我們來(lái)討論書(shū)法“他殺”現(xiàn)象。當(dāng)代的信息太發(fā)達(dá)了，各種各樣的信息為我們提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也帶來(lái)困惑。我們所見(jiàn)到的是，不能很好的甄別和處理各個(gè)方面的信息，導(dǎo)致問(wèn)題的出現(xiàn)。

一

被楷書(shū)所殺

有一些人頑固執(zhí)著地認(rèn)為“楷書(shū)就是書(shū)法基本功”。更有甚者，認(rèn)為“唐楷更是書(shū)法的真正的基本功”。于是，頑強(qiáng)地抱住顏柳歐趙之某一家，死守幾年十幾年“刻苦地”練著“真正的”“基本功”。這種現(xiàn)象非常非常普遍，絕大多數(shù)淪為書(shū)奴。令人相當(dāng)費(fèi)解的是，他們只認(rèn)定楷書(shū)，甚至只認(rèn)定唐楷或獨(dú)認(rèn)定歐陽(yáng)詢一家等），認(rèn)為楷書(shū)是真正的書(shū)法藝術(shù)、認(rèn)為楷書(shū)是最難的，最至上的，統(tǒng)領(lǐng)一切的書(shū)體。這種誤解普遍存在于書(shū)法初學(xué)者和水平較低的愛(ài)好者。

這樣的自學(xué)者寫(xiě)的字有鮮明的共性特征：字的可讀性強(qiáng)，可賞性差，技法一成不變，風(fēng)格始終如一。多數(shù)是寫(xiě)的了歐寫(xiě)不了褚，更寫(xiě)不好行草。如果能寫(xiě)行草也往往是寫(xiě)成“三一作品”（墨色一個(gè)樣、筆畫(huà)一般粗、字體一樣大）。也還有更為可怕者，死守一家不說(shuō)，根本就沒(méi)能守正。比如，說(shuō)是學(xué)顏楷，可是滿紙黑鴉鴉，即沒(méi)解出顏?zhàn)种P，又沒(méi)捕得顏?zhàn)种巍?/p>

二

被偶像或“名師”教頭所殺

現(xiàn)在書(shū)法的教學(xué)遍地開(kāi)花，教頭到處都是。需要注意的是，并不是所有的教頭都具備良好的資質(zhì)。我們最常見(jiàn)的是，教頭寫(xiě)什么，學(xué)生寫(xiě)什么，教頭怎么寫(xiě)，學(xué)生就怎么寫(xiě)。不是“因性以練才”，不是培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)，而是私塾式的圈養(yǎng)式教學(xué)模式。教出來(lái)的學(xué)生都是一窩一窩的。也有的是學(xué)生主動(dòng)自愿的直取所從的教頭，亦步亦趨，惟妙惟肖。一些教頭不是在調(diào)整和導(dǎo)航，而是“一意孤教”，甚至是以此自豪自矜。學(xué)生被“他殺”，這類教頭就是殘忍的“殺手”！

當(dāng)代卓有成就的書(shū)家有實(shí)力的書(shū)家活躍于書(shū)壇。他們獲獎(jiǎng)多、名氣大、收益高。尤其是他們的書(shū)法風(fēng)格，書(shū)體種類和學(xué)術(shù)見(jiàn)解在書(shū)界有很大影響力。于是，出現(xiàn)了各種各樣的“粉絲團(tuán)”。雖然粉絲各居異地，但自覺(jué)不自覺(jué)地?fù)湎蛄怂麄兊呐枷瘛＿@種自覺(jué)自愿式“自殺”的現(xiàn)象也不少見(jiàn)。原因大概有幾種情況：一是對(duì)藝術(shù)的判斷理解認(rèn)知的能力較低造成的；二是自信心不足導(dǎo)致的；三是困惑迷茫起因的；四是急功近利心理驅(qū)使的。

三

對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法理解誤區(qū)所殺

傳統(tǒng)法帖皆可為法，這沒(méi)有錯(cuò)。問(wèn)題是，具體到個(gè)人，具體到學(xué)習(xí)的某個(gè)階段時(shí)并不是這樣的簡(jiǎn)單判斷。比如，有的人的審美定勢(shì)屬于恬靜平和一路，那么主攻狂狷野逸就是誤區(qū)。就好像長(zhǎng)得文靜瘦小者非要扮演李逵一樣，怎么裝都裝不象，怎么演都無(wú)法找到感覺(jué)。

還比如，把某些屬于另類的品種當(dāng)作自己的主法源，也是一種誤區(qū)。有的人專攻《爨寶子》，只寫(xiě)鄭板橋，或?qū)懜瞪?、金農(nóng)…久之則不能離軌，久之則倔強(qiáng)地走向僵化。這是對(duì)傳統(tǒng)或經(jīng)典的一種誤判誤讀。

此外，也有些是因?yàn)樘貏e固執(zhí)偏執(zhí)所導(dǎo)致的，就認(rèn)為自己的判斷正確，就是只偏愛(ài)某種東西，于是走向偏狹，于是一意孤行，于是越寫(xiě)越難入流。結(jié)果是專家不看，百姓不認(rèn)，投稿參展屢戰(zhàn)屢敗，再屢戰(zhàn)屢敗，了無(wú)勝機(jī)。其結(jié)癥在于不具備自我調(diào)整的能力，這樣的“自殺”現(xiàn)象在自學(xué)書(shū)法者中是屢見(jiàn)不鮮的。書(shū)法技巧的訓(xùn)練是有選擇的，不是盲目的，不是隨便找一個(gè)法帖就可以為法的。

四

被展覽所殺

當(dāng)大的展覽之后，會(huì)有一些反映相當(dāng)快的作者迅速尾隨獲獎(jiǎng)?wù)?，靈活多變地跟風(fēng)。手快者直取速獲，并在下一輪投稿時(shí)一試身手。當(dāng)下一輪的評(píng)選出現(xiàn)新的導(dǎo)向時(shí)，又會(huì)快速反應(yīng)，緊隨時(shí)風(fēng)。數(shù)年下來(lái)，有些靈氣足者，有一定的入選率。于是，正是這樣有入選的可能，效仿者不斷增加。

這種“他殺”的現(xiàn)象雖然有展覽評(píng)選的誘因，但是，它完全是作者自己的選擇和盲從的結(jié)果，也有相當(dāng)一些作者根本就不曉得學(xué)習(xí)書(shū)法的路數(shù)導(dǎo)致的結(jié)果。這樣被展覽所殺的人，往往是字變來(lái)變?nèi)?，飄忽不定，既沒(méi)有扎實(shí)的功力也沒(méi)有明確的方向。

五

被地域所殺

某些地區(qū)書(shū)法活動(dòng)非常紅火，有一批具有一定水平的作者。民間往來(lái)，相互淘染。學(xué)習(xí)書(shū)法不是追古圣古賢，而是旁取左鄰右舍。獲取的技巧表現(xiàn)的風(fēng)格是你中有我，我中有你。地域書(shū)風(fēng)影響嚴(yán)重。值得討論的是，大家都面目相似的那種所謂地域書(shū)風(fēng)是不是真正意義的地域書(shū)風(fēng)。一群愛(ài)好者，應(yīng)該是和而不同，而不是互相克隆。這種被地域書(shū)風(fēng)所“他殺”現(xiàn)象也比較嚴(yán)重。

六

被出版物所殺

出版業(yè)的火熱加盟，無(wú)疑大大推動(dòng)了書(shū)法的發(fā)展。法帖、教材還有作品集充斥書(shū)店，當(dāng)然許多出版物是高質(zhì)量的。

質(zhì)量高的主要是古代法帖部分，這部分是最可信的，最沒(méi)有問(wèn)題的，而某些教材就很有問(wèn)題。最可怕的是編教材的人并不是某體某帖駕馭的高手，編出來(lái)的東西有著廣泛的殺傷力！因?yàn)椋霭嫖锖芫哂袡?quán)威性，很能迷惑人，發(fā)行量很大。往往買(mǎi)書(shū)的都是一些愛(ài)好者或初學(xué)者，他們決不會(huì)懷疑裝潢精良的擺放在漂亮?xí)苌系慕炭茣?shū)會(huì)有問(wèn)題。

議論到這里，我們真真的需要反省。一方面，自學(xué)書(shū)法者一定要警惕“自殺”這個(gè)陷阱；另一方面，向他人學(xué)也要千萬(wàn)小心“他殺”的陷阱；再一方面，“教頭們”更要克己，萬(wàn)萬(wàn)別把別人往溝里領(lǐng)！

那么，你的書(shū)法是在被殘殺呢，還是被你優(yōu)雅地回避了？