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《寫在人生邊上》經(jīng)典語錄(錢鐘書)

 老劉tdrhg 2016-08-13

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《寫在人生邊上》經(jīng)典語錄(錢鐘書)

作品簡介:

《寫在人生邊上》,錢鐘書先生的散文集,收1939年2月以前寫的十篇散文,6萬字。這本散文集收錄的散文語言幽默,見解獨(dú)到精辟,行文一氣呵成,更是旁征博引,極富哲理。

人生的痛苦正是由于它是漫長的,但也正是因?yàn)樗锹L的,我們有足夠的時間去尋找快樂,去感受快樂——即使快樂是轉(zhuǎn)瞬即逝的,矛盾的雙方是辯證統(tǒng)一的。樂觀的過一生,人便會變得闊達(dá),一切也會變得相對美好;悲觀的看世界,本就痛苦的人生會變得愈加冗長,一切令人所厭惡的東西會被無限的放大。

《寫在人生邊上》經(jīng)典語錄(錢鐘書)

經(jīng)典語錄:

1、“永遠(yuǎn)快樂”這句話,不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立??爝^的決不會永久;我們說永遠(yuǎn)快樂,正好像說四方的圓形,靜止的動作同樣地自相矛盾。

2、所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償,吝嗇說是經(jīng)濟(jì),愚蠢說是誠實(shí),卑鄙說是靈活,無才便說是德。因此世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人,沒有自認(rèn)為百不如人的男子。

3、“潔身自好”那句成語,頗含有深刻的心理觀察。老實(shí)說,世界上是非善惡邪正等等分別,有時候也不過是人我的差異,正和身體上的穢潔一樣。所以,假使自己要充好人,總先把世界上人說得都是壞蛋;自己要充道學(xué),先正顏厲色,說旁人如何不道學(xué)或假道學(xué)。

4、洗一個澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛?,花開得好,或者菜合你口味,主要因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙。

5、偏見可以說是思想的放假。它不是沒有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見,隨時隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅,那就像造屋只有客廳,沒有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。魔鬼在但丁《地獄篇》第二十七句中自稱:“敝魔生平最好講理?!笨梢姷鬲z之設(shè),正為此輩;人生在世,言動專求合理,大可不必。當(dāng)然,所謂正道公理壓根兒也是偏見。

《寫在人生邊上》經(jīng)典語錄(錢鐘書)

6、比我們年輕的人,大概可以分作兩類。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩;我們能夠容忍這種人,并且會喜歡而給予保護(hù);我們可以對他們賣老,我們的年長只增添了我們的嚴(yán)。還有一種是比我們年輕得不多的后生,這種人只會惹我們的厭恨以至于嫉忌,他們已失掉尊敬長者的觀念,而我們的年齡又不夠引起他們對老弱者的憐憫;我們非但不能賣老,要趕著他們學(xué)少,我們的年長反使我們吃虧。

7、不過屋子外的春天太賤了!到處是陽光,不像射破屋里陰深的那樣明亮;到處是給太陽曬得懶洋洋的風(fēng),不像攪動屋里沉悶的那樣有生氣。就是鳥語,也似乎瑣碎而單薄,需要屋里的寂靜來做襯托。我們因此明白,春天是該鑲嵌在窗子里看的,好比畫配了框子。

8、快樂時的你一定心無愧怍。假如你犯罪而真覺快樂,你那時候一定和有道德、有修養(yǎng)的人同樣心安理得。有最潔白的良心,跟全沒有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。

9、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默,一定是矯揉造作的幽默。這種機(jī)械化的笑容,只像骷髏的露齒,算不得活人靈動的姿態(tài)。柏格森《笑論》說,一切可笑都起于靈活的事物變成呆板,生動的舉止化作機(jī)械式。

10、不料你的見識竟平庸到可以做社論。

《寫在人生邊上》經(jīng)典語錄(錢鐘書)

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