五四運(yùn)動的歷史地位和歷史作用

無淚523 2016-06-15

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    1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動是一個具有劃時(shí)代意義的歷史事件，它是中國新民主主義革命的開端，民族復(fù)興的歷史起點(diǎn)。
    中國進(jìn)入近代以來，已經(jīng)過去了170年的時(shí)間。這170年的中國近現(xiàn)代史，如果以1919年的五四運(yùn)動為界限，大體上可以分為前80年和后90年兩個時(shí)段。這兩個時(shí)段的歷史情況是大不一樣的。
    中國人民反對外國侵略的民族革命，從1840年就開始了。從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動爆發(fā)前的80年里，中國人民進(jìn)行的反帝反封建斗爭，對于粉碎帝國主義滅亡或瓜分中國的圖謀、推動中國社會的進(jìn)步，起過不可磨滅的歷史作用，但是從根本上說還是失敗了。
    而在五四運(yùn)動以后的90年時(shí)間里，中國人民的斗爭雖然仍有曲折和反復(fù)，但是從根本上說，走的是一條上坡路：經(jīng)過30年的奮斗，中華民族和中國人民在世界上站立起來了；又經(jīng)過60年的努力，一個極度貧弱的半殖民地半封建的舊中國變成了一個初步繁榮昌盛的社會主義新中國。
    綜觀近現(xiàn)代中國的歷史，我們可以清楚地看到，五四運(yùn)動確實(shí)是中國人民的斗爭從挫折走向勝利的一個關(guān)節(jié)點(diǎn)，是中華民族走向偉大復(fù)興的一個歷史起點(diǎn)。
    毛澤東在為紀(jì)念五四運(yùn)動二十周年所寫的《五四運(yùn)動》一文中指出：這個運(yùn)動“表現(xiàn)中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命已經(jīng)發(fā)展到了一個新階段”。在《青年運(yùn)動的方向》的講演中，他總結(jié)中國革命的歷史經(jīng)驗(yàn)，論述了知識分子走和工農(nóng)民眾相結(jié)合的道路的極端重要性。稍后，他更在《新民主主義論》這部著作中，進(jìn)一步對五四運(yùn)動的性質(zhì)、特點(diǎn)、意義作出了深刻的論述，著重指出，正是五四運(yùn)動“在思想上和干部上準(zhǔn)備了一九二一年中國共產(chǎn)黨的成立，又準(zhǔn)備了五卅運(yùn)動和北伐戰(zhàn)爭”。
    五四運(yùn)動是怎樣為中國共產(chǎn)黨的成立作了準(zhǔn)備的呢？
    首先，五四運(yùn)動促使中國先進(jìn)分子的思想方向發(fā)生了根本性的改變。
    五四以前，在一個長時(shí)間里，中國先進(jìn)分子曾經(jīng)虔誠而熱烈地向西方學(xué)習(xí)，希望把中國建設(shè)成為一個獨(dú)立、富強(qiáng)的資本主義國家。巴黎和會上中國的外交失敗，給他們上了嚴(yán)峻的一課。對于資本主義幻想的破滅，推動他們?nèi)ヌ角笾袊男碌某雎贰?br>     正是通過這場反帝愛國運(yùn)動的實(shí)踐，人們對挽救祖國危亡的途徑開始有了新的認(rèn)識。新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者陳獨(dú)秀原先是個典型的歐化派。五四前夕，他也曾經(jīng)說過，第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)果是“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”，美國總統(tǒng)威爾遜稱得上是“世界第一大好人”。但在得知有關(guān)巴黎和會的消息之后，他的看法就有了根本性的改變。他揭露說，“什么公理，什么永久和平，什么威爾遜總統(tǒng)十四條宣言，都成了不值一文的空話”；要求得世界和平與人類幸福，“非全世界人民都站起來直接解決不可”。五四之后不久，他即開始批判“金力主義”。到1920年夏天，他開始在上海組織馬克思主義研究會，隨后并著手創(chuàng)建馬克思主義政黨的工作了。
    正如當(dāng)年如饑似渴地學(xué)習(xí)和研究資本主義一樣，五四以后，中國的先進(jìn)分子開始如饑似渴地學(xué)習(xí)和研究社會主義。如果說，五四運(yùn)動開始時(shí)，中國的馬克思主義者還只有李大釗這樣個別的人物，那么，五四運(yùn)動以后，中國先進(jìn)分子中有許多人就經(jīng)過對于各種社會主義思潮的比較研究，逐步地在馬克思主義的旗幟下集合起來了。
    其次，五四運(yùn)動促使中國先進(jìn)分子考慮創(chuàng)建新的革命政黨的問題。
    五四以前，在中國革命中起領(lǐng)導(dǎo)作用的是國民黨及其前身中國同盟會。在五四運(yùn)動中，孫中山雖曾對學(xué)生斗爭表示過同情和支持，一些國民黨人也參加過這場斗爭，但他們并不是它的直接組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。1919年8月，孫中山在會見全國學(xué)聯(lián)代表時(shí)，“對于五四運(yùn)動再次給予肯定”，“但是，他認(rèn)為學(xué)生手中沒有武器，只能游行示威，而北洋政府用幾挺機(jī)關(guān)槍就可以鎮(zhèn)壓成千上萬的學(xué)生。他說，我要給你們五百支槍以對付北洋政府，如何？”
    那么，究竟什么人是五四運(yùn)動的領(lǐng)袖人物呢？毛澤東說，五四運(yùn)動的總司令是陳獨(dú)秀。他這樣說的根據(jù)是什么？這大概是因?yàn)?，陳?dú)秀倡導(dǎo)的新文化運(yùn)動，啟發(fā)了許多青年知識分子，為這場斗爭造就了最初的群眾隊(duì)伍；同時(shí)，他在運(yùn)動中發(fā)表的評論，包括他在《北京市民宣言》中提出的主張，對這場斗爭的深入發(fā)展，起到了引導(dǎo)的作用。
    同時(shí)，五四運(yùn)動的主要領(lǐng)導(dǎo)骨于也不是國民黨人。毛澤東說，“五四運(yùn)動時(shí)期雖然還沒有中國共產(chǎn)黨，但是已經(jīng)有了大批的贊成俄國革命的具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子?！比绫本┑泥囍邢?、翟秋白，長沙的毛澤東、蔡和森，天津的周恩來等。他們是這場斗爭的主要領(lǐng)導(dǎo)骨干。
    正因?yàn)槿绱?，蔡和森?926年回顧當(dāng)時(shí)的情況時(shí)說：五四運(yùn)動時(shí)，整個說來，國民黨是站在群眾運(yùn)動之外的。北京上海的學(xué)生派代表去找過國民黨，它的領(lǐng)導(dǎo)人“竟以無力參加拒絕”。這個趨勢很可以說明國民黨“不能領(lǐng)導(dǎo)革命了，客觀的革命勢力發(fā)展已超過它的主觀力量了”?！肮蚀舜芜\(yùn)動中一般新領(lǐng)袖對于國民黨均不滿意”。成立新的革命政黨來領(lǐng)導(dǎo)人民的斗爭，已經(jīng)成為中國革命發(fā)展的客觀要求。
    再次，五四運(yùn)動促使馬克思主義與中國工人運(yùn)動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立作了準(zhǔn)備。
    共產(chǎn)黨是工人階級政黨。列寧說，工人階級政黨“是工人運(yùn)動與社會主義的結(jié)合”。它的產(chǎn)生需要具備一定的條件。在中國，在五四運(yùn)動以后，這些條件逐步具備了。首先，中國工人階級的力量有了發(fā)展。五四前夕，產(chǎn)業(yè)工人達(dá)到了二百萬人以上。在五四運(yùn)動中，他們開始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺。這就為成立共產(chǎn)黨提供了階級基礎(chǔ)。其次，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義，而五四運(yùn)動則推動了馬克思列寧主義在中國的傳播。這就為成立共產(chǎn)黨提供了思想條件。再次，五四運(yùn)動促使中國先進(jìn)的知識分子開始實(shí)行與工人群眾的結(jié)合。這就為中國共產(chǎn)黨的成立作了干部上的準(zhǔn)備。
    五四運(yùn)動為什么會促使馬克思主義與中國工人運(yùn)動的結(jié)合呢？這是因?yàn)?，在學(xué)生運(yùn)動遭到反動當(dāng)局鎮(zhèn)壓的時(shí)候，中國工人階級開始作為一個獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺。當(dāng)時(shí)一個美國新聞記者在觀察運(yùn)動發(fā)展的情況時(shí)就曾經(jīng)說過：“在戰(zhàn)爭結(jié)束后來到上海的新時(shí)代中，苦力崛起而為這個新時(shí)代的最重要的特征”；“上海的新興無產(chǎn)階級轉(zhuǎn)入行動，急進(jìn)和愛國的學(xué)生找到了最有力的同盟者”。這對于這場斗爭的勝利起到了決定性的作用。這個事實(shí)，使中國先進(jìn)的知識分子開始看到了工人階級力量的偉大。
    正因?yàn)橛辛诉@種認(rèn)識，在五四之后，脫下學(xué)生裝，穿上粗布衣，到工人群眾中去，成為接受了馬克思主義的知識分子的自覺行動。五四運(yùn)動中有一部分學(xué)生領(lǐng)袖，就是從這里出發(fā)，到工人中去辦工人學(xué)校，去辦工會。
    這樣，五四運(yùn)動就促進(jìn)了知識分子與工人群眾、馬克思主義與中國工人運(yùn)動的結(jié)合。在這個過程中，先進(jìn)的知識分子了解到工人階級的疾苦和他們的要求，把自己的立足點(diǎn)移到了他們的一邊；一部分工人認(rèn)識了本階級的歷史使命，具有了階級的覺悟。在這個基礎(chǔ)之上，中國產(chǎn)生了一批工人階級的先進(jìn)分子，這就為1921年中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件。
    五四運(yùn)動發(fā)生兩年之后，中國新型的工人階級政黨中國共產(chǎn)黨就在工人最集中的城市上海誕生了。這決不是偶然的。
    我們知道，新民主主義革命是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的革命。五四運(yùn)動之所以成為這個革命的開端，不僅僅是因?yàn)?，中國工人階級開始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺，對于這場斗爭的勝利起到了決定性的作用；更重要的是因?yàn)?，工人階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過它的先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨來實(shí)現(xiàn)的，而這場斗爭促進(jìn)了馬克思列寧主義的傳播及其與中國工人運(yùn)動的結(jié)合，在思想上和干部上準(zhǔn)備了1921年中國共產(chǎn)黨的成立。而自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就煥然一新了。正因?yàn)槿绱?，五四運(yùn)動成了中國新民主主義革命的開端。
    上述歷史情況表明，促進(jìn)馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件，這確實(shí)是五四運(yùn)動的最大成果和最大收獲。
    （《環(huán)球視野》摘自2009年4月《高校理論戰(zhàn)線》）

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