小男孩‘自慰网亚洲一区二区,亚洲一级在线播放毛片,亚洲中文字幕av每天更新,黄aⅴ永久免费无码,91成人午夜在线精品,色网站免费在线观看,亚洲欧洲wwwww在线观看

分享

尼采!尼采!尼采!

 觀點(diǎn)轉(zhuǎn)載 2016-08-03

尼采 

 
尼采的名字也不好讀(暗指他的書),第一個(gè)音節(jié)讀如“尼”,第二個(gè)喚作“采”:尼采。

弗里德里希·尼采于1844年出生在德國(guó)東部的一個(gè)寧?kù)o的村莊里,他的祖先世代布道于此。在校期間他表現(xiàn)優(yōu)異,尤其是在古希臘語(yǔ)上(一門當(dāng)時(shí)的顯學(xué)),年僅二十四歲便在巴塞爾大學(xué)獲得了一席之地。
但他的職業(yè)生涯并不順利。受夠了同事,他毅然辭去教職,搬到了瑞士和意大利,過(guò)著謙遜和孤獨(dú)的生活。接連受到女人的拒絕,使得他悲痛欲絕(“我太缺乏自信了”)。他和家人相處得也不好(“我不喜歡我的媽媽,對(duì)我來(lái)說(shuō),聽(tīng)到姐姐的聲音也是一種痛苦”)。孤僻使他長(zhǎng)出了大胡子,為此他每天都不知疲倦地散步。他的書長(zhǎng)年無(wú)人問(wèn)津。四十四歲時(shí),他的精神徹底崩潰了,直到去世也沒(méi)能恢復(fù)過(guò)來(lái)。

尼采認(rèn)為哲學(xué)的首要任務(wù)在于教會(huì)我們?nèi)绾巍俺蔀槲覀冏约骸保布?,如何發(fā)現(xiàn)并實(shí)現(xiàn)我們的最大潛能。

為此,他提出四點(diǎn)有益的想法。

1.直面嫉妒

尼采認(rèn)識(shí)到嫉妒是生活的一部分。但我們通常被教導(dǎo)要對(duì)嫉妒心存愧疚,仿佛它們是罪惡的前兆。我們對(duì)此諱莫如深,竟有人煞有介事地宣稱自己不曾嫉妒過(guò)任何人。

這不合邏輯,尼采斷言,尤其是在我們生活的現(xiàn)代世界(他把法國(guó)大革命之后的世界定義為現(xiàn)代)。在他看來(lái),民主和貴族政治的終結(jié)共同造就了滋長(zhǎng)嫉妒的沃土,因?yàn)楝F(xiàn)在人人平等成了普遍信條。在封建時(shí)期,農(nóng)奴是不會(huì)嫉妒王子的。但現(xiàn)在任何他人都成了可比較的對(duì)象,人也就不可避免地置身于騷動(dòng)與不安之中。
但嫉妒何罪之有,這位哲學(xué)家聲稱,問(wèn)題在于應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)。以妒為師,善莫大焉。尼采視嫉妒為惱人但重要的信號(hào),能揭示出我們內(nèi)心深處真正的欲望所在。每一樣令我們嫉妒的事物中都潛藏著真實(shí)的自我,一個(gè)我們不愿承認(rèn)的自我。我們要學(xué)會(huì)辨析,記錄下嫉妒的時(shí)刻,然后嚴(yán)加勘察以塑造出更好的自己。


2.別做基督徒

尼采對(duì)基督教別有一偏之見(jiàn):“我視基督教為一個(gè)險(xiǎn)惡的詛咒,正真的墮落... ...整部《新約》中只有一個(gè)值得尊敬的人:羅馬總督Pilate。

據(jù)尼采的描述,基督教產(chǎn)生于羅馬帝國(guó)晚期的一群膽怯的奴隸腦中,他們?nèi)狈M足欲求的能力,于是便將自身的懦弱標(biāo)榜為美德。

3.切勿飲酒

尼采本人只喝水——和特殊犒勞時(shí),牛奶。他認(rèn)為我們也該如此。這不是由于他古怪的飲食,而是基于他的哲學(xué),他宣稱:“歐洲文明有兩樣毒物:基督教和酒精。
他憎惡酒精的理由和她蔑視基督教的如出一撤:它們都麻痹痛苦,使我們安心以為一切皆好,削弱了我們創(chuàng)造更好生活的意志。

歡樂(lè)與痛苦如影隨形,

4.上帝死了

尼采關(guān)于上帝隱退的駭人寓言,并不是通常被理解為的,某種祝詞。盡管他對(duì)基督不置可否,慶賀信仰的終結(jié)卻無(wú)從說(shuō)起。

他知道宗教信仰是虛假的;但與此同時(shí)他也覺(jué)察到在某些領(lǐng)域信仰對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定大有裨益。放棄宗教信仰意味著人類必須找到新的方式來(lái)指引自身,從中獲得慰藉,道德觀念以及精神追求。這顯然不是一件易事。

尼采設(shè)想用文化(哲學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)、文學(xué))來(lái)填補(bǔ)信仰的空白:文化將替代圣經(jīng)。

但他的時(shí)代對(duì)待文化的態(tài)度令他困惑不已。他說(shuō),大學(xué)正在扼殺人文學(xué)科,將他們?nèi)兂闪丝菰锏膶W(xué)術(shù)訓(xùn)練,而不是一如既往地用以指導(dǎo)人生。他對(duì)古希臘人的做法推崇備至:在悲劇中宣泄情感,獲得道德教育———并希望自己的時(shí)代也能向此看齊。

他指責(zé)大學(xué)和博物館在我們最需要他們的時(shí)候(指上帝死了即信仰終結(jié)的時(shí)代)丟下了指引人生和道德教育的責(zé)任。

    本站是提供個(gè)人知識(shí)管理的網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點(diǎn)。請(qǐng)注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購(gòu)買等信息,謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)擊一鍵舉報(bào)。
    轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

    0條評(píng)論

    發(fā)表

    請(qǐng)遵守用戶 評(píng)論公約

    類似文章 更多