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靜中有動，動中有靜，“變生于事、事生謀、謀生計、計生議、議生說、說生進、進生退、退生制，因以于制事”。 第一計 陽謀陰謀 鬼谷子曰：“智略計謀，各有形容，或圓或方，或陰或陽，圣人謀之于陰故曰‘神’，成之于陽故曰‘明’，所謂主事成者，積德也?！?/p> 計謀，有陰謀和陽謀之別，在任何情況下，人們都不可輕視對方，因為事件、環(huán)境、情報都有假的。所以圣人應該高深莫測。鬼谷子所謂“陰”，是謀之于陰成之于陽。 第二計 扭轉(zhuǎn)乾坤 鬼谷子曰：“故靜固志意，神歸其舍，則威覆盛矣，威覆盛，則內(nèi)實堅，內(nèi)實堅，則莫當?！?/p> 鬼谷子認為，當形勢對我們不利時，我們必須千方百計地涵養(yǎng)自己的精神力量，因為只有自己的精神力量強大了，才可以扭轉(zhuǎn)乾坤。 第三計 各個擊破 鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。” 馬云告訴你：努力做一個內(nèi)心強大的女子，鬼谷子認為：要想使對方的威勢分散，我們必須效法伏熊，伺機而動，各個擊破。 第四計 如閉如卦 鬼谷子曰：“環(huán)轉(zhuǎn)因化，莫之所為，退為尤儀。” 鬼谷子說：在作戰(zhàn)時，人們必須象圓環(huán)那樣隨機應變，運轉(zhuǎn)自如，使他人不知道自己的真實情況。 第五計 盜盡天機 鬼谷子曰：“是以圣人居天地之間，立身、御擊、施教、揚聲、明名也，必因事物之會，觀天象之宜?！?/p> 鬼谷子認為，一個高明的人，在瞬息萬變的事物中，應及時抓住事物轉(zhuǎn)化的時機，去調(diào)整或執(zhí)行自己的計劃。 第六計 一言興邦 鬼谷子曰：“圣人所貴道微妙者，誠以其可以轉(zhuǎn)危為安，救亡使存也。”世人說話隨口而發(fā)，一言錯出，遺禍無窮。 第七計 眾不敵寡 鬼谷子曰：“將樞，謂春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也，不可逆之，逆之，雖盛必衰?！?/p> 一個人，一旦他違背了事物的發(fā)展規(guī)律去做事，即使一時擁有強大的勢力，也必然會失敗；一個人，如果能遵循事物的發(fā)展規(guī)律去做事，那么，即使目前勢單力薄，也能以少勝多。 第八計 計中詭計 鬼谷子曰：“凡趨合倍反，計有造合，化轉(zhuǎn)環(huán)屬，各有形勢，反復相求，因事為制?！笔郎先f事千變?nèi)f化，一個主帥，必須拿出多個計謀去應付不斷變化的情況。 第九計 天地無常 鬼谷子曰：“天地所變換，既有變換，豈能長久乎？” 天地之間，理本一貫，沒有不變之天氣，沒有不變之人事，一個人只知一味地相信即成的傳統(tǒng)，而不知道革新，他就必然被時代所淘汰。 第十計 推陳出新 鬼谷子曰：“曲則全，枉則過，滿則盈，敝則新，少則得，多則惑?！迸囵B(yǎng)人脈的106個技巧.新陳代謝是宇宙萬物發(fā)展的一個規(guī)律，一切的創(chuàng)新，都是在傳統(tǒng)的基礎上創(chuàng)新，沒有對傳統(tǒng)的繼承，就無法談創(chuàng)新。只有對傳統(tǒng)有了徹底的了解，才能對其中的精華和糟粕分清，然后，剔除傳統(tǒng)中的糟粕，將傳統(tǒng)中的精華部分加以發(fā)揚光大。 第十一計 高瞻遠矚 鬼谷子曰：“智用于眾人之所不能知，亦能用于眾人之所不能見?！?/p> 眾人不知道的東西，眾人看不見的東西，智者獨能明察秋毫。 第十二計 翻手為背 鬼谷子曰：“為小無內(nèi)，為大無外。益損、去就、倍反，借以陰陽御其事，陽動而行，陰占而藏，陽動而出，陰隨而入，陽還終始，陰極反陽?！?/p> 變是萬物發(fā)展的規(guī)律，我們只有運用靈活的而不是機械的方法來處理我們面前的事情，才能勝不驕敗不餒。 第十三計 忤合深謀 鬼谷子曰：“凡趨合倍反，計有適合，化轉(zhuǎn)環(huán)屬，各有形勢，反復相求，因事為制，成于事而合于計謀，與之為主，合于彼而離于此，計謀不兩忠，必有反忤，反于是忤于彼，忤于此反于彼，其術也。用之天下，必量天下而為之；用之國，必量國而與之；用于家，必量家而與之；用之身，必量身材氣勢而與之。大小進退，其用一也。古之善背向者，乃協(xié)四海，包就桀，然后合于湯，呂??三就文王，三入殿，而不能有所明，然后合于文王?！?/p> 第十四計 暗度陳倉 鬼谷子曰：“圣人之道陽，愚人之道陰，圣人之制道，在隱與匿?！?/p> 聰明的將帥，往往會制造一些假象迷惑敵人，暗地里卻進行著制敵于死命的行動。 第十五計 一點突破 鬼谷子曰：“從外制內(nèi)，事有因，由而隨也?！?/p> 我們要想從外部控制別人的內(nèi)心，就應該懂得：必須抓住事物的關鍵環(huán)節(jié)，一切問題就可以迎刃而解了。 第十六計 視微成巨 鬼谷子曰：“察其事，論萬物，別雌雄，雖非其事，見微知類?！?/p> 一個明智的人，能夠根據(jù)細微的征兆，去推知潛在的重大事件。. 第十七計 主客互變 鬼谷子曰：“故為強者積于弱也，為有者積于曲也，有余者積于不定也，此其道不行也，柔弱勝于剛強，故積弱可以為強?！?/p> 較量主客之勢，則有變客為主，變主為客之術也。 第十八計 納叛招降 鬼谷子曰：“勿堅而拒之，許之則防守，拒之則閉塞?！?/p> 一個聰明的主帥，應該有一種雄偉的政治家氣魄，他不拒絕任何一個想要歸附自己的人。 篇幅有限，有意者可以微信348883388閱讀余下部分 |
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