有一條公路

號稱最美最險最貴國際公路

繼金字塔之后的人類第八大奇跡

地理大發(fā)現(xiàn)前

第一條國際陸路

他是--喀喇昆侖公路

有一個“十字路口”

中西文化在此交匯

五大山脈在此匯集

佛教自此東漸中土

古稱不周山

蔥嶺

絲路必經(jīng)屏障

她是----帕米爾高原

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夏

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秋

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第99次路過，會期待100次相遇。慕士塔格告訴你，不存在審美疲勞，會疲勞是因為不夠美。

白沙湖 · 春

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白沙湖 · 夏

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喀拉庫勒湖 · 秋

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白沙湖 · 冬

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出了蓋孜峽谷，見到帕米爾高原的第一面湖泊就是白沙湖，他承接了帕米爾高原東北部大部分冰川雪山融水。冬季水低石露，蓋孜峽這個大風口，將河床湖沙吹起，日積月累，形成現(xiàn)在銀沙裹挾的白沙山。風平浪靜時分，沙山倒影湖中，水天一色，沙湖奇觀顯現(xiàn)。

維吾爾族 · 諾魯孜節(jié)

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柯爾克孜 · 晨牧

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塔吉克 · 新娘

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提到新疆，內陸人模糊的概念就是維吾爾族。其實新疆世居了十幾個民族。若你問一個長相偏西化的新疆人是不是中國人，他可能會跟你急。很多地處邊境民族同胞，他們的國家認同感比任何一個內陸民族都強，像塔吉克族。塔吉克牧民就是一支不在編制、永不撤離的戍邊“隊伍”?？梢哉f每座牧民氈房都是哨所，每個牧民都是流動的哨兵。我們的領隊就有被塔吉克村民舉報，半夜被縣公安局從班迪爾鄉(xiāng)里用專車“送回”塔縣的經(jīng)歷。

作為惡劣環(huán)境中奪取牲畜的原始技能，叼羊活動在各種儀式中被塔吉克人完美傳承下來?，F(xiàn)在常見于塔吉克人婚禮（次日）上，每年九月十月，秋收農忙結束、牧民也從夏牧場下撤歸來，塔吉克婚禮季就到來了，每周周末居多。西風嘯，馬上叼，煙塵滾滾，人仰馬翻，十分壯觀。

土陶

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在南疆，提到傳統(tǒng)技藝，很多人會想到土陶，更會聯(lián)想到土陶匠人吐爾遜老人。老爺子一家八代世居高臺民居，十幾歲開始學做土陶。作為維吾爾族普通日用品的土陶，慢慢被其他器皿替代，需求萎縮...古老土陶，跟喀什噶爾老城那深黃色夯土一樣，傾逝在即。

打馕

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說起新疆食物，很多人第一反應是大馕、葡萄干...葡萄干在內陸并不鮮見，新疆馕和馕文化卻是獨一無二的。有回在火車上準備到站時，把隔夜的馕丟至垃圾盤，同車廂維吾爾族妹子見狀后用來極生硬的漢語表達，扔了馕我會瞎眼睛……這是一種帶宗教情感的食物崇拜，也是對賴以生存的自然環(huán)境的尊重。

鷹舞

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游牧民族，多半能走路就會跳舞，會說話就會唱歌。這種藝術天分，很多科班出身的音樂人都自嘆不如。

牛羊巴扎

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當成都、西安僅保留著像馬市、西羊市這些老街名，而牛羊卻無處尋時。在新疆，很多村落至今還保留著這些傳統(tǒng)的牛羊市集，盛況不減當年。古代，為了保密物品交易價格，精明的商人會在袖子里用手“討價還價”，這種古老“袖口議價”方式在小強幼時家鄉(xiāng)的海邊漁市交易依然能見，市場集約經(jīng)濟發(fā)達的今天，“袖口里的秘密”隨消逝的魚販、牲口販也漸漸淡出都市人視野。而在南疆，你依然能見三三兩兩袖下摸手、握手交易的千年傳統(tǒng)牛羊巴扎。