤族原有十二姓中居于第五位。瑤族李氏根據(jù)血緣遠近，分有若干“房”；各房都有稱呼，輩分稱謂有“本頭”、“巴比”、“九古”等?，幾謇钍暇哂蟹纯狗饨▔浩鹊木瘢宄袕V東八排瑤民反清首領(lǐng)李英，還：有湖南瑤民起義首領(lǐng)李元發(fā)。

源流七

源流七 源于白族，屬于漢化改姓為氏。白族自稱“白子”、“白尼”，主要聚居于云南省大理白族自治州，并散居于云南省碧江、元江、昆明、昭通及貴州省畢節(jié)等地，1982年統(tǒng)計約有一百十三萬余人。在歷史上，白族李氏曾涌現(xiàn)出一些比較著名的人物，如宋朝大理國有大臣李紫琮，明朝有文學(xué)家、史學(xué)家李元陽，清朝有學(xué)者李倬云、李根云、李崇階等。如今，李氏仍為白族四大姓之一。

源流八

源流八 源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。今傣族、彝族、土家族、京族、藏族、鄂溫克族、維吾爾族、鄂倫春族、土族、高山族、德昂族、侗族、黎族等少數(shù)民族中，均有李氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓李氏，世代相傳至今。

源流九

源流九 源于畬族，屬于漢化改姓為氏。畬，意為燒榛種田，即在播種之前將田中的草木燒去，以灰作肥料。畬族因從事畬耕(即刀耕火種)而得名，他們自稱“畬民”或“山客”，源起百越民族，如今約有三十八萬人，分布在福建、浙江、江西、廣東、安徽五省六十多個縣(市)的部分山區(qū)，以福建、浙江兩省為最多。畬族通用漢語，主要從事農(nóng)業(yè)，長期和漢族人民雜居，關(guān)系十分密切。福建霞浦縣畬族族譜中記有“唐光啟二年(公元886年)，盤、藍、雷、鐘、李有三百六十余丁口，從閩王王審知為鄉(xiāng)道官，由海來閩”，這說明唐朝末年福建有畬族李氏。元末有福建農(nóng)民起義首領(lǐng)李志甫，據(jù)說就是畬族人。