1、初中數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)模式研究活動——(初一數(shù)學(xué)7.3.2)多邊形的內(nèi)角和 1.1、教學(xué)任務(wù)分析. ⑴教學(xué)目標 ①了解多邊形的內(nèi)角和公式 ②數(shù)學(xué)思考 ⅰ通過測量、類比、推理等數(shù)學(xué)活動,探索多邊形內(nèi)角和公式,感受數(shù)學(xué)思考過程的條理性,發(fā)展推理能力和語言表達能力。 ⅱ通過把多邊形轉(zhuǎn)化成三角形體會從特殊到一般的認識問題的方法。 ⅲ通過探索多邊形內(nèi)角和公式,讓學(xué)生經(jīng)歷從實驗幾何過渡到論證幾何的過程。 ③解決問題 通過探索多邊形內(nèi)角和公式,嘗試從不同的角度尋求解決問題的方法并能有效地解決問題。 ④情感態(tài)度 通過猜想、推理等數(shù)學(xué)活動,感受教學(xué)活動充滿著探索以及數(shù)學(xué)結(jié)論的確定性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。 ⑵重點 探索多邊形內(nèi)角和公式。 ⑶難點 探索多邊形內(nèi)角和時,如何把多邊形轉(zhuǎn)化成三角形。 1.2、教學(xué)過程設(shè)計. 問題與情景 師生行為 設(shè)計意圖 ⑴【活動1】 問題1:你還記得三角形內(nèi)角和是多少嗎? ①學(xué)生思考并回答問題。 ②教師提出問題并對學(xué)生的回答做出總結(jié):三角形內(nèi)角和是180°。 【設(shè)計意圖】 ①探索多邊形內(nèi)角和與邊數(shù)關(guān)系的根本方法是把多邊形轉(zhuǎn)化為多個三角形,因此,喚醒學(xué)生已有知識-----“三角形內(nèi)角和等于180°”將有助于后繼問題的解決。 ②從學(xué)生已有的關(guān)于三角形內(nèi)角和的經(jīng)驗出發(fā)引出課題也易于學(xué)生接受,自覺參加探索四邊形內(nèi)角和的活動,并在活動中發(fā)揮積極的作用。 ⑵【活動2】 問題2:任意一個四邊形的內(nèi)角和是多少? ①在獨立探究的基礎(chǔ)上,學(xué)生分組交流與研討,并匯總解決問題的方法。 ②教師深入小組參與交流。針對不同認識水平的學(xué)生,教師可以在測量、拼圖等感性活動的基礎(chǔ)上,再引導(dǎo)學(xué)生利用添加輔助線的方法把多邊形轉(zhuǎn)化為三角形;也可以引導(dǎo)學(xué)生直接利用輔助線的方法把多邊形轉(zhuǎn)化為三角形。 ③本活動中,教師應(yīng)注重點關(guān)注: ⅰ學(xué)生能否借助輔助線把四邊形分割成幾個三角形; ⅱ學(xué)生能否借助輔助線找到不同的分割方法: ⅲ學(xué)生能否在小組活動中與他人交流思考過程; ⅳ學(xué)生能否積極地參加小組活動。 【設(shè)計意圖】 ①四邊形是多邊形中的簡單圖形,因此,從四邊形入手,有利于學(xué)生探索它于三角形的關(guān)系,從而利于發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的思想方法,進而為活動2和活動3的問題解決奠定思想方法上的基礎(chǔ)。 ②親手操作尋求數(shù)學(xué)結(jié)論,有利于引起學(xué)生興趣。此活動鼓勵學(xué)生找到多種分法,讓學(xué)生體會多種分割形式,有利于深入領(lǐng)會轉(zhuǎn)化的本質(zhì)----四邊形轉(zhuǎn)化為三角形,而不在于怎么轉(zhuǎn)化。同時也讓學(xué)生體驗數(shù)學(xué)活動充滿探索,體驗解決問題策略的多樣性。 ③通過交流,讓學(xué)生用自己的語言清楚地表達解決問題的過程,提高語言表達能力。 ④在探索四邊形內(nèi)角和的過程中發(fā)展學(xué)生的分析問題、解決問題的能力和推理能力 1.3、教學(xué)反思. ⑴在探究多邊形的內(nèi)角和過程中,從學(xué)生熟悉的四邊形開始研究,通過學(xué)生思考,相互交流,師生共同歸納出探究多邊形內(nèi)角和的基本思路,在適時引導(dǎo)學(xué)生思維方向的同時,達到本節(jié)教學(xué)的基本目標。 ⑵整個教學(xué)過程都是采取學(xué)生自學(xué)、相互交流、小組合作,體現(xiàn)學(xué)生敢講、愛講、善講,好爭論,會動腦,會思考,符合新課程標準所倡導(dǎo)的理念。從學(xué)生們積極熱情的投入到課堂教學(xué)的熱情中,也看到了他們對數(shù)學(xué)的態(tài)度及對數(shù)學(xué)的興趣、愛好等素養(yǎng)的提高。 ⑶學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)等充分準備,以及在教師的啟發(fā)下,能以小組合作形式探究多種多邊形內(nèi)角和的證明思路。學(xué)生所在小組中,都能以好幫差,在以差生能否給其他學(xué)生將來驗證差生學(xué)會與否,效果非常明顯。 ⑷課上通過多種證明方法的對比,學(xué)生非常清楚的從中找出簡單的一種,以利自己掌握。 1.4、本節(jié)課需改進之處. ⑴太久多種證明方法之后,不應(yīng)找學(xué)困生到黑板講解、板演,只是浪費了5分鐘的時間。 ⑵再利用多邊形內(nèi)外角和求角或邊時,教師的引導(dǎo)講解還是有點多了,完全可以讓學(xué)生獨立完成后交流評價,學(xué)生會的,教師就應(yīng)該“過”。 ⑶如果克服上述兩點,本節(jié)課就會更完美。 2、初中數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)模式研究活動——(初二數(shù)學(xué)19.1.1)平行四邊形的性質(zhì)(二) 2.1、教學(xué)目標. ⑴理解平行四邊形中心對稱的特征,掌握平行四邊形對角線互相平分的性質(zhì). ⑵能綜合運用平行四邊形的性質(zhì)解決平行四邊形的有關(guān)計算問題,和簡單的證明題. ⑶培養(yǎng)學(xué)生的推理論證能力和邏輯思維能力. 2.2、重點、難點. ⑴重點:平行四邊形對角線互相平分的性質(zhì),以及性質(zhì)的應(yīng)用. ⑵難點:綜合運用平行四邊形的性質(zhì)進行有關(guān)的論證和計算. 2.3、例題的意圖分析. ⑴本節(jié)課安排了兩個例題,例1是一道補充題,它是性質(zhì)3的直接運用,然后對例1進行了引申,可以根據(jù)學(xué)生的實際情況選講,并歸納結(jié)論:過平行四邊形對角線的交點作直線交對邊或?qū)叺难娱L線,所得的對應(yīng)線段相等.例1與后面的三個圖形是一組重要的基本圖形,熟悉它的性質(zhì)對解答復(fù)雜問題是很有幫助的. ⑵例2是教材P94的例2,這是復(fù)習(xí)鞏固小學(xué)學(xué)過的平行四邊形面積計算.這個例題比小學(xué)計算平行四邊形面積的題加深了一步,需要應(yīng)用勾股定理,先求得平行四邊形一邊上的高,然后才能應(yīng)用公式計算.在以后的解題中,還會遇到需要應(yīng)用勾股定理來求高或底的問題,在教學(xué)中要注意使學(xué)生掌握其方法. 2.4、課堂引入. ⑴復(fù)習(xí)提問: ①什么樣的四邊形是平行四邊形?四邊形與平行四邊形的關(guān)系是: ②平行四邊形的性質(zhì):ⅰ具有一般四邊形的性質(zhì)(內(nèi)角和是 ).ⅱ角:平行四邊形的對角相等,鄰角互補.ⅲ邊:平行四邊形的對邊相等. ⑵探究: ①請學(xué)生在紙上畫兩個全等的ABCD和EFGH,并連接對角線AC、BD和EG、HF,設(shè)它們分別交于點O.把這兩個平行四邊形落在一起,在點O處釘一個圖釘,將有效教學(xué)講座五之十三(初中數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)模式研究活動) - zhongwei196207 - 鐘煒的博客ABCD繞點O旋轉(zhuǎn),觀察它還和有效教學(xué)講座五之十三(初中數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)模式研究活動) - zhongwei196207 - 鐘煒的博客EFGH重合嗎?你能從子中看出前面所得到的平行四邊形的邊、角關(guān)系嗎?進一步,你還能發(fā)現(xiàn)平行四邊形的什么性質(zhì)嗎? ②結(jié)論:ⅰ平行四邊形是中心對稱圖形,兩條對角線的交點是對稱中心;ⅱ平行四邊形的對角線互相平分. 2.5、例習(xí)題分析. ⑴例1(補充)已知:如圖4-21,ABCD的對角線AC、BD相交于點O,EF過點O與AB、CD分別相交于點E、F. 求證:OE=OF,AE=CF,BE=DF. 證明: ABCD中,AB∥CD, ∴∠1=∠2.∠3=∠4. 又 OA=OC(平行四邊形的對角線互相平分), ∴ △AOE≌△COF(ASA). ∴OE=OF,AE=CF(全等三角形對應(yīng)邊相等). ∵ ABCD,∴ AB=CD(平行四邊形對邊相等). ∴ AB—AE=CD—CF. 即 BE=FD. ※【引申】若例1中的條件都不變,將EF轉(zhuǎn)動到圖b的位置,那么例1的結(jié)論是否成立?若將EF向兩方延長與平行四邊形的兩對邊的延長線分別相交(圖c和圖d),例1的結(jié)論是否成立,說明你的理由. 解略 ⑵例2(教材P94的例2)已知四邊形ABCD是平行四邊形,AB=10cm,AD=8cm,AC⊥BC,求BC、CD、AC、OA的長以及ABCD的面積. 分析:由平行四邊形的對邊相等,可得BC、CD的長,在Rt△ABC中,由勾股定理可得AC的長.再由平行四邊形的對角線互相平分可求得OA的長,根據(jù)平行四邊形的面積計算公式:平行四邊形的面積=底×高(高為此底上的高),可求得有效教學(xué)講座五之十三(初中數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)模式研究活動) - zhongwei196207 - 鐘煒的博客ABCD的面積.(平行四邊形的面積小學(xué)學(xué)過,再次強調(diào)“底”是對應(yīng)著高說的,平行四邊形中,任一邊都可以作為“底”,“底”確定后,高也就隨之確定了.)3.平行四邊形的面積計算 解略(參看教材P94). 2.6、隨堂練習(xí). ⑴在平行四邊形中,周長等于48, ①已知一邊長12,求各邊的長. ②已知AB=2BC,求各邊的長. ③已知對角線AC、BD交于點O,△AOD與△AOB的周長的差是10,求各邊的長 ⑵如圖,ABCD中,AE⊥BD,∠EAD=60°,AE=2cm,AC+BD=14cm,則△OBC的周長是____ ___cm. ⑶ABCD一內(nèi)角的平分線與邊相交并把這條邊分成,的兩條線段,則ABCD的周長是__ ___ . 2.7、課后練習(xí). ⑴判斷對錯 ①在 ABCD中,AC交BD于O,則AO=OB=OC=OD. ( ). ②平行四邊形兩條對角線的交點到一組對邊的距離相等. ( ). ③平行四邊形的兩組對邊分別平行且相等. ( ). ④平行四邊形是軸對稱圖形. ( ). ⑵在 ABCD中,AC=6、BD=4,則AB的范圍是__ ______. ⑶在平行四邊形ABCD中,已知AB、BC、CD三條邊的長度分別為(x+3),(x-4)和16,則這個四邊形的周長是 . ⑷公園有一片綠地,它的形狀是平行四邊形,綠地上要修幾條筆直的小路,如圖,AB=15cm,AD=12cm,AC⊥BC,求小路BC,CD,OC的長,并算出綠地的面積. 2.8、《平行四邊形的性質(zhì)》教學(xué)反思. ⑴值得繼續(xù)發(fā)展方面. ①采用一中自然過渡的方式引入方法,這既是一種常用的引入方法,也體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的一般順序:從已知出發(fā)提出新的問題,再進行深入地探討;針對同一個概念,從不同的角度(從平行四邊形的邊、角,到平行四邊形的對角線)去提出問題。這更可以說是滲透了方法論的運用。 ②“實驗-----猜想(歸納)-------驗證--------應(yīng)用”仍是本節(jié)課的設(shè)計主線,這樣的設(shè)計思路符合新課程的理念,也更希望在具體的課堂教學(xué)中得到世實踐和應(yīng)用。它對于培養(yǎng)學(xué)生嚴謹?shù)膶W(xué)風(fēng)、務(wù)實的態(tài)度都是不可或缺的。 ③重視信息的反饋和對學(xué)生評價。課堂上越是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,反饋得到的信息越真實,教師進行的矯正(有時也可以讓學(xué)生自我進行)或彌補也就越有效,其中教師不時的穿插評價,對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)信心是大有好處的。 ⑵需要改進之處 ①太久多種證明方法之后,應(yīng)多找困生到黑板板演同一道題,既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也可以規(guī)范解題格式和發(fā)現(xiàn)不足之處。 ②教師的引導(dǎo)講解還是有點多了,完全可以讓學(xué)生獨立完成后交流評價,學(xué)生會的,可多讓學(xué)生小組交流解決. 3、初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中師生交往活動的有效化模式 在全面推進課程改革的進程中,如何按照新課程基本理念改革學(xué)校傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,形成師生積極互動、共同發(fā)展的教學(xué)模式是當前新課程課堂教學(xué)改革的一個重要問題,也是廣大實驗區(qū)教師極為關(guān)注的一個重要問題?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出:“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展”,“逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革”?!度罩屏x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準(實驗稿)》也指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué),是師生之間、學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程?!币虼?,建構(gòu)交往互動、共同發(fā)展的課堂教學(xué)模式是新課程數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革的一項重要任務(wù),而如何實現(xiàn)師生交往互動的有效化則成為新課程數(shù)學(xué)課堂教學(xué)研究的一個重要課題。 在學(xué)校數(shù)學(xué)課堂中,交往是教學(xué)中司空見慣的行為,甚至是不可缺少的行為。教師教學(xué)需要提問,提問則需要學(xué)生回答;教師講解一個公式或法則,要了解學(xué)生是否認識或掌握,則需要通過學(xué)習(xí)活動或?qū)υ拋韺崿F(xiàn)。數(shù)學(xué)課堂中的任何教學(xué)活動,都離不開師生雙方的交往??梢哉f,數(shù)學(xué)課堂中沒有了交往,也就沒有了課堂教學(xué)的活動和師生的對話與溝通。但是,在當前數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的交往中,無疑存在著真正的交往與虛假的交往,互動式的交往與應(yīng)答式的交往這樣兩對不同的形式。這兩對交往形式的存在,使課堂呈現(xiàn)著不同的形態(tài),也使得課堂教學(xué)最終達到的教學(xué)效果大相徑庭。因此,正確地認識課堂教學(xué)中的師生交往,摒棄虛假,追求真實,努力探索互動式的師生交往,達成共同發(fā)展,實現(xiàn)課堂教學(xué)師生交往的有效化,是當前新課程數(shù)學(xué)課堂教學(xué)所應(yīng)實現(xiàn)的基本變革,也是使數(shù)學(xué)課堂真正得以重新建構(gòu)的前提。 3.1、正確認識社會生活中的交往與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中師生交往的涵義. ⑴當今的社會是一個交往的社會.人類社會生活離不開交往,但對交往進行系統(tǒng)的和理論上的研究則是較晚的事情。 ①20世紀50年代開始,交往理論開始從自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)領(lǐng)域迅速擴大到人文科學(xué)和社會科學(xué)領(lǐng)域,這引起西方哲學(xué)家對交往理論的高度關(guān)注和深入研究,結(jié)果使交往理論獲得重要的進展,交往理論也因此逐步發(fā)展成為一種具有廣泛影響的哲學(xué)理論。 ②隨著時代的進步和全球化社會的到來,社會交往的日益擴大使交往實踐觀受到人們極大的關(guān)注,使交往這個哲學(xué)主題迅速轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣黝},并引起人們思維方式的變化。 ③這種思維方式的變化滲透到教育領(lǐng)域,為人們提供了一種新的視角來認識教育教學(xué)活動:學(xué)校的課堂教學(xué)活動不應(yīng)再是單純的接受被動活動,而應(yīng)是師生之間相互關(guān)系、相互交往的互動活動。 ⑵著名的哲學(xué)家哈貝馬斯對交往問題進行了深入的研究.他認為交往是建立在主體間相互關(guān)系的基礎(chǔ)上的,“只有主體之間的相互關(guān)系才能稱得上相互關(guān)系,因為主體之間的關(guān)系是互動的、雙向的,而主體與客體之間的關(guān)系則是被動的、單向的關(guān)系,是不能稱為相互關(guān)系的”。 ①這表明,交往是在主體之間進行的相互活動,它反映的不是人與物或人與自然之間的對象關(guān)系,而是人與人之間互為主體的平等關(guān)系,即主體間性。 ②對交往的認識,就要從交往的主體間性的內(nèi)涵進行認識,即“交往的主體間性和主體間的內(nèi)在相互關(guān)系構(gòu)成了交往概念的本質(zhì)”。 ⑶主體間性是交往的基本原則,體現(xiàn)了交往的本質(zhì)。主體間性強調(diào)主體之間的互識與共識,即主體之間在交往過程中能夠相互認識和相互理解,并在此基礎(chǔ)上形成共同的理解。 ①在新課程數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,參與教學(xué)活動的教師和學(xué)生是相對獨立和相互平等的主體,數(shù)學(xué)課程教學(xué)的有效進行離不開教師和學(xué)生之間的相互理解. ②數(shù)學(xué)課堂教學(xué)最終要實現(xiàn)的目的就是期望理解(教師所期望學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)知識與技能的理解)與實際理解(學(xué)生自己對數(shù)學(xué)知識與技能的理解)的統(tǒng)一,從而在師生之間形成共識。因此,我們應(yīng)該把數(shù)學(xué)課堂教學(xué)看成是一種交往形式。 ⑷數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是一種特殊的交往形式.它與人們在日常生活中所發(fā)生的交往行為有著諸多的區(qū)別。 ①新課程實施后,新的課堂教學(xué)理念使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)在目標上、內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上形成了新的特點。ⅰ從目標上看,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是為了提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),促進學(xué)生的全面發(fā)展。ⅱ從內(nèi)容上看,由于促進學(xué)生身心發(fā)展的目的規(guī)定性以及學(xué)生身心發(fā)展存在著階段性和差異性,相應(yīng)地要求數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的內(nèi)容“應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實現(xiàn)人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。ⅲ從結(jié)構(gòu)要素上看,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)主要由教與學(xué)兩類活動組成,這兩類活動同時展開,相互影響,相互合作,相互作用,使得課堂教學(xué)活動具有雙邊性、共時性、互動性以及主體的復(fù)合性。 ②新課程數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的這些特點為課堂教學(xué)交往的順利和有效進行提出了新的要求和條件,一旦教師忽視這些要求和條件的創(chuàng)設(shè),去進行形式上所謂的“師生交往互動”,這些交往就變成看上去熱熱鬧鬧的不真實的交往,因為它實際上是學(xué)生對教師表演的捧場。它沒有實現(xiàn)學(xué)生自主地積極參與數(shù)學(xué)教學(xué)活動,學(xué)生的主體性沒有得到充分的尊重,它不能真正實現(xiàn)促進學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到主動發(fā)展、全面發(fā)展和全體發(fā)展。 3.2、目前數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中師生交往存在的主要問題. ⑴交往是一種交往雙方互為主體、相互平等的主體間關(guān)系,這就決定了交往是一種相互對話、相互溝通和相互理解的過程。 ①它意味著交往雙方的相互承認,交往雙方在交往機會上的均等,在地位上、權(quán)利上和道德上的平等。在交往實踐中,如果交往的雙方不能以自由、平等、自主、全面發(fā)展的主體而存在,主體—主體關(guān)系就會在某種意義上降格為主體—客體關(guān)系或物物關(guān)系,這樣交往就會被異化。 ②就目前我國義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準下的中小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)狀況來看,由于不少教師沒有真正理解“數(shù)學(xué)教學(xué)是師生之間、學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程”中“交往”的主體間性的內(nèi)涵,所以,師生(實際上主要是學(xué)生)不能作為平等、自由、自主和全面發(fā)展的主體而存在于課堂中是比較普遍的現(xiàn)象。 ⑵數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的交往也就在某種程度上被異化,呈現(xiàn)出不真實的交往。這些不真實的交往主要表現(xiàn)為以下四種。 ①形式上的交往.目前這種形式上的交往較普遍存在于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,這種交往徒具交往的形式,而無實質(zhì)性的內(nèi)容。其表現(xiàn)樣式很多。 ⅰ如,在課堂提問中,教師問一些并不能激發(fā)學(xué)生進一步思考的問題,學(xué)生齊答,像在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師問“32 加42 是不是等于52”,學(xué)生齊答“等于”,教師問“一百萬是不是很大的數(shù)”,學(xué)生齊答“是很大的數(shù)”,教師問“通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),你們是不是感到數(shù)學(xué)是有用的,是有價值的”,學(xué)生齊答“是有用的,是有價值的”。 ⅱ又如,教師向?qū)W生提出某一個數(shù)學(xué)問題,某一學(xué)生站起來作出了正確的回答,其他學(xué)生明明已經(jīng)知道是正確的,教師仍然要問“他的回答對不對啊”,學(xué)生齊答“對”,教師繼續(xù)追問“他的回答好不好”,學(xué)生齊答“好”。 ⅲ諸如此類的形式上的師生交往在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)提問中還可以舉出許多。所以,教師必須建立一種能進一步啟迪學(xué)生的思考的交往方式。有的教育教學(xué)研究者發(fā)現(xiàn),“在課堂教學(xué)中,教師的提問中有80%的問題只需要運用死記硬背的知識就能解決”.由此可見,課堂教學(xué)中形式上的交往已經(jīng)是一個比較嚴重的問題了。 ⅳ這種形式上的交往不僅存在于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)師生的交往中,也存在于課堂教學(xué)學(xué)生間的交往中。有些教師為了表示課堂中有學(xué)生之間的交往互動與合作交流,為形式而安排討論,而不是為了真正促進學(xué)生之間的相互交流與理解而安排討論。比如一個非常簡單的數(shù)學(xué)問題,學(xué)生都能完全理解或解答,教師卻要求四個學(xué)生或六個學(xué)生組成一組進行五分鐘的討論,討論后各組選代表發(fā)言,結(jié)果發(fā)言結(jié)果完全一樣。 ⅴ由于一些教師對課堂教學(xué)中的師生交往、生生交往認識上的差距,所以在交往內(nèi)容的安排、交往方法的運用以及交往時機的選擇上都存在諸多的問題,而正是由于這些問題的存在,造成數(shù)學(xué)課堂教學(xué)師生交往中的諸多“空殼”現(xiàn)象出現(xiàn)。 ⅵ這種形式上的交往難以對學(xué)生的智慧活動構(gòu)成挑戰(zhàn),難以形成學(xué)生良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。教育的核心是人格心靈的喚醒,教育是人與人精神的契合,從這種意義上講,形式上的交往不具有教育性。 ②造作式的交往.數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中造作式的交往是一種人為包裝的交往。在這種交往中增加了一份人為造作,少了一份真實自然。 ⅰ比如,在一些學(xué)校的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師為了創(chuàng)設(shè)師生交往互動的氛圍,不注意從學(xué)生數(shù)學(xué)認知的角度和數(shù)學(xué)知識教學(xué)的角度去思考交往問題,而是用與數(shù)學(xué)關(guān)聯(lián)不大的文學(xué)藝術(shù)的方式、方法來造作課堂的交往。 ⅱ例如,我們在一些學(xué)校七年級“有理數(shù)”的教學(xué)中看到,有的教師用對對聯(lián)、對詩和學(xué)生一唱一和,來創(chuàng)設(shè)交往互動的氛圍,稱這是在文學(xué)藝術(shù)中感受數(shù)學(xué)。教師說“兩個黃鸝鳴翠柳”,學(xué)生答“一行白鷺上青天”,教師說“窗含西嶺千秋雪”,學(xué)生答“門泊東吳萬里船”。場面非常熱鬧,卻使人感到這不像是一堂數(shù)學(xué)課中的交往,倒像是一堂語文課中的交往。 ⅲ這種交往,從其目的來看,是為了加強師生或生生之間的交往,表面上似乎也有利于交往的順利進行。但這類交往帶有明顯的“造作”成分或“矯情”成分,這種“造作”或“矯情”使得交往偏離了數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容和主題,使交往的過程無法滿足交往雙方的期望與需求,無法實現(xiàn)教與學(xué)各自的利益與價值,因此失去了學(xué)科教學(xué)的互惠性,遠離了學(xué)科教學(xué)的真實。 ③壟斷式的交往.數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的壟斷式交往其特征是交往為少數(shù)人所獨享。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,學(xué)生之間的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是存在著差異的。 ⅰ正是這些學(xué)習(xí)差異的存在和教師膚淺的學(xué)生觀,使得數(shù)學(xué)課堂教學(xué)交往呈現(xiàn)出壟斷性。比如學(xué)生在教師心目中的“優(yōu)、良、中、差”的身份或“好學(xué)生、中等生、差學(xué)生”的類別,以及他們在教室中的位置都成為交往的重要結(jié)果和標志。 ⅱ有的學(xué)生因自己的身份或類別而只能坐在教室的角落里,他們偶爾一次的交往不僅得不到應(yīng)有的表揚和尊重,甚至還會受到嘲笑或侮辱。對學(xué)生來說,沒有了課堂教學(xué)中這些所謂的“交往”,其實是一種解脫。 ⅲ數(shù)學(xué)課堂教學(xué)交往的壟斷性的一個重要體現(xiàn)是在教學(xué)交往機會上。在數(shù)學(xué)教學(xué)的師生交往中,許多教師都會因?qū)ο蟮牟煌o予不同的交往機會。數(shù)學(xué)教師一般都愿意更多地同學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生或?qū)W生干部進行交往,而很少或不愿意和成績較差、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進行交往。他們認為,如果過多地和學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進行交往,會干擾自己的教學(xué),會阻礙自己的教學(xué)進度和教學(xué)目標的實現(xiàn)。因此,我們可以在許多學(xué)校的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中看到,有的學(xué)生一堂課被提問到十幾次,而有的學(xué)生卻始終無人問津,成為“被遺忘的角落”。 ⅳ數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中交往的壟斷性還體現(xiàn)在交往的言語形式上。在課堂教學(xué)的交往過程中,學(xué)生中的優(yōu)勢群體(所謂“優(yōu)生”群體)壟斷了教師的積極方面的言語。教師期望通過交往得出公式、定理、正確計算、準確判斷的言語均由這些優(yōu)勢群體壟斷。而學(xué)生中的弱勢群體(所謂“差生”群體)則壟斷了教師的消極言語。教師所要找的錯誤回答或錯誤判斷的言語往往由這些弱勢群體給出,因而當這些學(xué)生站起來和教師進行交往時,往往是膽戰(zhàn)心驚。 ⅴ在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)交往中的口頭言語的互動過程中,對于成績優(yōu)秀的學(xué)生,教師往往“傾向于采取民主的、肯定的、充分考慮學(xué)生個性的言語表達,教師對學(xué)生回答問題的質(zhì)量要求高,在言語互動時間進程中表現(xiàn)出極大的耐性”,而對于成績不好的學(xué)生,教師往往“傾向于專制的、否定的和控制的言語表達,在言語互動的進程中,教師較少給學(xué)生思考與表達的機會,提問的要求也很低”。[6] ④獨裁式的交往.數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的交往牽涉師生之間對數(shù)學(xué)的認識、社會的經(jīng)歷以及思維方法、情感、倫理及社會關(guān)系等諸多方面。 ⅰ在這些方面,受過高等教育的教師,其數(shù)學(xué)知識與社會經(jīng)歷都使其處于一種優(yōu)勢地位,因此,教師自然而然會認為“自己比學(xué)生優(yōu)越,不能與學(xué)生平等相待,更不能向?qū)W生敞開自己的心扉”。 ⅱ在這種背景下,數(shù)學(xué)課堂的師生交往很容易由于教師自身的優(yōu)勢而改變?yōu)楠毑檬降慕煌航處熓墙煌闹魅撕桶l(fā)起人,學(xué)生則是從屬者和執(zhí)行者;教師在教學(xué)交往中要做的就是對學(xué)生實行控制,使學(xué)生完全按自己的思路進行交往。 ⅲ在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的交往中,獨裁式的交往主要體現(xiàn)在師生之間交往地位上的不平等,更多地表現(xiàn)為教師是數(shù)學(xué)教學(xué)的主人,而學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的被動者和從屬者。比如,在不少實施了新課程學(xué)校的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,仍然存在一堂課基本由教師一講到底的滿堂灌,學(xué)生只是抄黑板,按教師的提問回答問題,按教師布置的習(xí)題練習(xí),很少主動提問也不敢提問。 ⅳ例如,在一個學(xué)校數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容是“勾股定理”。教師一開始就說:“勾股定理是中國古代數(shù)學(xué)的杰出成就,‘勾股定理’在古書上稱為‘勾三股四弦五’,即若一個直角三角形的兩直角邊長分別是3和4,則它的斜邊長是5,滿足的關(guān)系是 ?!苯又?,沒有讓學(xué)生動手實踐與自主探究,立即在黑板上寫出“勾股定理:一個直角形的兩直角邊a、b的平方和等于斜邊c的平方,即 ”。再接著,教師在黑板上寫出四組數(shù)據(jù),要求四個學(xué)生到黑板上計算直角三角形的斜邊c,其余學(xué)生在練習(xí)本上計算。在這堂課的教學(xué)中,我們的感受是:教師是一個至高無上的指揮官,完全按自己的意愿與思路,指揮著學(xué)生學(xué)習(xí)“勾股定理”。教學(xué)中的交往基本是教師分派工作,學(xué)生完成工作,然后教師判決工作的好壞。 ⅴ在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的交往過程中,教師和學(xué)生都是交往的主體,應(yīng)該得到雙方的相互承認,即承認雙方在交往過程中都承擔(dān)一定的責(zé)任、權(quán)利和共同義務(wù)與平等的地位。但在獨裁式的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)交往中,學(xué)生在承擔(dān)責(zé)任的同時,相應(yīng)的權(quán)利和平等的地位或多或少地被教師有意無意地剝奪了,這樣的課堂教學(xué)交往,對學(xué)生來說顯然是不公平的。 ⑶上述四種不真實的交往在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的盛行,對學(xué)校數(shù)學(xué)新課程的實施會造成許多不良的后果。其主要表現(xiàn)在: ①學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主動性被壓抑,學(xué)生的主體性,即學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人得不到尊重,因此他們會越來越不愿意參與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動,缺乏數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱情,其學(xué)習(xí)態(tài)度和人生態(tài)度久而久之也會呈現(xiàn)消極的特點,進而厭惡數(shù)學(xué)學(xué)習(xí). ②由于沒有了學(xué)生積極主動的參與,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動缺少了對話與溝通,缺少了生機與活力,數(shù)學(xué)新課程所倡導(dǎo)的“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程”就無法實現(xiàn). ③教師的教學(xué)失去了與學(xué)生真實交往的快樂,因而傳統(tǒng)的職業(yè)性增強,相應(yīng)的新課程賦予教師應(yīng)該成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者的專業(yè)性角色大大降低了,這不利于教師自身素質(zhì)的提高和健康成長。 3.3、建構(gòu)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效的師生交往. ⑴從交往實踐觀的角度來審視數(shù)學(xué)課堂教學(xué).發(fā)現(xiàn)其中存在的種種不真實的交往形式,既是為了找出數(shù)學(xué)課堂教學(xué)師生交往中存在的缺失,更是為了找出適當?shù)耐緩胶头椒ǎ瑏硐龜?shù)學(xué)課堂教學(xué)交往中的不合理性,建構(gòu)起合理的師生之間、學(xué)生之間互相促進和共同發(fā)展的有效交往。建構(gòu)有效的師生交往,是當前的數(shù)學(xué)課堂改革中課堂教學(xué)改革的一項重要工作。為了搞好這項工作,我們必須明確發(fā)生在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中師生的真實交往應(yīng)該具有哪些特征。 ⑵師生的真實交往應(yīng)具有的特征。按照教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》和《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準(實驗稿)》的精神和要求,這種師生的真實交往應(yīng)該具有以下特征。 ①平等對話.雅斯貝爾斯認為,人與人的交往是雙方(我與你)的對話和敞亮,這種我與你的關(guān)系是人類歷史文化的核心,可以說,任何中斷這種我與你的對話關(guān)系,均使人類萎縮。 ⅰ在數(shù)學(xué)課堂這樣一個特殊的場合中,師生之間進行平等對話具有重要的意義。平等對話應(yīng)該成為數(shù)學(xué)教育交往的手段,更應(yīng)該成為一種數(shù)學(xué)教育情景。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中師生之間的平等對話不僅是指他們之間簡單的、狹隘的語言談話,也是雙方的“敞開”和“接納”,“是對雙方的傾聽,是雙方共同在場、相互吸引、相互包容、共同參與的關(guān)系”,是“師生之間的相互接納與分享”,是“雙方的交互性和精神的承領(lǐng)”。 ⅱ數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要在師生之間完全實現(xiàn)平等對話是不現(xiàn)實的,但以這種理念來改革當前的師生關(guān)系卻是必要的,也是必須的。要建立起平等對話的師生關(guān)系,就必須化解師生間、生生間森嚴的壁壘。 ⅲ要實現(xiàn)師生之間的平等,即在交往過程中承認學(xué)生的主體性,給予學(xué)生所應(yīng)該享有的權(quán)利,給予學(xué)生動手實踐、自主探索、主動發(fā)言、共同參與的機會;師生之間也必須是平等的,教師既不能在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中使一部分學(xué)生成為交往的“貴族”,也不能使一部分學(xué)生淪落為交往的“奴隸”。 ⅳ要面向全體學(xué)生,要實現(xiàn)師生之間的平等,教師就應(yīng)該學(xué)會“屈尊”“傾聽”;而要實現(xiàn)生生之間的平等,教師就要學(xué)會調(diào)控自己,消除自己的依賴心理,用各種各樣的方式平等對待學(xué)生,調(diào)動學(xué)生參與的積極性。 ②相互尊重.在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,作為獨立的交往主體,師生之間應(yīng)該做到相互尊重。 ⅰ由于教師自身眾多優(yōu)勢因素的存在,教師處于優(yōu)勢地位,學(xué)生則相對處于劣勢地位,所以師生之間的相互尊重更多地體現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重上。教師對學(xué)生的尊重主要表現(xiàn)在三個方面。a是教師要尊重學(xué)生真實的內(nèi)心體驗和情感。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要設(shè)身處地地從學(xué)生角度思考問題,要重視學(xué)生的存在和需要。如在認知關(guān)系上,教師不能以成人的認知方式去要求學(xué)生,不能忽視學(xué)生自己對數(shù)學(xué)的認識方式;在情感關(guān)系上,教師不能忽視學(xué)生作為未成年人所感受到的情感體驗以及他們的情感需要;在社會關(guān)系上,教師作為社會的代言人、教育者和知識的傳授者,應(yīng)該民主平等地對待學(xué)生。b是教師要在此基礎(chǔ)上尊重學(xué)生的行為選擇。每個學(xué)生都有自己的個性特點,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中都有自己的一些行為特征。教師要關(guān)注學(xué)生的個體差異,尊重學(xué)生的行為特征,有效地實施有差異教學(xué),使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。c是教師要尊重學(xué)生的奇思怪想。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,學(xué)生經(jīng)常會迸發(fā)出一些令教師想不到的奇思怪想,教師千萬不要棒殺這些與自己教學(xué)思路不一致,或與教材不相合的,甚至顯得“笨拙”的奇思怪想。教師要尊重學(xué)生的這些奇思怪想,因為這可能是學(xué)生智慧火花的閃現(xiàn)和創(chuàng)新思維的萌芽。 ⅱ例如,在一所學(xué)校的一堂數(shù)學(xué)課中,教學(xué)內(nèi)容是“多邊形的內(nèi)角和”,教師引導(dǎo)學(xué)生從多邊形的一個頂點出發(fā)連對角線,把n 邊形分成 n-2個三角形,再利用三角形內(nèi)角和為180°求出內(nèi)角和為(n-2)·180°。然而卻有一個學(xué)生突發(fā)奇想,他不從頂點出發(fā),而是從邊上任意一點出發(fā)連接其他頂點分成 n-1個三角形。我們看到,教師并沒有說這位學(xué)生方法不正確或方法太笨,而是和他一起對話交往,鼓勵學(xué)生說理,找出這樣作出 n-1個三角形的內(nèi)角和比 n 邊形的內(nèi)角和多180°,應(yīng)減去多余的180°,結(jié)果還是(n-1)·180°-180°=(n-2)·180°。這位教師尊重了這個學(xué)生的奇思怪想,不僅使這個學(xué)生受到了鼓舞,也激起其他學(xué)生的探究熱情,他們從多邊形內(nèi)部一點,外部一點或一邊延長線上一點連接其他頂點來說明 n 邊形的內(nèi)角和是(n-2)·180°,使這堂課非常成功。 ③彼此評判.在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中存在著眾多“交而不往”,相互之間有“交”而無“往”等現(xiàn)象,究其原因往往是交往主體之間缺乏彼此評判。 ⅰ例如,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)師生之間的交往中,往往只有教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的評判,而缺少學(xué)生對教師教學(xué)的評判;在學(xué)生之間的交往中,只有相互間獨白式的“傾訴”,而無彼此互動式的分析與評論。 ⅱ人與人之間存在著特殊性和差異性,特殊性和差異性的存在,決定了主體之間的交往的必要性、復(fù)雜性與多樣性。師生要在這復(fù)雜多樣的交往中達成相互理解,還離不開彼此評判。彼此間的相互評判不是詆毀,而是為了使他人接受自己的思想、觀念,也是為了使自己更好地獲得他人的知識,與他人達成一致理解,形成共識,從而塑造自己與發(fā)展自己。 ⅲ我國目前的中小學(xué)還是實行班級授課制,在這種課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)下,一個教師要面對眾多學(xué)生,課堂教學(xué)交往難以顧及課堂教學(xué)中的每一個體,因此如何調(diào)動每一個學(xué)生,使他們能夠積極參與課堂教學(xué),能夠更好地發(fā)展自身,并促進教師改進教學(xué),是很重要的。所以把握“評判”這樣一個機制對于促進數(shù)學(xué)課堂教學(xué)師生間真正的交往是必要的。 ④共享智識.在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,無論是教師還是學(xué)生,他們都是課堂教學(xué)文化的創(chuàng)造者,都是課堂教學(xué)的課程資源。因此課堂教學(xué)交往實際上是師生共享的過程。 ⅰ教師要認識到學(xué)生也可以是一個教育者,要充分挖掘課堂中學(xué)生的課程資源,捕捉學(xué)生的信息,使學(xué)生分享相關(guān)的經(jīng)驗?!霸诮煌?,作為自我的主體不是以一種自然的態(tài)度,而是以一種超越的、理智的態(tài)度,把別人的思想通過自己的思考,轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷搿!痹谡n堂教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生能夠以一種超越的和理智的態(tài)度面對和汲取他人的智慧。 ⅱ例如,在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,一個學(xué)生由于帶有地方口音,在回答“二次函數(shù)和一元二次方程之間的聯(lián)系”這個問題時,把“二”字發(fā)音說成“兒”,于是旁邊一些同學(xué)表現(xiàn)出嘲笑的表情。教師注意到了這個情景,待這個學(xué)生回答問題完畢后,教師問道:“剛才這位同學(xué)的回答非常好,請同學(xué)們想一想,他的回答中包含了哪些重要的信息?這些重要的信息對我們解決二次函數(shù)問題有什么作用?”這樣的引導(dǎo)既能夠使學(xué)生對自身的行為進行反思,也能夠使學(xué)生學(xué)會傾聽,學(xué)會吸收和接納他人的學(xué)識,學(xué)會寬容、尊重他人的觀點。 ⑤講求實效.數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的目的就是通過對話與交流,在交往主體──師生之間形成以數(shù)學(xué)為載體的共同理解。 ⅰ師生之間的理解既包括對人際關(guān)系(包括師生之間的關(guān)系和學(xué)生之間的關(guān)系)的理解,又包括對數(shù)學(xué)知識、思想、方法等的意義理解。前者使雙方的需要、意圖、意見和行動達到一致,使二者相互作用,后者使學(xué)生獲得知識意義、思想方法,使學(xué)生在交往關(guān)系中和相互理解中獲得經(jīng)驗與精神生長,獲得自我理解。 ⅱ作為一種特殊的交往形態(tài),數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要注重交往實效。就當前學(xué)校數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)實而言,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)在引導(dǎo)學(xué)生對人際關(guān)系及數(shù)學(xué)知識、思想方法的理解及數(shù)學(xué)應(yīng)用等方面,效果并不明顯。學(xué)校數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實效性的提高可以這樣入手:豐富數(shù)學(xué)課堂教學(xué)交往的類型。 ⅲ在中小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,師生交往較多,學(xué)生之間的交往極少。而在這極少的學(xué)生交往中,又主要是學(xué)生個體與班級之間的交往,學(xué)生個體之間的交往很少,學(xué)生個體與小群體及小群體之間的交往則更少。單調(diào)的交往不利于師生之間達成相互理解,因此教師有必要對數(shù)學(xué)課堂教學(xué)組織形式進行改革。 ⅳ在班級授課制難以變革的情況下,教師要著重研究班級授課制下師生、生生之間的交往互動策略。教師可以從兩個方面入手。a適當?shù)匾胄〗M學(xué)習(xí)、對組學(xué)習(xí)、大組討論的合作交流,以及師生之間的個別指導(dǎo),甚至還可以讓學(xué)生針對某個數(shù)學(xué)問題上臺執(zhí)教或情景表演。靈活多樣的課堂教學(xué)組織形式能夠從時間和空間上保證學(xué)生的自主性,打破集體教學(xué)的單一性,擴大單位時間內(nèi)學(xué)生自主活動的空間,增加師生及學(xué)生之間交往的多維性。b從啟發(fā)學(xué)生思維、完成教學(xué)任務(wù)等角度來思考問題,使交往圍繞實際數(shù)學(xué)知識內(nèi)容展開,特別是討論對思維有較大挑戰(zhàn)性、個人努力難以解決、有較大歧義的數(shù)學(xué)問題,更容易引發(fā)學(xué)生深層次的思考。 ⑶課程改革的關(guān)鍵是課程實施,課程實施的基本途徑是課堂教學(xué).當前我國正在進行的課程改革最終要落實在課堂教學(xué)改革上。 ①課堂教學(xué)改革涉及諸多方面的問題,而如何建構(gòu)師生之間符合新課程理念的有效交往是其中一個重要問題. ②我們期望通過教師富有創(chuàng)意的實踐和探究,建構(gòu)一個生動活潑的、主動的和富有個性的師生、生生交往的課堂情景,促進每一個學(xué)生的充分發(fā)展,努力實現(xiàn)我國基礎(chǔ)教育學(xué)校課堂教學(xué)的改革。 (來源:鐘煒的博客 閱讀原文) |
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