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賞玉就是賞美人

 百了無恨 2016-07-27

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好的玉雕作品能凝定一隅一霎,天生麗質(zhì)的美玉在雕琢下恰似永遠品味不盡的佳人。

玉與美人,冰清玉潔,在燈光的投射下幻化出綺麗的光澤。亭亭玉立,無言的溫柔是那般珠圓玉潤、聘婷裊娜。

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玉如美人,當你目光凝視,它溫潤柔和;當你以肌膚觸碰,它堅質(zhì)清涼。佩戴摩挲剛潤相合、猶如和一位具有無限“正能量”的摯友相伴,時刻感覺悠然 自在、清新愉快??鬃訉⑺馁|(zhì)地之美比擬為君子之德還真是貼切。

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玉如美女,未嫁已傾城。女人與玉有許多相似之處,比如一樣的溫潤仁厚、一樣的秀外慧中、一樣的冰清玉潔、一樣的需要人來用心去珍惜和愛。此時,不由得萬分佩服“玉如美女,未嫁已傾城”這一說,因為兩者同樣高雅沉靜,氣質(zhì)優(yōu)美,是難得的人間靈物。

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玉是美的,那些光澤與瑩潤、那些剔透與清澈,使她與生俱來就有一種讓人難忘的美感。她亦可通人性,貼身戴久了,內(nèi)里脈絡(luò)會發(fā)生變化,光澤也變幻。炎炎的陽光下取出一款玉,輕輕摩挲著,便會被它的涼爽浸潤著,感動著,一時間心緒飄飛,也許玉,就是一段久遠的思念,純美如月色,以她晶瑩剔透中的靈性,,用她自然屬性的美來修飾女人的內(nèi)在品位和格調(diào)。

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對于中國人而言,它有著與生俱來的親近感,既秉賦天地之靈,又承載美好德行教化,代表著雋 永、可思的文人品味。從古至今,它們自然流暢并含蓄深刻地記錄著中華文化每個繼往開來的歷史階段。閑暇之時,盤玩摩挲,使之更為溫澤,亦可拂拭自己內(nèi)心之 塵埃與纏縲,物我同臻于樸實而真摯。

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玉石之美,歷代文人雅士一直不吝贊譽?!对娊?jīng)》以“瓊琚、瓊瑤、瓊玖”贊美玉器。“潤澤以溫,仁之方也;勰理自外,可以知中,義之方也;其聲舒 揚,尃以遠聞,智之方也;不橈而折,勇之方也;銳廉而不技,絜之方也。”東漢的許慎在《說文解字》釋義“玉”字時,如此高舉玉的特性有如君子之五德,后世 尊奉經(jīng)典,傳誦至今。

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