|
都城：大馬士革 根據(jù)莫夫希斯·寇倫納西所著的“亞美尼亞歷史”一書(shū)，公元前2107年，傳說(shuō)中的神射手?？寺时姄魯單骼矅?guó)王貝勒斯的軍隊(duì)，建立了第一個(gè)亞美尼亞王國(guó)。公元前1824年，亞美尼亞各王儲(chǔ)領(lǐng)地統(tǒng)一并歸屬于同一個(gè)政府之下，自此地理上和政治上的亞美尼亞概念因而誕生。 亞美尼亞第一次落入帕提亞的勢(shì)力范圍發(fā)生在密特拉達(dá)特斯二世統(tǒng)治時(shí)期（BC 123-88）--密特拉達(dá)特斯二世打敗了亞美尼亞王阿爾塔瓦斯德斯（Artavasdes），并將其長(zhǎng)子提格拉涅斯二世（日后被尊為“大王”）扣做人質(zhì)。BC94年阿爾塔瓦斯德斯去世，提格拉涅斯答應(yīng)割讓土地給密特拉達(dá)特斯二世，由后者扶植登上王位。大約在BC83年，提格拉涅斯受敘利亞人的邀請(qǐng)繼塞琉古王朝大位。BC88年，密特拉達(dá)特斯二世去世，提格拉涅斯轉(zhuǎn)而支持Gotarzes I哥塔爾吉斯一世，并要求回收以前割讓的領(lǐng)土，此外附帶阿特洛帕特內(nèi)－米底和戈?duì)柖虐瑑?nèi)（Gorduene）地區(qū)?？墒莵喢滥醽啰?dú)立的復(fù)興只是短暫的，因?yàn)樘岣窭拱蚜_馬人和帕提亞人都給惹惱了。盧庫(kù)盧斯和龐培最終給提格拉涅斯的帝國(guó)迷夢(mèng)畫(huà)上了句號(hào)。提格拉涅斯的兒子和繼承者被迫在羅馬和帕提亞雙方間走一條微妙的平衡路線，以保住自己的性命和王位。亞美尼亞王國(guó)從此成為羅馬和帕提亞雙方關(guān)注的中心，一般地，她總是依附看上去實(shí)力比較強(qiáng)的 奇里乞亞亞美尼亞王國(guó)(Armenian Kingdom of Cilicia)是中世紀(jì)中期一個(gè)獨(dú)立公國(guó)，由躲避塞爾柱人入侵的亞美尼亞難民建立。不同于古代的亞美尼亞王國(guó)，其地理位置不在亞美尼亞高地上，它是集中在奇里乞亞地區(qū)西北海灣的亞歷山大勒塔,在今天的土耳其南部。 王國(guó)起源于1080年建立的魯本王朝(Rubenid Dynasty)，它是巴格拉提德王室(Bagratid Family)的分支之一，曾多次得到格魯吉亞和亞美尼亞的王位。起初它的首都位于塔爾索(Tarsus)，后來(lái)遷至西斯(Sis)。奇里乞亞是十字軍的有力同盟，并自視為基督世界在東方的前哨站。奇里乞亞也是亞美尼亞文化的中心，因?yàn)榇藭r(shí)亞美尼亞處于他國(guó)控制之下。1198年，隨著魯本王朝的“杰出者”萊翁(Levon the Magnificent)加冕，奇里乞亞亞美尼亞建立王國(guó)。1226年，王位經(jīng)由扎貝爾女王(Queen Zabel)的第二任丈夫赫托姆一世(Hetum I)，傳給了赫托米斯(Hetumids)。當(dāng)蒙古鐵騎橫掃大半個(gè)中亞和中東，赫托姆及其繼任者赫托米斯都積極尋求結(jié)成亞美尼亞—蒙古聯(lián)盟，以對(duì)抗共同的敵人穆斯林，尤其是馬穆魯克王朝。十三、十四世紀(jì)時(shí)，十字軍國(guó)家早已分崩離析，蒙古人也改宗信仰伊斯蘭教，亞美尼亞王國(guó)處于孤立無(wú)援的境地。面對(duì)埃及馬穆魯克王朝的長(zhǎng)期進(jìn)犯，加上王國(guó)的呂西尼安王朝(Lusignan Dynasty)陷入宗教內(nèi)亂，王國(guó)最終于1375年滅亡。 和歐洲國(guó)家之間經(jīng)濟(jì)和軍事上的交往，給奇里乞亞亞美尼亞社會(huì)帶去了西方的影響。貴族階層在很多方面吸收了西方文化，例如騎士制度、服飾風(fēng)格、以及法語(yǔ)的普及。并且在原有的傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)上發(fā)展起來(lái)的奇里乞亞社會(huì)，變得更接近于西方的封建制度。十字軍則從亞美尼亞人那里學(xué)到了諸如筑城學(xué)和建筑學(xué)之類的實(shí)用技藝。奇里乞亞亞美尼亞的發(fā)展主要依賴于經(jīng)濟(jì)，阿亞斯港(Ayas)是東西方之間重要的貿(mào)易中心。 萊翁二世幫助奇里乞亞的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，并和歐洲發(fā)展國(guó)際貿(mào)易。。比薩共和國(guó)、熱那亞共和國(guó)和威尼斯共和國(guó)在13世紀(jì)與奇里乞亞亞美尼亞簽訂條約，在阿亞斯（Ayas）建立了殖民地。 馬可波羅，于1271年從阿亞斯開(kāi)始了前往中國(guó)的旅途。 國(guó)王世系列表： 烏拉爾圖王國(guó) 在今亞美尼亞領(lǐng)土上出現(xiàn)的最古老的國(guó)家，一度可與亞述相抗衡 阿拉姆 前860年~前840年 薩爾杜里一世 前840年~前825年 伊什普尼斯 前825年~前810年 明努亞 前810年~前785年 阿爾吉什提一世 前785年~前763年 薩爾杜里二世 前763年~前734年 魯薩一世 前734年~前714年 阿爾吉什提二世 前714年~前685年 魯薩二世 前685年~前645年 薩爾杜里三世 前645年~前635年 埃里米納 前635年~前629年 薩爾杜里四世 前629年~前585年 烏拉爾圖王國(guó)被米底、辛梅里安人和斯基泰人滅亡 奧隆蒂德王朝 亞美尼亞傳說(shuō)中的王朝，在烏拉爾圖滅亡之后開(kāi)始統(tǒng)治，有一定歷史真實(shí)性 奧隆特斯 提格蘭 瓦漢 希達(dá)內(nèi)斯一世 希達(dá)內(nèi)斯二世 希達(dá)內(nèi)斯三世 阿爾達(dá)希爾 波斯帝國(guó)總督 亞美尼亞被新興的阿契美尼德王朝波斯帝國(guó)占領(lǐng)，具體情況不詳 奧隆特斯 大流士三世 亞歷山大大帝摧毀波斯帝國(guó) 古亞美尼亞王國(guó) 小亞美尼亞 在波斯帝國(guó)崩潰后，一名亞美尼亞將領(lǐng)米特拉達(dá)梯在原奧隆蒂德王朝的一部分領(lǐng)土上建立了獨(dú)立的小亞美尼亞國(guó)。這個(gè)國(guó)家的具體情況不詳。前1世紀(jì)她被羅馬征服。4世紀(jì)初，小亞美尼亞由大亞美尼亞國(guó)王梯里達(dá)底三世并入統(tǒng)一的亞美尼亞王國(guó)；但在387年?yáng)|羅馬帝國(guó)與波斯瓜分亞美尼亞領(lǐng)土后，她成為東羅馬帝國(guó)的一個(gè)省。 索菲納 由于塞琉古王朝的壓力，索菲納于前3世紀(jì)從大亞美尼亞分裂出來(lái)，由奧隆蒂德王朝的一個(gè)支系統(tǒng)治 薩梅斯 第1個(gè)獨(dú)立的索菲納國(guó)王 阿爾薩米一世 阿爾薩米二世 薛西斯 約前220年~前212年 安條克三世征服整個(gè)亞美尼亞（約前212年） 扎里亞德瑞斯 安條克三世的將領(lǐng)，受安條克之命統(tǒng)治索菲納 在安條克三世被羅馬打敗后，扎里亞德瑞斯宣布自己為獨(dú)立的索菲納國(guó)王（前180年） 米特羅布贊 名字失傳的國(guó)王 阿爾塔內(nèi)斯 ？~前90年） 提格蘭大帝將索菲納并入大亞美尼亞（前90年） 在提格蘭大帝被羅馬打敗后，索菲納被割讓給羅馬，最終成為羅馬帝國(guó)的一個(gè)行省 大亞美尼亞 奧隆蒂德王朝 米特蘭 前331年~前323年 亞歷山大大帝征服整個(gè)亞美尼亞，此后到前321年亞美尼亞由亞歷山大的將領(lǐng)統(tǒng)治 米赫蘭 前321年~前317年 奧隆特斯二世 薩梅斯 阿爾薩米 薛西斯 阿布迪薩里烏斯 奧隆特斯三世 約前212年~前200年 整個(gè)亞美尼亞被安條克三世占領(lǐng) 阿爾塔克西王朝 安條克三世任命自己的將領(lǐng)阿爾塔克西統(tǒng)治大亞美尼亞。在安條克被羅馬打敗后，阿爾塔克西建立了獨(dú)立的王朝（前189年） 阿爾塔克西一世 前189年~前160年 阿爾塔瓦茲德一世 前160年~前115年 提格蘭一世 前115年~前95年 提格蘭二世 前95年~前55年 提格蘭二世將索菲納并入大亞美尼亞 阿爾塔瓦茲德二世 阿爾塔克西二世 提格蘭四世 阿爾塔瓦茲德三世 埃拉托 阿里奧巴爾贊 阿爾塔瓦茲德四世 提格蘭五世 羅馬與安息開(kāi)始對(duì)亞美尼亞進(jìn)行激烈爭(zhēng)奪 羅馬與安息競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期 在這一時(shí)期，羅馬人在亞美尼亞扶立一系列受羅馬庇護(hù)的統(tǒng)治者，而安息則往往侵入亞美尼亞。 阿里奧巴爾贊（羅馬保護(hù)） 阿爾塔瓦茲德五世 沃諾內(nèi)斯一世（羅馬保護(hù)）被廢黜的安息國(guó)王，后成為正式的亞美尼亞國(guó)王 阿爾塔克西三世（羅馬保護(hù)） 阿爾沙克一世（安息保護(hù)） 奧羅德 敵對(duì)統(tǒng)治者 米特拉達(dá)梯（羅馬保護(hù)） 奧羅德（安息保護(hù)）正式的亞美尼亞國(guó)王 米特拉達(dá)梯（安息保護(hù)）第2次統(tǒng)治 拉達(dá)米斯托（羅馬保護(hù)） 梯里達(dá)底一世（羅馬保護(hù)） 拉達(dá)米斯托（羅馬保護(hù)）第2次統(tǒng)治 阿爾沙克王朝 這一時(shí)期，安息王室的旁系取得了亞美尼亞的統(tǒng)治權(quán)。 梯里達(dá)底一世 54年~18年 羅馬占領(lǐng) 58年~59年 提格蘭六世（羅馬保護(hù)） 梯里達(dá)底一世 62年~63年 63年，羅馬與安息締結(jié)條約：亞美尼亞國(guó)王由安息王族出任，但必須獲得羅馬同意且由羅馬加冕。 梯里達(dá)底一世 63年~72年 阿克西達(dá)瑞斯（羅馬保護(hù)） 帕爾塔馬西里斯（安息保護(hù)）？~114年 羅馬皇帝圖拉真征服亞美尼亞，將其置為一個(gè)行省 114年~118年 沃洛吉斯一世 118年~？（羅馬保護(hù)） 奧雷利烏斯·帕科羅斯 蘇赫莫 帕科羅斯 161年~163年 蘇赫莫 第2次統(tǒng)治 薩納特里克 沃洛吉斯二世 197年 庫(kù)思老一世 197年~238年 可能無(wú)此人 梯里達(dá)底二世 波斯薩珊王朝占領(lǐng)：238年~252年 阿爾塔瓦茲德六世（波斯保護(hù)） 庫(kù)思老二世 梯里達(dá)底三世將小亞美尼亞并入大亞美尼亞 庫(kù)思老三世 330年~339年 提格蘭七世 阿爾沙克二世 350年~368年 波斯薩珊王朝占領(lǐng)：368年~370年 波斯帝國(guó)總督 這段時(shí)期，亞美尼亞成為波斯帝國(guó)的一個(gè)省，由波斯任命的總督統(tǒng)治 齊拉克斯 阿爾達(dá)班 瓦漢·馬米科尼安 梅魯揚(yáng)·阿爾德茲魯尼 阿爾沙克王朝 帕普 370年~374年 瓦拉茲達(dá)特 374年~378年 扎爾曼杜赫特 378年~379年 波斯薩珊王朝占領(lǐng) 379年 波斯總督與當(dāng)?shù)赝豕餐y(tǒng)治：379年~384年 阿爾沙克三世 384年~387年 亞美尼亞被東羅馬帝國(guó)與波斯帝國(guó)瓜分（387年） 小亞美尼亞 此為東羅馬帝國(guó)獲得的亞美尼亞領(lǐng)土 阿爾沙克三世 387年~389年 小亞美尼亞被東羅馬帝國(guó)劃為一個(gè)省，此地區(qū)的阿爾沙克王朝結(jié)束 大亞美尼亞 此為波斯獲得的亞美尼亞領(lǐng)土，阿爾沙克王朝在波斯帝國(guó)的控制下繼續(xù)存在 瓦拉爾查克 庫(kù)思老四世 387年~392年 瓦拉姆·謝普赫 392年~414年 庫(kù)思老三世 414年~415年 第2次統(tǒng)治 沙普爾 415年~421年 波斯王公 本地王公自治時(shí)期：421年~423年 阿爾塔克西四世 423年~428年 428年，亞美尼亞貴族推翻了阿爾沙克王朝，波斯開(kāi)始對(duì)亞美尼亞進(jìn)行直接統(tǒng)治 亞美尼亞親王 Thedoros Rechtuni 646-653 Sembat I Bagratuni 646-653 (togheter Theodoros, in 753 alone) Theodoros Rechtuni (第二次) 653-654 Mouchel Mamikonian 654 Maurianos 654 Theodoros Rechtuni (第三次) 654-655 Maurianos (第二次) 655 Theodoros Rechtouni (第四次) 655 Hamazasp Mamikonian 655-661 Grigor Mamikonian 661-685 Achot Bagratuni 685-690 Nerseh Kamsarakan 690-693 Sembat II Bagratuni (Varaztirots Bagratuni之子) 693-695 (在穆斯林保護(hù)下) Abd Allh Ibn Hatim al-Bahili 695-696 Sembat II Bagratuni (second time) 696-705 (獨(dú)立) To Omeyya Caliphate 705 巴格拉特王朝 阿碩特一世 885年-890年 斯姆巴特一世 890年-914年 阿碩特二世 914年-928年 阿巴斯 928年-952年 阿碩特三世 952年-977年 斯姆巴特二世 977年-989年 加吉克一世 989年-1020年 約翰 1020年-1040年 阿碩特四世 1021年-1039年 加吉克二世 1042年-1045年 奇里乞亞的亞美尼亞王國(guó) 奇里乞亞亞美尼亞親王 魯本一世 1080年-1095年 康斯坦丁一世 1095年 - 1102年 托羅斯一世 1102年 - 1129年 康斯坦丁二世 1129年 萊翁一世 1129年 - 1140年 斯特凡諾斯一世 1140年 - 1144年 托羅斯二世 1144年 - 1169年 魯本二世 1169年 - 1170年 姆萊赫 1170年-1175年 魯本三世 1175年-1187年 萊翁二世 1187年 - 1198年 1198年，萊翁二世被神圣羅馬帝國(guó)皇帝亨利六世升格為國(guó)王 奇里乞亞亞美尼亞國(guó)王 萊翁二世 1198年-1219年 伊莎貝拉 1219年-1252年 腓力 1223年-1225年 海屯一世 1226年-1270年 萊翁三世 1270年-1289年 海屯二世 1289年-1293年 托羅斯三世 1293年-1298年 海屯二世 1294年-1297年 森帕德 1297年-1299年 康斯坦丁三世 (1299年 海屯二世 1299年-1307年) 萊翁四世 1301年-1307年 (聯(lián)合執(zhí)政) 奧辛 (1307年-1320年 萊翁五世 1320年-1341年 康斯坦丁四世 1342年-1344年 康斯坦丁五世 1344年-1362年 康斯坦丁六世 1362年-1373年 彼得一世 萊翁六世 (1374年-1393年) 詹姆斯一世 揚(yáng)努斯 約翰二世 夏洛特, 塞浦路斯、耶路撒冷和亞美尼亞女王 1458年-1464年 奇里乞亞亞美尼亞王國(guó)Armenian Kingdom of Cilicia（1080年–1375年）是由中世紀(jì)時(shí)期塞爾柱人入侵亞美尼亞時(shí)逃亡的亞美尼亞難民組成的國(guó)家。 其位置位于地中海的亞歷山大勒塔灣（Gulf of Alexandretta，今日的土耳其南部）。 王國(guó)從1078年至1375年保持獨(dú)立。奇里乞亞王國(guó)由魯本王朝創(chuàng)立，這是Bagratid王朝的一個(gè)分支，后者在不同時(shí)期數(shù)次登上亞美尼亞和格魯吉亞國(guó)王寶座。 最初的首都是塔爾索，后來(lái)為Sis。 奇里乞亞是歐洲十字軍的一個(gè)強(qiáng)大盟友。并認(rèn)為自己是基督教在東方的一個(gè)基地。它也致力于保護(hù)亞美尼亞民族主義與傳統(tǒng)文化，因?yàn)楫?dāng)時(shí)亞美尼亞被其他國(guó)家所占領(lǐng)。 不同于古代的亞美尼亞王國(guó)，其地理位置不在亞美尼亞高地上，它是集中在奇里乞亞地區(qū)西北海灣的亞歷山大勒塔,在今天的土耳其南部。 王國(guó)起源于1080年建立的魯本王朝(Rubenid Dynasty)，它是巴格拉提德王室(Bagratid Family)的分支之一，曾多次得到格魯吉亞和亞美尼亞的王位。起初它的首都位于塔爾索(Tarsus)，后來(lái)遷至西斯(Sis)。 奇里乞亞是十字軍的有力同盟，并自視為基督世界在東方的前哨站。 奇里乞亞也是亞美尼亞文化的中心，因?yàn)榇藭r(shí)亞美尼亞處于他國(guó)控制之下。1198年，隨著魯本王朝的“杰出者”萊翁(Levon the Magnificent)加冕，奇里乞亞亞美尼亞建立王國(guó)。1226年，王位經(jīng)由扎貝爾女王(Queen Zabel)的第二任丈夫赫托姆一世(Hetum I)，傳給了赫托米斯(Hetumids)。 當(dāng)蒙古鐵騎橫掃大半個(gè)中亞和中東，赫托姆及其繼任者赫托米斯都積極尋求結(jié)成亞美尼亞—蒙古聯(lián)盟，以對(duì)抗共同的敵人穆斯林，尤其是馬穆魯克王朝。 十三、十四世紀(jì)時(shí)，十字軍國(guó)家早已分崩離析，蒙古人也改宗信仰伊斯蘭教，亞美尼亞王國(guó)處于孤立無(wú)援的境地。面對(duì)埃及馬穆魯克王朝的長(zhǎng)期進(jìn)犯，加上王國(guó)的呂西尼安王朝(Lusignan Dynasty)陷入宗教內(nèi)亂，王國(guó)最終于1375年滅亡。 和歐洲國(guó)家之間經(jīng)濟(jì)和軍事上的交往，給奇里乞亞亞美尼亞社會(huì)帶去了西方的影響。貴族階層在很多方面吸收了西方文化，例如騎士制度、服飾風(fēng)格、以及法語(yǔ)的普及。并且在原有的傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)上發(fā)展起來(lái)的奇里乞亞社會(huì)，變得更接近于西方的封建制度。十字軍則從亞美尼亞人那里學(xué)到了諸如筑城學(xué)和建筑學(xué)之類的實(shí)用技藝。奇里乞亞亞美尼亞的發(fā)展主要依賴于經(jīng)濟(jì)，阿亞斯港(Ayas)是東西方之間重要的貿(mào)易中心。 萊翁二世幫助奇里乞亞的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，并和歐洲發(fā)展國(guó)際貿(mào)易。。 比薩共和國(guó)、熱那亞共和國(guó)和威尼斯共和國(guó)在13世紀(jì)與奇里乞亞亞美尼亞簽訂條約，在阿亞斯（Ayas）建立了殖民地。 馬可波羅，于1271年從阿亞斯開(kāi)始了前往中國(guó)的旅途。 首都塔爾索 （第一個(gè)首都）、Sis 提格拉尼斯大帝時(shí)期 亞美尼亞人在奇里乞亞的歷史可追溯到公元前一世紀(jì)，在提格拉美斯大帝的統(tǒng)治下，王國(guó)的版圖一度擴(kuò)張到大半個(gè)黎凡特。公元前83年，因一場(chǎng)血腥的內(nèi)戰(zhàn)而實(shí)力嚴(yán)重削弱的塞琉古貴族表示愿意向亞美尼亞國(guó)王效忠。提格拉尼斯隨后征服了腓尼基(Phoenicia)和奇里乞亞，結(jié)束了塞琉古帝國(guó)的統(tǒng)治。王國(guó)南部邊境最遠(yuǎn)曾達(dá)到今天的阿克(Acre)。許多被征服地區(qū)的居民都被強(qiáng)制遷往新建的提格蘭納科特(Tigranakert)。在王國(guó)鼎盛時(shí)期，提格拉尼斯的帝國(guó)西起安納托利亞，東到美索不達(dá)米亞，北起里海，南到地中海。提格拉尼斯的政府腳步最遠(yuǎn)達(dá)到帕提亞(Pathia)首都?？税退{(Ecbatana)。公元前27年，羅馬帝國(guó)征服了奇里乞亞，劃為東部的一個(gè)行省。 拜占庭帝國(guó)時(shí)期 公元395年，羅馬帝國(guó)一分為二，奇里乞亞屬于拜占庭帝國(guó)管轄。 公元六世紀(jì)，亞美尼亞人遷至拜占庭帝國(guó)定居，他們中的很多人在軍隊(duì)中效力，有的甚至成了將軍。 七世紀(jì)時(shí)，阿拉伯人的入侵使得奇里乞亞落入穆斯林手中。但是穆斯林對(duì)安納托利亞的控制并不長(zhǎng)久。 965年，拜占庭皇帝尼基法拉斯二世·?？ㄋ?Nicephorus II Phocas)奪回了奇里乞亞。 阿拉伯人的侵略使得許多亞美尼亞向西逃難進(jìn)入拜占庭境內(nèi)。為了加強(qiáng)對(duì)東方領(lǐng)土的掌控，帝國(guó)采用向這些地區(qū)移民的政策：驅(qū)逐奇里乞亞的穆斯林，鼓勵(lì)敘利亞和亞美尼亞的基督徒定居。 巴西爾二世(Basil II)試圖向南推進(jìn)到瓦斯普拉坎(Vaspurakan)和敘利亞，一系列軍事行動(dòng)的結(jié)果是亞美尼亞人進(jìn)入卡帕多西亞(Cappadocia)和奇里乞亞的多山地區(qū)。 巴格拉提德王朝倒臺(tái)以后，亞美尼亞人無(wú)法在亞美尼亞高地重建一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，因?yàn)檫@里仍然被外國(guó)人統(tǒng)治者。 1045年，拜占庭正式兼并亞美尼亞王國(guó)。帝國(guó)試圖進(jìn)一步向東部地區(qū)移民，因此這一時(shí)期數(shù)量龐大的亞美尼亞移民進(jìn)入奇里乞亞。一些亞美尼亞人在拜占庭擔(dān)任軍隊(duì)和政府官員，管理拜占庭帝國(guó)的東部邊境的重要城市。 塞爾柱土耳其的統(tǒng)治在亞美尼亞人向奇里乞亞移民的過(guò)程中也扮演了重要的角色。1064年，阿爾普·阿斯蘭(Alp Aslan)率領(lǐng)塞爾柱土耳其人進(jìn)入亞美尼亞，攻占了阿尼(Ani)。七年后，塞爾柱土耳其人在凡湖北部的曼茲科特(Manzikert)擊敗拜占庭皇帝羅曼努斯一世·第歐根尼(Romanus I Diogenes)率領(lǐng)的軍隊(duì)，取得了決定性的勝利。阿爾普·阿斯蘭的繼任者馬利克沙一世(Malik-Shah I)進(jìn)一步擴(kuò)張了帝國(guó)的疆域。他對(duì)境內(nèi)的亞美尼亞人征收高額賦稅。大牧首格里高利二世(Gregory II the Martyrophile)和帕塞格主教(Parsegh of Cilicia)都曾要求降低賦稅，塞爾柱土耳其也同意赦免一部分稅額。但是馬利克沙的繼任者又恢復(fù)了苛稅，此舉使得大批亞美尼亞人流亡進(jìn)入拜占庭和奇里乞亞。 一些亞美尼亞貴族借機(jī)自立為王，另一些仍然臣服于拜占庭，至少名義上如此。 亞美尼亞領(lǐng)主中最成功一位當(dāng)屬費(fèi)拉雷多斯·布拉查米奧斯(Philaretos Brachamios)，他參加過(guò)曼茲科特戰(zhàn)役，時(shí)任羅曼努斯皇帝的將軍。1078至1085年間，費(fèi)拉雷多斯建立公國(guó)，北起馬拉蒂亞(Malatia)，南至安條克，西起奇里乞亞，東至埃德薩。他吸納了眾多亞美尼亞貴族，分封給他們土地和城堡。但是甚至在1090年他去世之前，公國(guó)就開(kāi)始解體，并最終被周邊國(guó)家瓜分。 魯本王朝---奇里乞亞亞美尼亞的出現(xiàn) 魯本(Ruben)是一位亞美尼亞貴族，在收到費(fèi)拉雷多斯的邀請(qǐng)后也加入了后者建立的公國(guó)。魯本與巴格拉提德末代國(guó)王加吉克一世(Gagik I)有著緊密關(guān)聯(lián)：加吉克應(yīng)拜占庭皇帝邀請(qǐng)前往君士坦丁堡時(shí)，魯本陪他一同前往。但是拜占庭皇帝根本不打算和加吉克商洽什么和平，而是迫使后者割讓了亞美尼亞領(lǐng)土，并將其流放。加吉克后來(lái)遇刺身亡。1080年，加吉克遇刺后，魯本組織了一支亞美尼亞軍隊(duì)反抗拜占庭帝國(guó)。很多亞美尼亞貴族聞?dòng)嵓尤肫澉庀?，這就為奇里乞亞亞美尼亞的建立奠定了基礎(chǔ)。1095年魯本去世，其子君斯坦丁一世(Constantine I)繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)魯本王朝。公國(guó)的中心位于巴德茲伯德(Bardzrberd)和凡卡(Vahka)。 在奇里乞亞地區(qū)也還有別的亞美尼亞公國(guó)，例如赫托米斯王朝，是由前拜占庭將軍奧森(Oshin)建立，中心位于奇里乞亞間道(Cilician Gates)南端的蘭普倫(Lampron)和巴巴倫(Babaron)。 為了爭(zhēng)奪奇里乞亞地區(qū)的霸主權(quán)力，魯本王朝和赫托米斯王朝沖突不斷。此外還有很多亞美尼亞貴族定居在馬拉什(Marash)、馬拉蒂亞和埃德薩附近。 第一次十字軍東征時(shí)期 君士坦丁一世在位時(shí)，第一次十字軍東征爆發(fā)。一支從西方到來(lái)的歐洲軍隊(duì)橫越安納托利亞和奇里乞亞前往耶路撒冷，亞美尼亞人因此獲得了一位強(qiáng)有力的盟友。 十字軍領(lǐng)袖布永的戈弗雷(Godfrey de Bouillon)被認(rèn)為是亞美尼亞的救星。 君士坦丁把十字軍的到來(lái)看作是一次鞏固自己統(tǒng)治的絕佳機(jī)會(huì)，可以借助十字軍的力量摧毀拜占庭在奇里乞亞的一些要塞。十字軍的干預(yù)，無(wú)論是直接的軍事打擊，還是間接地建立國(guó)家，保證了奇里乞亞不受拜占庭和土耳其的威脅。 亞美尼亞也在一定程度上給予了十字軍幫助，正如教皇格里高利十三世(Gregory XIII)在羅馬教會(huì)(Ecclesia Romana)上描述的那樣： “在亞美尼亞人民為天主教會(huì)和基督世界所做的貢獻(xiàn)中，尤其應(yīng)當(dāng)贊揚(yáng)的是，當(dāng)天主的戰(zhàn)士為圣地而戰(zhàn)時(shí)，亞美尼亞人民以無(wú)與倫比的熱情、喜悅和信仰去幫助他們，給他們馬匹、補(bǔ)給和支援，這是其他任何一個(gè)國(guó)家或民族都不曾做到的。亞美尼亞人民在圣戰(zhàn)中展現(xiàn)出了崇高的勇氣和忠誠(chéng)！” 為了表達(dá)對(duì)亞美尼亞盟友的感激之情，十字軍尊稱君士坦丁為“英雄”(Comes)和“公爵”(Baron)。亞美尼亞和十字軍之間的友誼通過(guò)聯(lián)姻得到了增強(qiáng)。埃德薩伯爵約瑟林一世(Joscelin I)娶君士坦丁的女兒為妻，戈弗雷的兄弟鮑德溫則娶了君士坦丁的侄女，也就是君士坦丁的兄弟索羅斯(T’oros)的女兒。在接下來(lái)的兩個(gè)世紀(jì)里，亞美尼亞和十字軍時(shí)而是盟友，時(shí)而又是對(duì)手。 與拜占庭和塞爾柱的沖突 君士坦丁之子索羅斯一世于1100年繼位。索羅斯在位期間，同時(shí)面臨拜占庭帝國(guó)和塞爾柱土耳其的壓力，擴(kuò)張了魯本王朝的領(lǐng)地。在消滅了西斯城內(nèi)的拜占庭軍隊(duì)后，他把首都從塔爾蘇斯遷至西斯。1112年，他奪取了西其斯特拉城堡(Castle of Cyzistra)。統(tǒng)治該城堡的三個(gè)拜占庭兄弟是當(dāng)年謀殺亞美尼亞末代國(guó)王加吉克二世的兇手，索羅斯殺死了他們?yōu)榧蛹藞?bào)仇。至此，隨著魯本王朝的崛起，一個(gè)中央集權(quán)的亞美尼亞政權(quán)建立。在整個(gè)十二世紀(jì)，奇里乞亞亞美尼亞都已經(jīng)非常接近一個(gè)統(tǒng)治王朝，并且和拜占庭帝國(guó)沖突不斷。 1129年，索羅斯的兄弟萊翁繼位，是為萊翁一世。萊翁將奇里乞亞的沿海城市并入亞美尼亞的版圖，鞏固了亞美尼亞在商業(yè)往來(lái)領(lǐng)域的地位。 在這一時(shí)期，亞美尼亞和塞爾柱土耳其的敵對(duì)仍在繼續(xù)。而關(guān)于阿曼(Amanus)南部的一些堡壘的歸屬問(wèn)題，亞美尼亞與安條克公國(guó)也時(shí)有摩擦。 在這種背景下，拜占庭皇帝約翰二世(John II)在1137年率軍攻占了奇里乞亞平原上大多數(shù)的城鎮(zhèn)。拜占庭人俘虜了萊翁，并把他和其他一些家族成員關(guān)押在君士坦丁堡，其中包括萊翁的兒子魯本和索羅斯。三年后萊翁死在獄中。 魯本在獄里先被弄瞎，后來(lái)被殺死。但是萊翁的另一個(gè)兒子索羅斯（索羅斯二世）在1141年成功逃離，他返回奇里乞亞領(lǐng)導(dǎo)反抗拜占庭的斗爭(zhēng)，并最終成功趕走了拜占庭的入侵。 1158年，索羅斯與拜占庭皇帝曼努埃爾一世(Manuel I)交惡。1151年，亞美尼亞教會(huì)牧首把教區(qū)遷至克魯姆克拉(Hromkla)。魯本二世、穆萊(Mleh)和魯本三世分別于1169、1170和1175年統(tǒng)治奇里乞亞亞美尼亞。 建立王國(guó) 1187年，萊翁一世的孫子，魯本三世的兄弟萊翁繼位，是為大公萊翁二世。 他同科尼亞(Konya)、阿勒頗以及大馬士革的領(lǐng)主交戰(zhàn)，為公國(guó)增添了新的領(lǐng)地，把控制的地中海海岸線延長(zhǎng)了一倍。 同年，薩拉丁擊敗耶路撒冷王國(guó)，導(dǎo)致第三次十字軍東征爆發(fā)。 萊翁二世借機(jī)加強(qiáng)了與歐洲國(guó)家之間的關(guān)系。奇里乞亞亞美尼亞在這一地區(qū)的顯著地位可以從1189年教皇克萊蒙三世(Clement III)寫給萊翁和大牧首格里高利四世的信中看出，在信中他請(qǐng)求亞美尼亞為十字軍提供軍事及經(jīng)濟(jì)上的支助。 為了感謝亞美尼亞的支持，神圣羅馬帝國(guó)皇帝把亞美尼亞從公國(guó)提升為王國(guó)。 1199年1月6日，是亞美尼亞人慶祝圣誕節(jié)的一天，萊翁二世在塔爾蘇斯教堂舉行加冕儀式，敘利亞雅各布派牧首(Syrian Jacobite Patriarch)、塔爾蘇斯大主教、以及許多教會(huì)和軍界的重要人物都參加了這次典禮。東正教會(huì)大牧首格里高利六世親自為萊翁加冕，神圣羅馬帝國(guó)的大主教美因茨的康拉德(Conrad of Mainz)獻(xiàn)上綴有代表皇帝亨利六世的獅子紋章的飾帶，萊翁正式成為奇里乞亞亞美尼亞國(guó)王萊翁一世。 由于他對(duì)奇里乞亞亞美尼亞的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事方面做出了杰出貢獻(xiàn)，他被稱為“杰出者”萊翁。亞美尼亞國(guó)力的增長(zhǎng)使得王國(guó)成為鄰接的安條克公國(guó)的重要同盟，促使兩國(guó)間的貴族相互聯(lián)姻。但是萊翁逐漸顯露出掌控安條克的野心，而這一點(diǎn)是拉丁王國(guó)所不能容許的。這一矛盾最終導(dǎo)致了安條克王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)。 1219年，雷蒙德·魯本(Raymond Roupen)競(jìng)爭(zhēng)安條克的王位失敗，萊翁的女兒扎貝爾被推舉為的新的奇里乞亞亞美尼亞統(tǒng)治者，并由巴格拉斯的亞當(dāng)(Adam of Baghras)攝政。亞當(dāng)遇刺身亡后，赫托米斯家族的巴巴倫的君士坦丁(Constantine of Baberon)繼任攝政職位。為了抵御塞爾柱人的侵襲，君士坦丁尋求與安條克公爵波希蒙德四世結(jié)盟。扎貝爾女王和波希蒙德的兒子菲利普的結(jié)姻鞏固了兩國(guó)間的政治聯(lián)盟。然而對(duì)于亞美尼亞來(lái)說(shuō)，菲利普的思想過(guò)于拉丁化，不愿意接受亞美尼亞教會(huì)的規(guī)矩。1224年，菲利普因?yàn)楸I竊王冠上的珠寶被囚禁在西斯，并在數(shù)月后被毒殺。扎貝爾決意去當(dāng)修女，但在1226年被迫嫁給君士坦丁的兒子海屯，海屯因此成為國(guó)王海屯一世。 赫托米斯王朝 奇里乞亞最強(qiáng)大的兩個(gè)家族，魯本家族和赫托米斯家族，從此結(jié)為一體，結(jié)束了一個(gè)世紀(jì)以來(lái)兩大家族的政治斗爭(zhēng)，赫托米斯家族掌控了奇里乞亞亞美尼亞的主導(dǎo)權(quán)。盡管1226年海屯的加冕意味著一個(gè)統(tǒng)一的亞美尼亞國(guó)家誕生，但亞美尼亞人仍然面臨外部的諸多挑戰(zhàn)。為了給兒子報(bào)仇，安條克公爵波希蒙德轉(zhuǎn)而與塞爾柱蘇丹凱庫(kù)巴德一世(Kayqubad I)結(jié)盟。后者占領(lǐng)了塞琉西亞(Seleucia)以西的一些土地。即使在當(dāng)時(shí)亞美尼亞的貨幣上，也是一面印著海屯的名字，另一面印著蘇丹的名字。 亞美尼亞與蒙古的聯(lián)盟 在扎貝爾女王和海屯聯(lián)合執(zhí)政時(shí)期，蒙古大軍在成吉思汗及其繼任者窩闊臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)下迅速?gòu)闹衼嗊M(jìn)入中東，攻占美索不達(dá)米亞和敘利亞，兵鋒直指埃及。 1243年6月26日，蒙古軍隊(duì)在與塞爾柱土耳其的交戰(zhàn)中取得決定性勝利。 蒙古入侵對(duì)于亞美尼亞民族而言無(wú)疑是一次災(zāi)難，但是對(duì)奇里乞亞而言卻并非如此：海屯很有前瞻性地選擇了與蒙古結(jié)盟。 1247年，他派自己的兄弟斯慕派(Smbat)去哈拉和林(Karakorum)的蒙古宮廷商討結(jié)盟事宜。 1250年斯慕派返回，傳達(dá)了蒙古人的意見(jiàn)：奇里乞亞可以保持主權(quán)完整，蒙古人愿意提供軍隊(duì)幫助亞美尼亞人奪回被塞爾柱人攻陷的要塞。1 253年海屯親自前往謁見(jiàn)了新的蒙古可汗蒙哥。蒙哥向海屯承諾，蒙古境內(nèi)的亞美尼亞教堂和修道院一律免稅。在海屯這一次往返的旅程中，他都經(jīng)過(guò)了亞美尼亞地區(qū)，尤其當(dāng)他返回的時(shí)候在那里停留了更長(zhǎng)時(shí)間，當(dāng)?shù)氐囊恍┎艉椭鹘潭技娂妬?lái)拜訪他。1 259至1260年，亞美尼亞軍隊(duì)一直都在旭烈兀的軍隊(duì)中效力，征服敘利亞地區(qū)。根據(jù)阿拉伯歷史學(xué)家的記載，海屯和他的軍隊(duì)在旭烈兀攻占阿勒頗時(shí)犯下了屠殺及縱火等罪行。 馬穆魯克王朝的威脅 與蒙古征服同時(shí)，馬穆魯克取代了先前的阿尤布王朝(Ayyubid)，并分別于1250和1253年控制了埃及和巴勒斯坦地區(qū)，填補(bǔ)了由于阿拔斯王朝和阿尤布王朝倒臺(tái)造成的權(quán)力真空。 奇里乞亞亞美尼亞王國(guó)也借機(jī)擴(kuò)張了自己的領(lǐng)地，卡帕多西亞、美索不達(dá)米亞及敘利亞的重要貿(mào)易線路都被亞美尼亞所控制，這更使得亞美尼亞王國(guó)成為馬穆魯克王朝的侵略目標(biāo)。 另外亞美尼亞和馬穆魯克也為了香料貿(mào)易的控制權(quán)展開(kāi)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)。1266年，出于將十字軍從中東徹底掃除的意圖，馬穆魯克領(lǐng)袖拜巴爾正式對(duì)十字軍宣戰(zhàn)。同年，拜巴爾要求亞美尼亞放棄對(duì)蒙古的效忠對(duì)馬穆魯克王朝效忠，并把那些在臣屬于蒙古時(shí)攻占的土地交給馬穆魯克管理。面對(duì)馬穆魯克的威脅，海屯前往位于波斯的伊兒汗國(guó)尋求幫助。但是在他離開(kāi)的這段時(shí)間里，馬穆魯克的軍隊(duì)已經(jīng)在蘇丹曼蘇爾·阿里(Al-Mansur Ali)和指揮官嘉拉溫(Qalawun)的帶領(lǐng)下侵入奇里乞亞，并在一場(chǎng)決戰(zhàn)中擊敗了亞美尼亞軍隊(duì)，海屯的兒子索羅斯在混戰(zhàn)中被殺，另一個(gè)兒子萊翁被俘。這場(chǎng)戰(zhàn)斗被稱為“馬力的災(zāi)難”(Disaster of Mari)。海屯只好交付了大量的贖金，并把一些要塞交給馬穆魯克王朝，以換取兒子被釋放。 1268年奇里乞亞大地震進(jìn)一步加深了國(guó)家的危局。 1269年，海屯讓位于兒子萊翁。后者被迫答應(yīng)每年繳納大量歲貢給馬穆魯克。即使如此，馬穆魯克軍隊(duì)仍然是不是侵犯奇里乞亞邊境。1275年，馬穆魯克大軍不宣而戰(zhàn)，亞美尼亞人毫無(wú)還手之力。馬穆魯克輕而易舉地攻占了塔爾蘇斯，焚燒了皇家宮殿和索菲亞教堂，劫掠了大量財(cái)富，15000名平民慘遭屠戮，還有10000人被抓回埃及當(dāng)了奴隸。至于阿亞斯的居民則幾乎無(wú)一幸免。 1281年，蒙古-亞美尼亞聯(lián)軍在第二次霍姆斯戰(zhàn)爭(zhēng)中被馬穆魯克擊敗，亞美尼亞被迫向馬穆魯克妥協(xié)。 1285年，面對(duì)嘉拉溫的強(qiáng)大攻勢(shì)，亞美尼亞不得不又一次接受了許多不平等條款，簽訂了為期十年的停戰(zhàn)協(xié)定。條約規(guī)定亞美尼亞必須轉(zhuǎn)讓一些要塞給馬穆魯克王朝，并且不允許在領(lǐng)地內(nèi)修建防御設(shè)施；亞美尼亞必須與埃及進(jìn)行貿(mào)易，這樣就打破了教皇下令的貿(mào)易禁運(yùn)；另外亞美尼亞還必須繳納一百萬(wàn)迪拉姆的年貢。盡管如此，馬穆魯庫(kù)仍然頻繁襲擊奇里乞亞亞美尼亞領(lǐng)地。1292年，埃及馬穆魯克蘇丹阿什拉夫·卡里勒(Al-Ashraf Khalil)率軍洗劫了赫羅姆克拉(Hromkla)，迫使大主教逃往西斯。海屯二世被迫割讓貝斯尼(Besni)、卡赫拉曼馬拉什(Marash)和托普拉卡勒(Toprakkale)給土耳其。 1293年，他把王位交給兄弟索羅斯，是為索羅斯三世，自己進(jìn)了修道院。 與蒙古并肩作戰(zhàn) 1299年，海屯二世又一次面臨馬穆魯克的威脅，向伊兒汗國(guó)的合贊可汗求援。合贊立刻帶兵前往敘利亞，并請(qǐng)來(lái)塞浦路斯的法蘭克人一起對(duì)抗馬穆魯克。蒙古人先是攻占了阿勒頗，并在這里和海屯會(huì)合。 亞美尼亞軍隊(duì)中包括了圣殿騎士和醫(yī)院騎士，他們參與了后來(lái)的進(jìn)攻。1299年12月23日，聯(lián)軍在瓦迪卡贊達(dá)戰(zhàn)役(Battle of Wadi Al-Khazandar)中擊敗馬穆魯克。 蒙古軍隊(duì)隨后撤軍，馬穆魯克便重新集結(jié)了起來(lái)，于1300年5月奪回了失地。 1303年，蒙古80000人的大軍試圖再一次攻占敘利亞，但是先于3月30日在霍姆斯被馬穆魯克擊敗，又于4月21日的沙法戰(zhàn)役(Battle of Shaqhab)被馬穆魯克重創(chuàng)。 這次遠(yuǎn)征也是蒙古最后一次大規(guī)模西征。 1304年5月10日，合贊去世，基督徒收復(fù)圣地的最后希望也隨之消散。 海屯二世盡管讓位給了萊翁三世，自己去了修道院，但是他又從修道院里出來(lái)幫助萊翁抵御馬穆魯克的入侵。1307年，兩位亞美尼亞國(guó)王會(huì)見(jiàn)了蒙古的使者布拉骨(Bularghu)，布拉骨剛剛改宗伊斯蘭教，于是謀殺了亞美尼亞國(guó)王。海屯的兄弟奧森聞?dòng)崳⒖陶归_(kāi)行動(dòng)，擊敗了布拉骨，后者逃回了伊爾汗國(guó)。迫于亞美尼亞方面的壓力，完者都處決了布拉骨。奧森返回塔爾蘇斯加冕為新的亞美尼亞國(guó)王。 赫托米斯家族繼續(xù)在奇里乞亞的統(tǒng)治，直到1341年萊翁四世被一群暴民殺死。萊翁四世與塞浦路斯結(jié)成了同盟，亞美尼亞從此開(kāi)始了法蘭克呂西尼安家族的統(tǒng)治，但是仍然不能抵擋馬穆魯克的入侵。 奇里乞亞亞美尼亞的衰落 呂西尼安王朝統(tǒng)治時(shí)期 亞美尼亞與12世紀(jì)定居塞浦路斯島的呂西尼安家族有著密不可分的關(guān)系。如果塞浦路斯沒(méi)有法蘭克人的存在，奇里乞亞亞美尼亞王國(guó)可能也會(huì)處于需要而在那里建立統(tǒng)治。 1342年，萊翁的侄子居伊·德·呂西尼安(Guy de Lusignan)加冕為亞美尼亞國(guó)王君士坦丁二世。 居伊和他的兄弟約翰崇尚拉丁文化，對(duì)羅馬教會(huì)無(wú)比虔誠(chéng)，因此他們?cè)噲D在亞美尼亞推行天主教，引入歐洲的一些社會(huì)制度和文化傳統(tǒng)。亞美尼亞貴族大都接受了呂西尼安家族帶來(lái)的歐洲風(fēng)俗，但是下層農(nóng)民卻抵制這種改變，并最終演變成暴動(dòng)。 1343到1344年，當(dāng)亞美尼亞人還在反抗呂西尼安家族的統(tǒng)治時(shí)，馬穆魯克開(kāi)始了新一輪入侵。亞美尼亞王國(guó)向歐洲的教友們頻繁求援，希望發(fā)起新的十字軍東征，但是歐洲各國(guó)對(duì)亞美尼亞的危機(jī)見(jiàn)死不救。在這種情況下，1374年西斯淪陷，1375年嘎班要塞(Gaban)失守，國(guó)王萊翁五世帶著女兒女婿倉(cāng)皇出逃，亞美尼亞王國(guó)滅亡。萊翁五世逃到了歐洲，奔走呼號(hào)試圖發(fā)起十字軍，但是在各種努力化為徒勞后，他于1393年客死巴黎。 1396年，亞美尼亞國(guó)王的名號(hào)傳給了萊翁五世的侄子，也是塞浦路斯國(guó)王詹姆斯一世(James I)。 從此，亞美尼亞國(guó)王、塞浦路斯國(guó)王和耶路撒冷國(guó)王的名號(hào)合而為一，一直傳到今天，由薩伏伊王室繼承。 亞美尼亞人的逃散 盡管馬穆魯克征服了奇里乞亞，卻不能控制住該地區(qū)。土耳其人后來(lái)因?yàn)樘緝何髡鬟w居在此。30000名較富裕的亞美尼亞人逃往塞浦路斯，一些商人向西逃入歐洲各國(guó)，而那些底層的亞美尼亞人則只能留在奇里乞亞接受土耳其人的管理。 16世紀(jì)，奇里乞亞成為奧斯曼帝國(guó)的領(lǐng)地，并在17世紀(jì)建立阿達(dá)納省(Adana Vilayet)。奇里乞亞對(duì)于亞美尼亞人來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的地方，因?yàn)槟抢镌诤荛L(zhǎng)時(shí)間內(nèi)保留了亞美尼亞文化的特征。 1909年的阿達(dá)納大屠殺使得奇里乞亞亞美尼亞人紛紛逃離，現(xiàn) 在這些人的后代一部分是僑民，另一部分是位于黎巴嫩的奇里乞亞神圣教會(huì)(Holy See of Cilicia)的成員。 雄獅作為奇里乞亞亞美尼亞的標(biāo)志，如今仍然是亞美尼亞國(guó)家的象征保留在盾徽上。 奇里乞亞亞美尼亞社會(huì) 文化 從人口組成上來(lái)看，奇里乞亞亞美尼亞是由亞美尼亞人組成統(tǒng)治階級(jí)，并包含猶太人、穆斯林、希臘人和各種歐洲民族。這種多民族的環(huán)境，加上與歐洲人在經(jīng)濟(jì)政治領(lǐng)域的溝通，尤其是與法蘭西之間的交流，給亞美尼亞文化帶來(lái)許多深遠(yuǎn)影響。 奇里乞亞貴族接受了西歐的騎士制度、服飾風(fēng)格、以及一些法語(yǔ)名稱，這使得奇里乞亞社會(huì)更類似于西方封建制度而非傳統(tǒng)的亞美尼亞文化。騎士間的競(jìng)技比賽也仿照歐洲的方式在奇里乞亞流行起來(lái)。西方文化的影響還體現(xiàn)在兩個(gè)新的字母的加入，以及一些拉丁詞語(yǔ)加入亞美尼亞語(yǔ)言。 其他地區(qū)的亞美尼亞人則對(duì)西方文化嗤之以鼻，他們不愿意接受羅馬天主教或者希臘正交。亞美尼亞和西歐的文化交流不是單方向的，很多參加十字軍的歐洲貴族在返鄉(xiāng)時(shí)也帶去了亞美尼亞人的建筑工藝。歐洲人從亞美尼亞的泥瓦匠那里學(xué)到了建筑城堡和教堂的技術(shù)。大多數(shù)亞美尼亞城堡都具有如下特征：建立在巖石山坡上，圍有城墻和高塔。醫(yī)院騎士團(tuán)的騎士堡就借鑒了這些經(jīng)驗(yàn)。在這一時(shí)期還誕生了一些藝術(shù)作品，特別是托羅斯·羅斯林(Toros Roslin)的泥金抄本，他于13世紀(jì)是曾在赫羅姆克拉做這項(xiàng)工作。 經(jīng)濟(jì) 由于占據(jù)地中海東海岸這一極佳的位置，奇里乞亞亞美尼亞正好位于中亞到波斯灣的連接處，控制許多貿(mào)易線路，發(fā)展成為繁榮富庶之地。王國(guó)因此在香料貿(mào)易方面極為重要，其他很多重要貿(mào)易商品也經(jīng)由奇里乞亞亞美尼亞出口。 萊翁一世在位時(shí)期，奇里乞亞亞美尼亞的經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，與西歐各國(guó)的貿(mào)易往來(lái)得到加強(qiáng)：萊翁確立了與比薩、熱那亞、威尼斯以及法蘭克人和加泰羅尼亞人的貿(mào)易協(xié)定，并給予他們某些特權(quán)，比如免除關(guān)稅，以換取他們的商貿(mào)往來(lái)。在阿亞斯、塔爾蘇斯、阿達(dá)納和馬密斯特拉(Mamistra)，都有歐洲商人的集聚地，并且有自己的教堂、法院和貿(mào)易站。 法語(yǔ)是亞美尼亞貴族的第二語(yǔ)言，意大利語(yǔ)卻是奇里乞亞經(jīng)貿(mào)的第二語(yǔ)言，因?yàn)橐獯罄前钤谄胬锲騺喗?jīng)濟(jì)方面有著極為廣泛的影響。阿亞斯作為王國(guó)主要的海岸城市，在萊翁一世統(tǒng)治時(shí)是東西方貿(mào)易的中心。在阿亞斯的市場(chǎng)上，既有從亞洲運(yùn)來(lái)的香料、絲綢、羊毛衫、地毯、珍珠，也有從歐洲運(yùn)來(lái)的成衣和金屬制品。馬可·波羅就是于1271年從阿亞斯出發(fā)前往中國(guó)的。 13世紀(jì)索羅斯王統(tǒng)治時(shí)期，亞美尼亞鑄造了自己的錢幣。金幣叫做Dram，銀幣叫做Tagvorin，由西斯和塔爾蘇斯的皇家鑄幣廠鑄造。其余的外國(guó)貨幣也可以在亞美尼亞的市場(chǎng)上流通。 宗教 當(dāng)亞美尼亞高地成為拜占庭和塞爾柱土耳其爭(zhēng)鋒的戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，亞美尼亞使徒教會(huì)(Armenian Apostolic Church) 的教區(qū)跟著它的人民離開(kāi)了那里。1085年，教區(qū)首次轉(zhuǎn)移到卡帕多西亞的錫瓦斯(Sivas)，當(dāng)時(shí)該地區(qū)已經(jīng)存在一個(gè)亞美尼亞人聚居地。隨后教區(qū)搬到西里西亞的不同地方：1062年在塔夫布魯爾(Tavbloor)；1066年在德扎門達(dá)夫(Dzamndav)；1116年在德索夫克(Dzovk)；1149年在赫羅姆克拉。萊翁一世統(tǒng)治時(shí)期，大主教定居赫羅姆克拉，由14名主教協(xié)助他管理王國(guó)內(nèi)的亞美尼亞教會(huì)，這個(gè)數(shù)字后來(lái)有所增長(zhǎng)。在塔爾蘇斯、西斯、阿納扎巴(Anazarba)、蘭普倫和馬密斯特拉都設(shè)有主教。當(dāng)時(shí)在奇里乞亞有超過(guò)60座修道院，但是它們中的絕大多數(shù)的確切位置都不知道在哪兒。 1198年，西斯大主教格里高利六世宣布亞美尼亞教會(huì)與羅馬天主教會(huì)聯(lián)合。但是由于當(dāng)?shù)厣衤毴藛T和普通民眾的反對(duì)，這份聲明沒(méi)有任何實(shí)際意義。西方教會(huì)向奇里乞亞亞美尼亞派出了許多傳教士以彌合裂痕，但是收效甚微。方濟(jì)各會(huì)積極參與到此事務(wù)中，孟高維諾(John of Monte Corvino)還于1288年親自到過(guò)奇里乞亞亞美尼亞。 海屯二世在退位后就去當(dāng)了一名方濟(jì)各會(huì)教士。不得不承認(rèn)羅馬教會(huì)在團(tuán)結(jié)兩個(gè)教派這方面所做努力不夠。1261年在阿克，一名亞美尼亞代表對(duì)此有這樣的評(píng)論： “羅馬教會(huì)有什么資格凌駕于其他使徒教會(huì)之上？以十二使徒為例，我們甚至可以對(duì)你們天主教會(huì)做出審判，但你們卻沒(méi)有權(quán)力否認(rèn)我們的判決！” 1293年馬穆魯克洗劫赫羅姆克拉，教區(qū)移至西斯. 1441年，時(shí)隔奇里乞亞亞美尼亞王國(guó)覆滅多年之后，西斯大主教格里高利九世在佛羅倫薩大會(huì)(Council of Florence)上宣布亞美尼亞教會(huì)與羅馬教會(huì)合并。 這直接導(dǎo)致了亞美尼亞教會(huì)的分裂：基拉科斯一世(Kirakos I Virapetsi)將教區(qū)移至埃克米亞德贊(Echmiadzin)，不承認(rèn)西斯教會(huì)的合法地位。 |
|
|
