我可以直接了當?shù)鼗卮饎櫟膯栴}，但不能直接了當?shù)匕涯莻€回答寫到這篇文章里，畢竟，我跟姬十三已經(jīng)是「好友」了嘛。所以，我的回答是：我謹慎地不看好在行這種模式。

在行是一種個人知識、經(jīng)驗的有償分享模式，或者說是行家剩余時間的分享經(jīng)濟。我對在行的看法，實際上跟我對分享經(jīng)濟的看法有關。

Uber、滴滴、Airbnb、達達配送、河貍家、在行等都是連接服務供需的平臺，就像淘寶作為平臺，自己不賣一件貨一樣，Uber、滴滴自己沒有一輛車，Airbnb自己沒有一間房，達達自己沒有一名配送員，河貍家自己沒有一名美甲師，在行自己沒有一名行家。資源提供方與資源需求方通過互聯(lián)網(wǎng)平臺，實現(xiàn)了供需間的匹配和對接。理論上，這些分享經(jīng)濟的平臺可以極大地盤活社會閑置資源，用騰訊研究院院長郭凱天的話說，激活經(jīng)濟剩余，是社會財富增長的新途徑。所謂經(jīng)濟剩余，在個人層面就是閑錢、閑物、閑工夫。

聽上去很美好對不對？但我認為有兩方面的因素綜合作用，將導致分享經(jīng)濟很快就抵達它的邊界。其一是受益于分享經(jīng)濟，越來越多的人會更愿意購買資源的使用權，而不是購買資源的所有權，這將導致不再有可供分享的物質(zhì)資源；其二是人的趨利性導致職業(yè)化服務提供將逐漸擠出業(yè)余化服務提供，謀生者擠出分享者，在此過程中不斷降低成本以最大化收益。

正如我在《個人還需要買車嗎？》這篇文章中所說，交通出行的分享經(jīng)濟讓個人買車的必要性大幅降低。如果大多數(shù)人都受益于分享經(jīng)濟，不再購買汽車，那么滴滴、Uber上大量的帶車加入的分享車主們又從何而來呢？

滴滴創(chuàng)始人程維在《分享經(jīng)濟：供給側(cè)改革的新經(jīng)濟方案》的推薦序中說：滴滴關于出行的夢想，就是「用分享經(jīng)濟的模式，讓這個城市不再增加一輛私家車」。你看，程維也認為分享經(jīng)濟將讓個人買車變得不必要。也就是說，作為生活資料的私家車，將漸漸退出人們的生活。但同時，一定會有那樣一批人，他們?nèi)詴I車，但不是作為生活資料，而是作為生產(chǎn)資料，是用來賺錢謀生的工具。

現(xiàn)在通過Uber或滴滴專車，你已絕少遇到業(yè)余載客的私企老板或上市公司高管，這個行業(yè)的絕大部分職位已被職業(yè)司機占據(jù)，開車不是業(yè)余的興趣，而是謀生的手段。

曾經(jīng)被視為專車優(yōu)于傳統(tǒng)出租車的明確證據(jù)，諸如司機文雅謙和的態(tài)度，干凈整潔的車身和座椅，無拒載、無甩客等惡劣現(xiàn)象，現(xiàn)在還是這樣嗎？你現(xiàn)在打個專車，司機還會給你開關車門，備好瓶裝水和手機充電器嗎？

一旦分享平臺變成新的謀生平臺，成本收益就必然成為從業(yè)者的首要考慮因素。在這種經(jīng)濟力量的作用下，服務品質(zhì)將趨于平均化，對于曾經(jīng)享受過同一平臺高水平服務的消費者來說，服務品質(zhì)似乎劣質(zhì)化了。

據(jù)說現(xiàn)在已有不少人在不同的城市買下一些房子，按Airbnb用戶的喜好改造成家庭旅館的樣子，發(fā)布到Airbnb上，成為專職經(jīng)營者。那么這些人跟經(jīng)營傳統(tǒng)連鎖酒店的公司的區(qū)別在哪兒？

回到在行模式。在行上用來分享的其實是行家的個人時間，所以這個模式不涉及車、房之類的物質(zhì)資源，我前面所說的令分享經(jīng)濟很快抵達邊界的第一個因素不存在，但第二個因素，職業(yè)擠出業(yè)余，謀生擠出分享，是存在的。

 《認知盈余》一書的作者克萊·基舍認為，全世界受教育人口每年有累計超過一萬億小時的自由時間，基舍稱之為認知盈余。如此巨量的認知盈余，如果有一種方式利用起來，理論上可以產(chǎn)生超乎想象的巨大價值。

按在行自己的說法，在行平臺已擁有「超過8000名各領域行家里手，創(chuàng)投專家、職場大咖、心理咨詢師、攝影師、企業(yè)領袖、知名學者、人氣明星……」別人之所以愿意花錢買這些人的線下咨詢時間，實際是為他們盈余的認知出價。但矛盾之處在于，認知盈余的行家往往時間并不盈余，而可以批量提供時間盈余的所謂行家，多半可能會是認知并不盈余的混子。

我的朋友馮大輝在在行上給自己開了個該平臺從未有過的高價：每次1.6萬元。這么做是因為他并非時間盈余人士，他希望用高價擋住那些莫名其妙的時間占用。但1.6萬元就夠高了嗎？巴菲特的慈善午餐每次都能拍出幾百萬美元的天價。1.6萬元不足以嚇走所有人，馮大輝仍然被約了三次，第三次約會甚至變成了粉絲見面會，這讓他相當不爽。

在行這樣的行家平臺，跟河貍家這樣的手藝人平臺有什么不同？最根本的不同，行家在平臺上出賣自己的業(yè)余時間，手藝人在平臺上出賣的則是自己的全職工作時間。所以，河貍家并不屬于分享經(jīng)濟，它是個新型的工作平臺。

那么在行會變成工作平臺嗎？這個問題應該問姬十三。在行上如果真的有行家通過頻繁密集地出賣時間賺到了錢，我估計它就變成了另外一種東西，既不是分享經(jīng)濟，也不是工作平臺，我也不知道該叫它什么，我只知道它一定會被心理按摩師、情感專家、創(chuàng)業(yè)導師、職業(yè)規(guī)劃師、養(yǎng)生大師之類的萬能行家占領。這種幾百塊錢一碗的雞湯，也許真會讓在行變成一個很賺錢的平臺，我不知道這是否恰好是姬十三想要的。

當不同行業(yè)不同領域的分享經(jīng)濟，紛紛抵達各自的邊界，也許不再有「分享」這種東西，所有被分享的，都是專門用于分享的。我不是說這樣就一定不好，也許這是分享經(jīng)濟的一種升級。