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農(nóng)歷七月十五，道教稱為中元節(jié)，佛教稱為盂蘭節(jié)，民間稱作“鬼節(jié)”（俗稱“七月半”）。據(jù)中國民間的說法，七月半這天，地宮打開地獄之門，無數(shù)鬼魂涌到陽間度假，陽間便成為他們的散心地，可謂“陰氣沖天”。 因此，在七月半，民間有拜祭地官、祭祀祖宗和普度亡魂的風俗。拜祭地官是尊奉神靈；祭祖是為了盡孝；普度，是為仁義。其本質(zhì)，是老百姓寄托對祖先的追念和哀思。
“七月半”起源于亡靈信仰和祖先崇拜?！叭f物本乎天，人本乎祖”，祭天祀祖成為古人生活中的兩大要務。對于庶民百姓來說，祖先與自己血肉相連，情感相通，祀祖尤為有意義。“七月半”就是在上古秋祭習俗的基礎上發(fā)展而來的。
這個節(jié)日和儒家是相通的。儒家強調(diào)重孝道，當父母在世時，做兒女的自應當親奉甘旨；當父母死后，也要“祭如在”，跟父母在世時一個樣。故儒家倡導對祖先春秋二祭之外，七月半也可祭祖先。
在中國古人觀念中，天地之間不是絕對對立的，天地之間還有人和其他許多動植物，所以，上天者與入地者之間，應該還有一些因為種種原因沒有找到歸宿的孤魂野鬼，這樣，夏歷七月十五的七月半，人們在祭祀自己祖先和孝敬父母的同時，并沒有忘記那些沒有著落的孤魂野鬼們，人們也會在這天祭祀一下他們。長此以往，就在民間形成了敬孤文化傳統(tǒng)。
1.避免帶紅繩、鈴鐺、風鈴等招鬼物，盡量避免出門。若遇到鬼壓身、鬼打墻等事件，不要慌張，集中一切注意力，睜開眼睛。
2.筷子勿插在飯中央！這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會招來鬼與你分享食物。
3.勿夜游！八字輕的人千萬不要夜游，否則只會自找麻煩。 4.勿晚上拍照！此舉動容易將靈界的朋友一起拍進來，然后帶回家。
5.勿偷吃祭品！這些是屬于鬼的食物，未經(jīng)過他們的同意就動用，只會替自己招來難以解決的麻煩。
6.勿晚上曬衣服！當鬼覺得你的衣服好看，他就會借去穿，順便在衣服上留下他的味道等。
7.勿喊名字！夜游的時候千萬不要叫出名字，盡量以代號相稱，以免被鬼記住你的名字就麻煩了。
8.勿游泳！此時鬼會和你玩鬼抬腳的游戲的，一不小心就麻煩了！
9.勿吹口哨！免得騷擾到鬼的行動。
10.勿玩碟仙！平常時刻玩碟仙就很容易發(fā)生事情，更何況在這鬼時分。
11.勿熬夜！人氣最虛的時候是在深夜，鬼氣最旺的時候也是在深夜，相較之下，誰會贏？
12.勿靠墻！鬼平時喜歡依附在冰涼的墻上休息，此舉很容易引起鬼上身。
13.勿撿路邊的錢！這些錢是用來買通牛頭馬面的，如果侵犯了他們的東西，就很容易被他們教訓。
14.勿輕易回頭看！當走在荒郊野外或人煙稀少的地方時，覺得『好像』有人叫你，不要輕易回頭，那可能是鬼叫你。
15.勿一個人！一個人容易引起鬼的覬覦。
七月十五之所以為“鬼節(jié)”，大概是因為人們要在七月初一到十五這半月里給先人燒紙錢和祭祀，這種人魂對話的氣氛，使得人們產(chǎn)生了鬼的節(jié)日之說。中國民間鬼節(jié)中，七月初一為開鬼門，死去的先人就要魂歸人間，檢察后代們是否善惡，后人也要乘機祭祀他們；七月十五，為鬼節(jié)。過了七月十五，就關鬼門了，七月三十之前，如果有人還沒有祭祀自己的先人，他的先人就要游魂人間。
民國時，城隍廟香火鼎盛，人們在城隍廟焚化紙錠。前一夜，鄉(xiāng)村婦女紛紛匯集城隍廟，席地而坐，燒香念佛。民間祭祖一如清明，只是以餛飩代替團子。桐鄉(xiāng)縣東南部與海寧市西北部農(nóng)村，七月半吃餛飩。 建國后，“伴城隍”等活動被廢止，但民間祭祖、吃餛飩等習俗仍延續(xù)。如今，云南一些地區(qū)的民間仍有七月半燒紙錢、潑水飯等習俗，還傳民謠曰“六月二十四的水，七月半的鬼”；另外，也是一些野生菌類和薯類生長的時令標志，民諺“五月端午，雞樅拱土；六月六，地瓜熟；七月半，地瓜爛；九月十三，雞樅爛灘”說的便是。
中國道教的“中元節(jié)”，其實是倡導人們在這天注重修德，主張這天要集中在一起共同學習老子的《道德經(jīng)》，且要互相交流和沉思反省自身。而對于一般教眾，道教則創(chuàng)造了一些故事去“寓教于游樂之中”。 比如，道教杜撰出有個叫做陳子禱的人與龍王女兒結(jié)婚，分別在正月十五、七月十五、十月十五這三天生下了“天官、地官、水官”三個孩子，這“三官”主管人間的賜福、赦罪、解厄三個任務，他們法力無邊，分別要在這三天到人間巡游，檢察人們的道德品質(zhì)是好還是壞，對于那些道德品質(zhì)好的人，他們就給予賜福，否則，他們就要降罪。
但是，中國道教又是一個寬容和隨時給予人自新機會的宗教，所以，“中元節(jié)”并不僅僅是個獎勵善良和懲罰惡劣的的節(jié)日，而主要是個“赦罪節(jié)”，所以，“中元節(jié)”又是中國節(jié)日中的“懺悔節(jié)”和“贖罪節(jié)”，一年中有罪過的人可以在中元節(jié)這天通過各種儀禮去檢討自己和請求天地人的寬恕。
傳說，有個叫做目蓮的人，他夢見自己去世的母親淪落在餓鬼行列中。于是，他送飯給母親，卻屢屢不行。目蓮將此事告訴佛，佛勸他供養(yǎng)僧眾多行善事，以解脫母親在陰間的罪孽，目蓮在七月十五這天作盂蘭盆（梵意為“解救倒懸”），于是，佛教僧眾集體為目蓮母親念經(jīng)超脫，使得其母脫離了苦海。由此可見，佛教的七月十五的盂蘭盆節(jié)，有兩層涵義，一是教育人們要供養(yǎng)宗教僧眾，二是教育人們多做善事超脫先人罪孽，并提倡孝道。 選自：客家世界網(wǎng) 閱讀推薦 每個人心里，都有一方魂牽夢縈的鄉(xiāng)土 鄉(xiāng)愁 · 鄉(xiāng)音 · 鄉(xiāng)情 歡迎關注：鄉(xiāng)土人文地理 |
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