海南悠遠鹽村的地名故事
作者:杜穎 等 海南火山地區(qū)洋浦鹽田村 儋州峨蔓鎮(zhèn)鹽丁村夕陽下的小鹽田,古老的鹽丁村一半是海水一半是火焰。 儋州洋浦鹽田村還保留著古法制鹽耙沙過濾的傳統(tǒng)。 (文\海南日報記者 杜穎 實習生 陳林 圖\海南日報記者 李幸璜) 作為地名研究學者,劉劍三教授與其他數(shù)位研究者共同編纂《海南地名志》尚未出版,1月22日應海南日報記者之邀,劉劍三教授對海南全省以鹽命名的村落進行了一次梳理,并找到相對應的地理方位,這使得我們對以“鹽”命名的村莊又有了新的體味,一幅鹽文化的悠悠書卷也隨之展開…… “你看,如果從今天地域劃分來追溯,在海南東西部廣闊的海岸線上,幾乎絕大多數(shù)沿海市縣都有以鹽命名的村莊,可見,鹽與海南,是有著多么幽深的歷史淵源?!钡孛芯繉W者、海南師范大學教授劉劍三發(fā)出由衷的感嘆。 一個村名 幾多寓意 根據(jù)劉劍三等學者整理的《海南地名志》統(tǒng)計,在海南,至今保存的以鹽來命名的村莊多達26處,除三亞和昌江兩地之外,幾乎所有沿海市縣都有“鹽村”。 這26處村莊包括:??邴}灶村、八灶村、上灶村、下灶村;文昌東閣的鹽灶村,文昌東部的鹽灶園、會文鎮(zhèn)的鹽寮村;瓊海的鹽寮村、下灶村;萬寧的鹽墩村;儋州海頭的鹽丁村、峨蔓的鹽丁村、新州鹽場、三都鹽田(今洋浦古鹽田)、木棠鹽場、光村鎮(zhèn)的鹽灶隊;東方的八所鹽場、八所鎮(zhèn)的鹽編村;澄邁大豐鎮(zhèn)的鹽丁村;臨高博厚鎮(zhèn)的道灶村;陵水新村的鹽堆、鹽灶、鹽盡、灶仔村;樂東九所鎮(zhèn)的中灶及鶯歌海鹽場。 在劉劍三看來,以鹽來命名村莊,看似很簡單,實則提供出的信息十分豐富。比如以??诘柠}灶村為例,至少“鹽灶”二字就可以透露出幾層歷史信息:一是鹽字代表這里一定在古時非??拷_叄泻2艜宣};二是灶字代表這里的人們是以煮鹽的方式作為謀生工具,且個體較多、規(guī)模較小,否則就不會用“灶”字,而會采用鹽田等命名;第三,從語言學和地名命名的角度分析,更可以得知鹽灶村早期的居民是來自閩南地區(qū),“鹽灶”的發(fā)音是閩方言“仰姆造”(口語音譯)的音化詞匯。劉劍三告訴海南日報記者,海南地名的命名,由于古時缺乏文字的原因,多遵循“名從祖人”的方式,即,最早在此定居的人,用自己的方言口語來表達出的地名,就是村莊的名字。 “用方言口語定名,在臨高等話系中表現(xiàn)得也比較突出?!眲θ硎?,比如,臨高語、哥隆話等本地語言中是沒有“鹽”的發(fā)音的,鹽的意思講出來多變成了“繞”(口語音譯),而“繞”與“道”又在口語中十分接近,故而推測,臨高的“道灶村”雖然村名中沒有鹽字,但仍是一個有著悠久制鹽歷史的村莊。在實地采訪中,也的確證實了此點。 鹽村消逝令人嘆 海南日報記者連日來走訪了儋州峨蔓鹽丁村、洋浦古鹽田、??诎嗽?、鹽灶等村莊和街道,除了儋州部分傳統(tǒng)古法曬鹽的遺址點因作為國家文物保護單位,有著較為完整的保存之外,??谝灾篼}來命名的街道,如今已全無一點遺跡可循,早已變成了極為熱鬧的老城區(qū)商業(yè)繁華路段,所能夠找尋的,也只是當?shù)乩先丝谥械囊稽c依稀的記憶。 根據(jù)史料記載,在??诘柠}灶村,古時還是一片海灘。至明代,福建莆田人渡海遷居于此,隨后人口不斷發(fā)展增加,才慢慢地形成村落,最后形成鹽灶村。 省史志辦有關負責人告訴記者,鹽灶村,至少在清嘉慶二年就叫此名,也稱過鹽博鄉(xiāng)。原有的范圍自海口市八中開始,包括:龍昆上、下村;上灶、下灶村(龍興坊);八灶村、六灶村;新廟村、老廟村;博義村、博賢村,共有10個自然村。 據(jù)這一片區(qū)的年長者回憶,鹽灶村最早是以鹽業(yè)謀生,從福建莆田搬過來的先民都有利用海水煮鹽的經(jīng)驗,所以一開始就是以鹽業(yè)為主。原始的海水煮鹽方法是,直接用海水放在陶罐里煮,但這樣煮出來的海鹽味道不好,產(chǎn)量又很少。 后來,煮鹽方法逐步得到了改進,開始使用竹編簸箕當做鍋裝海鹽水煮鹽,結果煮出來的海鹽味道變得很好,且在當?shù)爻粤诉@種鹽的居民,一些慢性疾病也隨之好了起來。于是,一傳十,十傳百,此事就漸漸轉開了,前來學習取經(jīng)的人也越來越多。再后來,這里煮的鹽巴幾乎滿足不了市場的需要,于是就又想到用竹篦編織成一個較大矩形木器皿來煮。據(jù)當?shù)厝酥v,那時,竹篦編織成的矩形木器皿根據(jù)需要可大可小,最大時有長2米多,寬1米。開始用它來煮鹽時,先用海鹽浸泡一段時間,讓海鹽慢慢滲透進入竹篦里。同時煮鹽的灶也要根據(jù)煮篦器皿的大小進行改造,用磚砌成四格,使竹篦器皿平穩(wěn)放在灶的上面,灶的背后每格都要有空氣孔,煮鹽時掌握火候最重要,火要慢火勻燒,才不至于海鹽燒糊或者燒壞竹木器皿。 人們用海水制鹽的歷史,在美國傳教士香便文所著的《海南紀行》里已有記載??扇缃瘢}灶村的人們用海水制鹽的歷史早已成為過去,遺憾的是僅僅剩下名字了。 悠遠鹽村的地名故事 “可以初步判斷的是,在海南,以鹽命名的地方,灶多是煮鹽,堆、田等多是指規(guī)模大或曬鹽地,而丁是指從事制鹽的人比較多?!眲θ淌谡J為。而被問到為何三亞和昌江兩個沿海市縣沒有以鹽命名的村落時,劉劍三分析認為,這與海南地域劃分的變遷歷史有關。在宋代,海南地區(qū)以“四州”著稱,即北部瓊州、東部萬州、西部儋州、南部崖州,而到了明代,瓊州提升為瓊州府,所轄“三州十市縣”,那么樂東地區(qū)以鹽命名的村莊和鹽田很多,在古時樂東歸屬為崖州管轄,故而崖州制鹽技藝多集中在樂東,沒有在今天的三亞區(qū)域內(nèi)有所體現(xiàn)。 而對于昌江,其在不同歷史發(fā)展階段區(qū)域劃分中存在差異等因素,也是導致今天的昌江沒有以鹽命名的村莊的主要原因之一。 此外,??谑分巨k有關負責人表示,??诘貐^(qū)的鹽灶村,清代嘉慶年間已有此稱呼。鹽博鄉(xiāng)在當時管轄著許多的村坊,如龍興坊(下灶)、奮頭坊等。隨著鹽灶村范圍不斷擴大,后來分出好幾個自然村坊,每個村坊的大略分工也不一樣,有流傳已久的順口溜:“上灶走臨高,老廟捕蝦行,新廟捉螃蟹,下灶叫鹽巷?!?/span> 走訪中,記者發(fā)現(xiàn),海鹽生產(chǎn)的方法因地域不同也有著諸多不同,比如,在儋州峨蔓鹽丁村,其曬鹽的方式是著重講究曬沙過濾,而洋浦古鹽田村的側重講究的是耙沙過濾。但幾乎每一個鹽村里的老人,都是從少年時就懂得制鹽的技藝。 在海口鹽灶村,83歲的符阿公就向記者講起了他記憶中的祖輩制鹽的故事:在海灘(萬綠園附近海灘)處砌好大小不等的鹽田,用木鏟把篩選好的海沙裝上木車,運到鹽田處倒入,用木齒耙把海沙整平,在鹽田處開個口引進海水浸過沙面,泡一段時間,等海水里含有海鹽的成分伏在海沙之后,開個小孔讓海水流走。用木齒耙把海沙翻幾遍,讓陽光曬曬,再引海水浸泡海沙,如此循環(huán)幾次使鹽田里的海水達到濃度,過濾后又放掉海水。在鹽池邊挖坑,坑內(nèi)放入細孔竹蓖,用于過濾雜物與海沙,然后在鹽田外再挖坑,用于蓄存可以達到煮鹽的鹽水。 老人講述那悠遠的鹽事,仿佛值得追憶的過往再一次浮現(xiàn)于眼前…… |
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