隨著親子鑒定的日益盛行,其結(jié)果讓許多男人感到屈辱,老婆生的孩子竟然不是他的,而且自己竟然為其撫養(yǎng)多年,如果不是因為偶然因素發(fā)現(xiàn),如血型配對、獻血;如相貌差異嚴(yán)重;如別人懷疑;如傳言等因素,還不知道要蒙蔽到什么時候,而一旦懷疑,去做親子鑒定,那不是其親子的結(jié)果比例越來越高,一般都在3成以上迅速往上躥升,而且現(xiàn)在有的女孩懷孕了,甚至不能確定孩子的父親是誰,有的女孩流產(chǎn),竟然要叫上三五名男友前來買單,有的女性生下孩子之后,不能確定孩子的父親是誰,竟然要叫上一群男人來做親子鑒定,前幾日,廣西某女大學(xué)生同時交往兩男友,懷孕后不能確定孩子的父親是誰,她竟然悄悄做人流之后,象沒有發(fā)生任何事一樣,同樣腳踏兩只船,微笑面對兩男友,還說這事與道德無關(guān),仿佛自己多純潔一樣。 面前越來越多的女性懷下孩子、生下孩子不知父親是誰,面對越來越多的女性即使知道孩子的父親是誰,竟然惡意的掛在其名義老公的名下,讓他撫養(yǎng)負(fù)責(zé)任……一群男人看著這樣的新聞憤憤不平,強烈呼吁妻子生下孩子之后要求法律上規(guī)定進行“親子鑒定”,只有證明是自己的孩子才能給其上戶口,當(dāng)然,出于自愿的的男人,在明知孩子不是自己的前提下同意給其上戶口并且承擔(dān)父親的責(zé)任那也無可厚非,總之,男人在必須弄明白孩子是否親生后才能作出決定。丁丁與他們交流,說這難道不是對女性侮辱嗎?他們認(rèn)為,這不但不是侮辱女性,而是對女性的最大尊重,他們給丁丁列出了三個方面的理由: 一是愛情和婚姻講究的是忠貞,親子鑒定是夫妻忠貞的最底要求。她們并不反對女性有多次戀愛經(jīng)歷,也不反對女性有性經(jīng)歷,而且還不反對有過懷孕經(jīng)歷,但和自己戀愛尤其是結(jié)婚之后,最起碼的忠貞觀念要有,最起碼要知道孩子是不是自己的,女性如果認(rèn)為自己是對愛情和婚姻是忠貞的,那就不必要對親子鑒定反感,相反,能夠證明她對愛情和婚姻保持了起碼的忠貞底線,應(yīng)該配合,法律也應(yīng)該出臺這樣的法律條文,這樣,女性就不會因此而反感了,都如此,就沒有說三道四的理由了。 二是男人對自己的孩子負(fù)有責(zé)任是天經(jīng)地義,但是否撫養(yǎng)其他男人的孩子那要看情況。人類很長一段時間直到現(xiàn)在,都是由自己的父母撫養(yǎng)自己的孩子,所以,作為男人,作為父親,撫養(yǎng)自己的孩子,對自己的孩子盡責(zé)任那是天經(jīng)地義,也無怨無悔,這也是人類繁衍要現(xiàn)在的基本要求,所以,作親子鑒定至少讓自己心里踏實,這孩子到底是不是我親生,我該不該負(fù)責(zé)任,只有讓孩子鑒定結(jié)果出來之后再作決定,是自己親生,那負(fù)責(zé)任天經(jīng)地義,不是自己親生,那要看我風(fēng)格高不高,因為我沒有義務(wù),因為孩子有自己的父親,而且這樣的婚姻是否存續(xù)下去,那要視情況而定。 三是老實男人不是亂性女人的遮羞布。現(xiàn)在,社會上有一些女性,在外面風(fēng)流成性,在當(dāng)二奶、小三、情人甚至當(dāng)失足婦女之后,滿不在乎,一句話“回家找一個老實男人嫁了就行”,而且還理直氣壯地要求老實男人給她買房、購車、要多少禮金,而且要求收入全交,否則,就不嫁給他,以為自己真純潔,能上天,整天把女權(quán)掛在嘴上,我們其實都可以不在乎,我們只要求生下的孩子是我的,這個要求不過份吧,這也應(yīng)該是最低要求,如果這個要求都達不到,那這樣的婚姻還有什么意義?對不起,老實男人不是你的遮羞布,有多遠滾多遠,寧愿打單身也不要,你愿意免費為其他男人獻身,我為你購房買車花禮金交收入,難道我只要求孩子是我的都不行嗎?現(xiàn)在,越來越多的男人蒙在鼓里為別的男人養(yǎng)孩子,這難道就是所謂的女權(quán)嗎?男人不應(yīng)該擁有最低底線的權(quán)力嗎? 聽著這群男人越來越振振有詞,而且理由似乎相當(dāng)充分,丁丁竟然無法反對,反而認(rèn)為男人要求的“親子鑒定”入法完全正當(dāng),而且確實是檢驗愛情和婚姻忠貞的基本底線要求,是對女性的尊重,值得提倡。 |
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