藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸，真涉世之一窟、藏身之三窟也。

     一個(gè)人再聰明也不宜鋒芒畢露，不妨裝得笨拙一點(diǎn)；即使非常清楚明白也不宜過于表現(xiàn)，寧可用謙虛來收斂自己。志節(jié)很高也不要孤芳自賞，寧可隨和一點(diǎn)；在有能力時(shí)也不宜過于激進(jìn)，寧可以退為進(jìn)，這才是真正安身立命、高枕無憂的處世法寶。

     南朝劉宋王朝的開國(guó)皇帝宋武帝劉裕臨死托孤給司空徐羨之、中書令傅亮、領(lǐng)軍將軍謝晦、鎮(zhèn)北將軍檀道濟(jì)。并告誡太子劉義符，在這些人中，最難駕馭的是謝晦，應(yīng)對(duì)他加以小心。

     劉裕是個(gè)有作為有識(shí)見的開國(guó)皇帝。但不幸的是，一沒選好繼承人，二沒有完全正確估計(jì)這幾位顧命大臣。

     劉裕死后，其長(zhǎng)子劉義符即皇帝位，史稱營(yíng)陽(yáng)王。

     劉裕的次子名義真，官南豫州刺史，封廬陵王。

     劉裕的第三個(gè)兒子名義隆，封宜都王。即后來的南朝宋文帝。

     劉義符做上皇帝后，不遵禮法，行為荒誕得令人啼笑皆非。

     徐羨之在劉義符即位兩年后，準(zhǔn)備廢掉劉義符另立皇帝。按劉義符的行為，廢掉他是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。但徐羨之等人因?yàn)閼延兴叫?，貪?rùn)?quán)戀位，謀權(quán)保位，竟把事情做絕，伏下了殺身之禍。

     要廢掉劉義符，就得有別人來接替皇帝的班。按順序該是劉義真，但劉義真和謝靈運(yùn)等人交好，謝靈運(yùn)則是徐羨之的政敵。為了不讓劉義真當(dāng)上皇帝，徐羨之等人挖空心思，先借劉義符的手，將劉義真廢為庶人。接著，徐羨之、傅亮、謝晦、檀道濟(jì)、王弘五人合力，發(fā)動(dòng)武裝政變，廢掉了劉義符，以皇太后的名義封劉義符為營(yíng)陽(yáng)王。

     更糟糕的是，還沒等新皇帝即位，徐羨之和謝晦竟主謀分別將劉義符、義真先后殺死。

     他們擁立的新皇帝是劉義隆。劉義隆面臨的是控制朝廷大權(quán)的、殺死自己兩個(gè)哥哥的幾個(gè)主兇。

     新皇帝當(dāng)時(shí)正在江陵郡（治所在今湖北江陵）。徐羨之派傅亮等人前往迎駕。徐羨之這時(shí)又藏了個(gè)心眼，恐怕新皇帝即位后將鎮(zhèn)守荊州重鎮(zhèn)的官位給他人，趕緊以朝廷名義任命謝晦做荊州刺史、行都督荊湘七州諸軍事，想用謝晦做自己的外援，將精兵舊將全都分配給了謝晦。

     劉義隆面臨著是否回京城做皇帝的選擇。聽到營(yíng)陽(yáng)王、廬陵王被殺的消息，劉義隆的部下不少人勸他不要回到吉兇莫測(cè)的京城。只有他的司馬王華精辟中肯分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，認(rèn)為徐羨之、謝晦等人不會(huì)馬上造反，只不過怕廬陵王為人精明嚴(yán)茍，將來算舊賬才將他殺死。現(xiàn)在他們以禮來相迎，正是為了討您歡心。況且徐羨之等五人同功并位，誰(shuí)也不肯讓誰(shuí)，就是有誰(shuí)心懷不軌，也因其他人掣肘而不敢付諸行動(dòng)。殿下只管放心前往做皇帝吧！

     于是劉義隆帶著自己的屬官和衛(wèi)兵出發(fā)前往建康，果然順利做上了皇帝，但朝廷實(shí)權(quán)仍在徐羨之等人手中。

     劉義隆先升徐羨之等人的官，徐羨之進(jìn)位司徒；王弘進(jìn)位司空；傅亮加“開府儀同三司”，即享受和徐羨之、王弘相同的待遇；謝晦進(jìn)號(hào)衛(wèi)將軍；檀道濟(jì)進(jìn)號(hào)征北將軍。

     同時(shí)認(rèn)可徐羨之任命的謝晦做荊州刺史。謝晦還害怕劉義隆不讓他離京赴任。但劉義隆若無其事地放他出京赴荊州。謝晦離開建康時(shí)，以為從此算是沒有危險(xiǎn)了，回望石頭城說：“今得脫危矣?！?/span>

     劉義隆當(dāng)然也不動(dòng)聲色地安排了自己的親信，官位雖不高，但侍中、將軍、領(lǐng)將軍等要職都由他的親信充任，從而穩(wěn)定自己皇帝的地位。

     第二年，即宋文帝元亮二年（公元425年）正月，徐羨之、傅亮上表歸政，即將朝政大事交由宋文帝劉義隆處理。徐羨之本人走了一下請(qǐng)求離開官場(chǎng)回府養(yǎng)老的形式，但幾位朝臣認(rèn)為，這樣不妥，徐羨之又留下了。后人評(píng)論認(rèn)為這幾位主張挽留徐羨之繼續(xù)做官的人，實(shí)際上加速了徐羨之的死亡。

     當(dāng)初發(fā)動(dòng)政變的五個(gè)人中，王弘一直表示自己沒有資格做司空，推讓了一年時(shí)間，劉義隆才準(zhǔn)許他不做司空，只做車騎大將軍、開府儀同三司。

     直到這一年年底，宋文帝劉義隆才準(zhǔn)備鏟除徐羨之等人。因懼怕在荊州擁兵的謝晦造反，先聲言準(zhǔn)備北伐魏國(guó)，調(diào)兵遣將。在朝中的傅亮察覺出事情不對(duì)頭，寫信給謝晦通風(fēng)報(bào)信。

     宋文帝元嘉三年（公元426年）正月，劉義隆在動(dòng)手之前，先通報(bào)情況給王弘，又召回檀道濟(jì)，認(rèn)為這兩個(gè)人當(dāng)初雖附和過徐羨之，但沒有參與殺害劉義符、劉義真的事，應(yīng)區(qū)別對(duì)待，并要利用檀道濟(jì)帶兵去征討準(zhǔn)備在荊州叛亂的謝晦。

     正月丙寅（公元426年2月8日），劉義隆在準(zhǔn)備就緒后，發(fā)布詔書，治徐羨之、傅亮擅殺兩位皇兄之罪。同時(shí)宣布對(duì)付可能叛亂的謝晦的軍事措施。

     就在這一天，徐羨之逃到建康城外二十里的叫新林的地方，在一陶窯中自縊而死。傅亮也被捉住殺死。

     謝晦舉兵造反，先小勝而后大敗，逃亡路上被活捉，后被殺死。

     至此，宋文帝劉義隆由藩王而進(jìn)京做上皇帝，由有名位無實(shí)權(quán)到做上名副其實(shí)的皇帝，最后順利除掉殺“二王”的一伙權(quán)臣。

     做人不必過于暴露鋒芒，要善于潛藏，要善于韜光養(yǎng)晦，男子漢大丈夫能屈能伸，方能成就大業(yè)。以守為攻，以退為進(jìn)，同樣能把主動(dòng)權(quán)掌握在手里，勝券在握，潛藏不露才是人生的真正智慧。

  感悟：所謂“老人言”，一是老話格言體作品的作者多為飽經(jīng)世事滄桑之人，既有搏擊宦海的名臣賢相，也有遺世獨(dú)立的高人隱士；既有學(xué)富五車、年高德劭的才學(xué)究，又有命運(yùn)多舛、窮愁潦倒的老幕客；二是老話格言警句無不是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華，是歷史老人留下的寶貴文化遺產(chǎn)和諄諄教誨。老人言”看似自言自語(yǔ)，卻是人間至理，老人言堪稱“不立文字的經(jīng)典”。這些話雖然已經(jīng)很老很老了，比我們的爺爺?shù)臓敔斶€要老，但是仍然散發(fā)著泥土的芬芳，散發(fā)著自然的清新氣息。因?yàn)樗鼈儚纳钪衼恚?jīng)歷了時(shí)間的洗禮，最大程度地回避了各種思想毒素的污染，可以謂之最純粹的智慧。文/單眼老表