什么是平靜呢?如果你沒有偷東西，就不用擔(dān)心被警察逮捕，可以很輕松，因?yàn)槟阒浪麄円业娜瞬皇悄恪Ｈ绻愕男氖翘幵谶@樣的狀態(tài)，遠(yuǎn)離焦慮，那么任何想法生起時(shí)，你都能夠清楚地認(rèn)出它們。簡單地說，這就是戒、定、慧的進(jìn)程。
　　大家都知道，修定需要有老師帶領(lǐng)，我舉我自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為例。我們得先找個(gè)老師，為他獻(xiàn)上香、燭與花；接著，開始唱誦，向他行禮、祈求與祝禱：「希望這能夠在我身上生效，希望不凈的戒都能變凈，希望禪定能夠在我的心中安住……」之后，我們研究經(jīng)典，并且完整念誦各個(gè)禪支，包括各種不同的喜與樂等；然后，我們坐下來，邀請禪定來住。但是它一直都沒來，我愈坐愈煩，因?yàn)槭裁词乱矝]發(fā)生。因此，我開始想：「唉!這不是正確的方式，如果你邀請戒定慧來，它們就來，那不是太簡單了嗎?……看來還是得靠自己在心地上下工夫才行?！?/font>這是我啟蒙的經(jīng)驗(yàn)，因此我拋棄了過去所學(xué)到的僵化模式。
　　有些修行看起來很簡單，有些則很難，但是無論難易，都不要太在意。佛陀說重點(diǎn)在于不放逸，就只是——不放逸。為什么?因?yàn)樯遣淮_定的。當(dāng)我們認(rèn)為事情是確定的時(shí)候，就忽略了不確定的實(shí)相。放逸即是心有所恃，認(rèn)為事物是確定的，執(zhí)著無常為常，以及不真實(shí)為真實(shí)。注意!它們在未來隨時(shí)可能跳出來咬你一口。

                                                                ——選自阿姜.查《森林中的法語》