《東方書畫》?？?2015年 第07期 頁碼32、33

《東方書畫》?？?2015年 第07期 頁碼34、35

崔勝輝先生藝術(shù)簡歷：
崔勝輝，北京人。供職于中國書協(xié)書法培訓(xùn)中心，為該中心專職教授，專家工作室導(dǎo)師。中國書協(xié)隸書專業(yè)委員會委員，中國書協(xié)評審委員會委員。中國書協(xié)“中國書法公益大講堂”巡講專家組成員。中國書協(xié)“翰墨薪傳”工程專家組成員。
參展情況：
1999年參加北京實力派書家十四人展
1999年入展全國第七屆書法篆刻大展
1999年入展第三屆楹聯(lián)展書法大展
1999年參加北京實力派書家“十月書法展”
2002年入展首屆中國書法“蘭亭獎”
2003年入展全國第二屆行草書大展
2004年入展首屆全國青年書法篆刻展
2005年入展全國第四屆正書大展
2005年參加北京國際書法雙年展“中國中青年獲獎書法家提名精品展”
2006年紀(jì)念中國書法家協(xié)會成立25周年中國書協(xié)會員優(yōu)秀作品展
2008年入展全國第二屆草書藝術(shù)大展
2009年入展全國第二屆青年書法篆刻展
2009年入展二屆中國書法“蘭亭獎”
2010年入展三屆中國書法“蘭亭獎”
2011年紀(jì)念中國書法家協(xié)會成立30周年中國書協(xié)會員優(yōu)秀作品展
北京展覽獲獎情況：
2002年獲北京群眾美術(shù)、書法、攝影大賽“二等獎”
2004年獲北京慶祝中華人民共和國成立55周年書法、攝影、民間優(yōu)秀藝術(shù)作品展覽“優(yōu)秀獎”
2004年獲北京市慶祝新中國成立55周年文藝作品征集評獎“優(yōu)秀獎”
2007年獲京華書壇十佳中青年獎
全國展覽獲獎情況：
2003年獲中國文化部第十二屆群星獎“優(yōu)秀獎”
2004年全國第八屆書法篆刻展“創(chuàng)作提名獎”
2006年全國首屆行書大展獲“三等獎”
2006年第二屆中國書法《蘭亭獎》“創(chuàng)作提名獎”
2007年獲中國文化部第十四屆群星獎“創(chuàng)作獎”（政府最高獎）
2007年全國第九屆書法篆刻展“三等獎”
2008全國第二屆隸書大展“一等獎”
出版情況：
2005年出版發(fā)行《臨摹方法與步驟》
2006年出版發(fā)行當(dāng)代著名書法家演示解析書法創(chuàng)作《書為心畫》光盤——楷書篇
2006年出版發(fā)行臨摹教學(xué)光盤《草書篇》
2012年主編出版《碑帖解讀》系列叢書（中國詩詞楹聯(lián)出版社）
2013崔勝輝隸書寫本《三字經(jīng)》字帖（中國文聯(lián)出版社）
個人展覽：
2013年9月3日在山東日照“天大美術(shù)館”舉辦個人書法展
2013年12月24日在山西晉城博物館舉辦個人書法展
專業(yè)機(jī)構(gòu)收藏情況：
2012年中南海收藏隸書中堂
2013年中國美術(shù)館收藏隸書對聯(lián)
專業(yè)報刊報道情況：
2013年《中國書畫》第十一期專題介紹

純雅 平實 自然

——品讀崔勝輝先生書法有感

文：虞曉勇

崔勝輝先生是近些年來在全國書壇取得了較好成績的一位代表性書家。我與勝輝相識有年，雖不常謀面，但通過他的作品，卻有心契若晤的交誼。最近，勝輝又贈我新近出版的書作集，其中以行草和隸書為主要字體，品味其中的意趣，可以體會到他在論文中諸多的觀點，皆源自于日積月累的甘苦磨礪。
中國書法傳承至今已逾千年，在這漫長的歷史長河中，無數(shù)書者為之耽迷沉醉，究其原因，還是離不開書法的藝術(shù)特質(zhì)。這種特質(zhì)并不是純技巧的，形而下的，它根植于藝術(shù)精神與書者思想情懷的緊密融合，劉熙載那句“寫字者，寫志也”就是對這種特征的精辟總結(jié)。由此，我們經(jīng)常會感喟：要學(xué)好書法，勤勉力行、誠心效古固然是非常重要，但若要提升格調(diào)，那么必須要讓書者的心懷充分融入到他的筆墨中去。以字見“心”，以“心”傳意，才是登堂入室的不二法門。勝輝的作品是可以見“心”的，這種意趣的表達(dá)也從一個側(cè)面反映了他的情懷。

勝輝的作品中有一種“古”風(fēng)?！肮拧辈⒉皇且环N杳冥久遠(yuǎn)的僵尸泥塑，它是一種心向往之的情懷。黃庭堅在書論中曾批評時人學(xué)“王”，大多“避于一曲”，死擬死效，其根源即在于書者不能從精神上接近古賢。黃庭堅的批評是很具有歷史性的，這也是許多學(xué)古之人的死穴。勝輝的行草書從二王而來，又充分融合了米芾書法的意趣，盡管他的作品在個別筆墨上還有微瑕，但這并不能妨礙整體氣息的表現(xiàn)。他的行草書給人最大的感受就是純雅，這一特色在其筆墨塑造中得到了較為充分的體現(xiàn)。他的用筆清逸而有韻致，墨色活脫而富有“淡”韻，結(jié)字注重八面得勢，且講究虛實分布變化，章法舒朗中帶有一種文氣。這些筆墨形式美的獲取都與書者的情懷密不可分。勝輝有一篇《“純”屬我“行”》的文章，文中他標(biāo)舉了自己“簡約”“靜謐”“清澈”的創(chuàng)作主張，而這些主張恰恰是“二王”等古賢的一種風(fēng)度與妙處，可見他是期盼自己能夠從內(nèi)心氣質(zhì)上去接近古賢。也正因此，純雅也才會成為其首選的格調(diào)，在他筆下，這種格調(diào)才會得到自然的表現(xiàn)。

勝輝也是一個愛讀書與善思考的人，他在中國書法培訓(xùn)中心從事教學(xué)工作，長期的教學(xué)實踐，養(yǎng)成了他質(zhì)實誠樸的學(xué)品。在教學(xué)中，他主張追本溯源，解讀經(jīng)典，這種扎實的學(xué)風(fēng)與教風(fēng)對他的書法創(chuàng)作產(chǎn)生了較為重要的影響。勝輝的隸書創(chuàng)作頗有特點，他曾憑借著出色的隸書作品在全國書展上獲獎。我很喜歡他書寫的《三字經(jīng)》。這部作品以《張遷碑》等漢隸為主基調(diào)，體現(xiàn)了他很好的臨古和記憶功夫，同時質(zhì)樸的筆法和平實的書風(fēng)也反映了其隸書創(chuàng)作的審美取向。當(dāng)代隸書創(chuàng)作，有些人過分追求小情趣的表現(xiàn)?？鋸埐考c字形，用過于花哨的筆畫去掩蓋整體氣質(zhì)的空虛，這些都是時人學(xué)隸的流弊。勝輝在隸書創(chuàng)作上的可取之處在于他能夠理解漢隸的精神。漢人尚質(zhì)，我們歷觀漢隸經(jīng)典，無論是秀麗的，還是拙樸的，其字里行間都蘊(yùn)含著一種樸實厚重的氣質(zhì)。勝輝對這種“漢隸氣厚”的精神是深有體會的。在《三字經(jīng)》中，盡管其中不乏字形與部件的變化，但這些變化都在用一種平實的手法去表現(xiàn)，它的用筆干凈簡潔但又極富厚度，分布上崇尚平實安穩(wěn)，但又往往能夠把握好部件之間輕重分量的對比。這說明勝輝學(xué)隸是因于漢人之氣，而求其形的。

劉熙載《書概》云：“與天為徒，與古為徒，皆學(xué)書者所有事也?！薄疤臁本褪亲匀慌c本色，“古”就是傳統(tǒng)與精神，勝輝學(xué)書是循于此道的。因為從他的作品中，我們可以感受到他崇“天”樂“古”的心懷，我也有理由期盼著他會有更多的好作品問世。
（作者系北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院書法系副教授、碩士研究生導(dǎo)師）

《東方書畫》?？?2015年 第07期 封底

關(guān)于舉辦“‘勿忘國恥 圓夢中華’濰坊市紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯勝利70周年職工書畫展”的征稿啟事

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