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獨守鈍工
西蜀無際禪師,初做工夫,四指大書帖亦不看,只是拍。盲做鈍工夫,乃得大徹大悟。
評曰,此意極是。但不明教理者,未宜效顰。
?。ㄑN宏《禪關策進》諸祖苦功節(jié)略第二)
來自: 方竹云天圖書館 > 《蓮池大師《禪關策進》》
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修道全指·批注(2)
14.9 十靜工。14.11 工緩歌。一次工緩多受苦,難升尾閭恐回行。二次工緩更難進,夾脊關下分難升。三次工緩最更難,玉枕關中難透升。四次工緩難射鍋,蘆芽穿膝亦難明。五次工緩百節(jié)痛,身軟眼花如病人。...
潮 汕 工 夫 茶(264)—— 工 夫 茶 具
潮 汕 工 夫 茶(264)—— 工 夫 茶 具??器為茶之父,工欲善其事,必先利其器,而“器”,不僅僅代表壺,還包含形制得體的茶杯及其他茶...
修道初工之內視煉形
修道初工之內視煉形。有中和之象的人,在道家名為載道之器,心氣有所養(yǎng)煉之故。初始工夫,道家西派汪東亭祖師《體真山人真決語錄》,云“工夫一到,混身酥軟,外邊先天真陽進來。進得一分陽,即退得一...
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【九思三平齋(三百八十六)】
九思三平齋《“人生工夫”小議》必須做遲鈍工夫始得。”必須做砥礪工夫始得。必須做奮斗工夫始得。遲鈍工夫可是腳踏實地?
為什麼修行要打通氣脈呢?
為什麼修行要打通氣脈呢?在真正得定的境界,到了氣住脈停,雖然不談明心見性,這是「養(yǎng)性第一步工夫」。打通氣脈的目的是氣住,氣滿足...
笑話:煳里煳涂,迷迷煳煳的郁悶挫事
我在人群后面踮著腳說:“護士,拿藥,我丹參?!鼻懊嬗袀€阿姨回過頭白了我一眼說:“小伙子,算了吧,單身沒藥可醫(yī)的!”4、上午有個賣保險的給我打電話,說:“先生,您好,我是xx保險的?!蔽艺f:...
“絕對工夫” 一笑而過。。。
什么是頓悟?
這里有個問題,那就是平時的工夫又算什么呢?平時的工夫,皆屬于未悟的狀態(tài),而不是說平時的工夫就是悟的一部分了。在你悟的那一瞬間才可稱之為「悟」,之前的工夫都不稱為「悟」。
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