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太極拳單練式的優(yōu)點(diǎn)和功效_顧樹屏

 小功架 2016-06-07
我在18歲(1942年)拜楊式太極拳第四代傳人傅鐘文、傅鐘元倆兄弟學(xué)拳、刀、劍、推手、白臘桿等。老師晨練時(shí),必先練些單式和單發(fā)勁。經(jīng)過我?guī)资杲倘械慕?jīng)驗(yàn)舉例:有的學(xué)生急于求成,一年半載,拳、刀、劍等均能手舞足蹈,看上去練得不差,其實(shí)沒有根,是浮的,是外形美。有的學(xué)生,不求速進(jìn),則求穩(wěn)健。先
練單式動(dòng)作,隨后連接套路,相比之下,后者功夫扎實(shí)有根底。
  太極拳單練式便于初練者、坐辦公室人員,或場(chǎng)地狹小,或空閑時(shí)間短。它的優(yōu)點(diǎn):不占地,只需一米左右,陽(yáng)臺(tái)草坪均可練,不固定時(shí)間,有空就可練。屬定式動(dòng)作,練習(xí)根據(jù)自己的安排可練一遍,或每式練10遍均可。練拳有規(guī)律,要去掌握它、運(yùn)用它,首先楊公澄甫的“十要”要掌握。初練時(shí),要注意以下各點(diǎn):
  (1)要注意三球(頸下夾一球、腋下夾一球、肘內(nèi)夾一球),如果頸球癟了,頭就前俯,頭后仰,球會(huì)脫落。腋下一球,夾癟了臂與肋太貼近,球脫落,有抬肩抬肘現(xiàn)象。肘內(nèi)之球,壓扁了肘出棱角,肘球落下了,臂就太直。
  (2)三球并走,腹球與兩眼球并轉(zhuǎn),腹球轉(zhuǎn)動(dòng),兩眼球跟隨。
  (3)三圈并走:腰圈、肩圈、胯圈,同時(shí)一同轉(zhuǎn)。腰圈帶動(dòng)肩圈、胯圈。
  (4)三開:意開,胸開,襠開。
  (5)三合:意合,胸合,襠合。
  (6)三沉:沉肩,沉胯,沉膝。
  (7)三點(diǎn)并翹:尾閭骨和左右環(huán)跳穴,同時(shí)下沉上翹,否則易產(chǎn)生前俯后突。
  (8)三吸:練拳收勢(shì),百會(huì)穴、勞宮穴、涌泉穴,三氣收納歸丹田。
   練拳要懂陰陽(yáng)、虛實(shí)、開合、呼吸、剛?cè)?,明拳理?/div>
太極拳單練式的優(yōu)點(diǎn)和功效-顧樹屏
  《周易》云:無(wú)極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦變八八六十四卦。
  道家的學(xué)識(shí):道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。
  拳理:意不動(dòng),形不動(dòng),內(nèi)不動(dòng),外不動(dòng),腹球不動(dòng),手不動(dòng)。腹球是什么?說有就有,說無(wú)就無(wú),無(wú)形無(wú)蹤。以上動(dòng)作貫穿于單練拳架中。
    第一式:太極起勢(shì)
  思想集中,放棄雜念。首先在靜止?fàn)顟B(tài),等于在無(wú)極階段。意念欲動(dòng),形跟隨。內(nèi)已動(dòng),外亦動(dòng)(相當(dāng)于火車頭與車廂之關(guān)系)。腹球動(dòng),手就動(dòng),要善于破壞腹球平衡,同時(shí)要善于恢復(fù)腹球平衡。不會(huì)破壞腹球平衡和恢復(fù)腹球平衡,打出來的拳架子是僵架子。
  動(dòng)作:全身放松,兩肩松沉,帶動(dòng)肘腕下沉。另一動(dòng)作同時(shí)進(jìn)行,沉肩、沉胯、沉膝。從肩闊3/4處下沉與胯骨膝骨外側(cè)垂直。不是肩端下沉。此時(shí)兩手靠近兩腿外側(cè),開始破壞腹球平衡(見腹球圖1)。道稱為一,隨后“恢復(fù)腹球平衡”(見腹球圖2)。帶動(dòng)兩手上舉,靠尾閭骨和左右環(huán)跳穴上翹,與肩平,做到兩肩平、兩胯平、眼睛平視,道稱一生二。隨后腹球垂直下沉帶動(dòng)沉肩、沉胯、沉膝,兩手徐徐下沉至腹前,高低在臍部,手捧一球道稱二生三,三生萬(wàn)物,無(wú)窮無(wú)盡。重點(diǎn)練:
  以心行氣,務(wù)令順著,以氣云身,務(wù)令沉著。一定要貫穿于拳架之中。

  第二式:左右轉(zhuǎn)腰,馬蹬步,二肩平,二胯平
  膝不過腳尖,臀部不超過腳跟,眼神隨腰轉(zhuǎn),顧及前方兼顧雙手,肩圈、腰圈、胯圈,三圈并走,含胸拔背,虛靈頂勁,相當(dāng)于農(nóng)民磨盤,下盤不動(dòng),上盤左右轉(zhuǎn)動(dòng),靠腹球(圖3、4)。左右手手心朝下,沉肩墜肘坐腕,右手指向東南,左手指向西南,好似抱球形,左右手臂撐開撐圓。肘不出棱角,腋容一小皮球,兩胳膊遙遠(yuǎn)相系。右手右轉(zhuǎn)時(shí)上臂為陽(yáng),屬虛,臂外側(cè)為陽(yáng),屬虛。臂內(nèi)側(cè)和臂下面為陰,屬實(shí)。亦等于講:右手為虛,左手為實(shí),左右手分清虛實(shí),陰陽(yáng)無(wú)時(shí)無(wú)刻分秒在變動(dòng),呼吸方面,右手轉(zhuǎn)動(dòng)為吸屬開,屬化勁,左手為呼屬發(fā)勁。反之動(dòng)作與前相同。在上盤轉(zhuǎn)動(dòng)中嚴(yán)格分清兩手虛實(shí),必須在磨邊緣滾動(dòng)。重點(diǎn)練:轉(zhuǎn)腰、活腰。

  第三式:上下對(duì)拉拔長(zhǎng)
  練的好似童年時(shí)代玩的無(wú)錫泥娃娃,中間一拉一縮。拳經(jīng)云“身形腰頂豈可無(wú)”,如白鶴亮翅、高探馬等動(dòng)作,對(duì)腰部都有對(duì)拉拔長(zhǎng)的要求。
  動(dòng)作一,身體立身中正,兩腳分開與兩肩平,膝與腳尖對(duì)準(zhǔn),兩手心合抱腹前,左手在下手心朝上,右手在上手心朝下。啟動(dòng)時(shí)左手心漸漸翻朝下,在臍下胯前,右手心漸漸翻朝上落在頭頂上離百會(huì)穴10公分,意念上托天,下按地,右手上升時(shí)右肩還有下沉感,不能抬肩,保持兩肩平衡,不能左右傾斜。要意念放松頸椎,順氣 貫頂,隨后右手心漸漸翻朝下,恢復(fù)原狀,一個(gè)往來屬一式。
  左手心漸漸翻朝上,重點(diǎn)練對(duì)拉拔長(zhǎng),為練傳統(tǒng)楊式太極拳打下基礎(chǔ)。

  第四式:前按
  參考腹球(圖1)。兩手平舉手,兩手漸漸向后,兩胯根內(nèi)收,帶動(dòng)兩手后撤。以沉肩、沉胯、沉膝、松胯、塌腰為蓄勁。是吸氣為“開”,做到意開、胸開、襠開。命門脊背要撐開撐圓含胸拔背。做到兩肩平、兩胯平,尾椎骨不超過腳跟,這才能充滿腹球內(nèi)氣。隨后不停地做腹球(圖2),繼續(xù)做沉肩、沉胯、沉膝,內(nèi)氣由腿外側(cè)通過涌泉穴由腿內(nèi)側(cè)向上至?xí)?、命門、脊背貫于兩手手指。要扣襠擰腰,不扣則浮,兩手前按定式時(shí)不前俯。手指不超過腳尖,兩手大拇指以
三指闊為適度,右手掌向左前方,左手掌向右前方,此時(shí)腹球恢復(fù)平衡。呼氣為合為發(fā)勁,此呼吸屬先天呼吸法。一呼一吸,一收一發(fā),全靠意動(dòng)形動(dòng)、內(nèi)動(dòng)外動(dòng)、腹球動(dòng)手動(dòng)。做到合中有開、開中有合。此式容易有翹臀或前俯的毛病,缺乏前進(jìn)中有中定的意識(shí)。糾正方法,將尾閭骨會(huì)同左右環(huán)跳穴三點(diǎn),先下沉后向前翹,即能解決,靠的是腹球(圖2)。根據(jù)陳微明先生手抄本講:按先天呼吸法吸為開,呼為合,后天呼吸法吸為合,呼為開。根據(jù)本人練拳60余年的體會(huì):在練拳初階段,當(dāng)然練的是后天呼吸法,在不知不覺中自然而然轉(zhuǎn)為先天呼吸法。不要強(qiáng)求,以免練傷內(nèi)氣。
  重點(diǎn)練:由“后天呼吸法”轉(zhuǎn)為“先天呼吸法”。

  第五式:左右倒攆猴
  動(dòng)作如馬蹬步,身體微蹲,兩胯平,兩肩平,只動(dòng)腰、手,不動(dòng)腳。做好定式動(dòng)作。右手在上沉肩墜肘坐腕,手指?jìng)?cè)掌坐腕向東北,手心向下。左手在下,手心向上手指?jìng)?cè)掌向東南,右手臂上面是陽(yáng)屬虛,右下臂下面是陰屬實(shí)。左手向后向左邊方向弧形內(nèi)抽,此時(shí)手心是陽(yáng)為虛,手背是陰為實(shí)。右手前按手背是陽(yáng)為虛,手
心是陰為實(shí)。靠左右虛實(shí)變化,即陰陽(yáng)變化,右手弧形內(nèi)抽,左手前按,方法同樣??扛骨?圖3,4)活動(dòng)。
  重點(diǎn)練:練腰左右轉(zhuǎn)動(dòng),練胯左右松沉。

  第六式:提手上式
  定式動(dòng)作如下:左腳坐實(shí)右腳為虛,膝微曲腳尖微翹,腳跟著地。左手沉肩墜肘坐腕,手心微側(cè)朝下,指尖向西南,手腕在右手肘內(nèi)部位,右手沉肩墜肘坐腕,指尖微向東南,含胸拔背,虛靈頂頸,目視前方。首先破壞腹球(圖1),意念在右手,靠沉肩、沉胯、沉膝,帶動(dòng)左右手向后向下,使胸背部松沉,繼續(xù)做沉肩、沉胯、沉膝,恢復(fù)腹球(圖2)。拳經(jīng)云:“起于腳發(fā)于腿主宰于腰形于手指”,怎樣領(lǐng)會(huì)值得研究探討。本人認(rèn)為,只從字眼上去動(dòng),是不會(huì)動(dòng)的,必須在起動(dòng)前要做沉肩、沉胯、沉膝,動(dòng)作,而且要兼做小腿外掤動(dòng)作,使腳跟入地生根,自然產(chǎn)生反彈力,經(jīng)涌泉穴由腿內(nèi)側(cè)上升至?xí)?、命門、脊背,通向兩手。動(dòng)作二意念在左手,兩手向前按,此時(shí)恢復(fù)腹球(圖2)。左腳輸送內(nèi)氣使腹球飽滿。好比打氣筒氣足胎飽,如再打下去輪胎必要爆炸,但是太極拳是不會(huì)的,它有兩手使內(nèi)氣輸出,腹內(nèi)氣始終保持平衡。
  重點(diǎn)練:起于腳發(fā)于腿主宰于腰形于手指。

  第七式:左右攬雀尾
  掤:掤?yàn)榘朔ㄖ滋珮O拳盤架子及推手,無(wú)一離開掤勁,掤?yàn)橄蛲庀蛏现畡?dòng)作。掤有化有打,變化莫測(cè)。先做掤的預(yù)備動(dòng)作,中正不偏,重心在中,左腿實(shí),右腿虛,沉肩墜肘坐腕,右手在前,手心向內(nèi),手掌背向外微側(cè)一分,腕部放松,不凹不凸使氣血通順,右肘不外揚(yáng),不出棱角,肘部略舒張,使內(nèi)氣撐圓,手勞宮穴不超過中心線。左手沉肩墜肘坐腕,掌心向前,指尖微向西北,手掌根低于右手掌,相距15公分,含胸拔背、虛靈頂頸。此時(shí)做左蹬右弓步,由左實(shí)腿漸漸變虛腿,右虛腿漸漸變實(shí)腿,辦法有三沉(沉肩、沉胯、沉膝及起于腳發(fā)于腿主宰于腰形于手指),運(yùn)用腹球(圖1、2)。前后腳要分虛實(shí),左右腿部也要分清虛實(shí)。左腿外側(cè)和左腿上面是陽(yáng)”為“虛”,左內(nèi)側(cè)和腿下面是“陰”為“實(shí)”。此時(shí)右腿弓步時(shí),腿上面和外側(cè)是“陽(yáng)”,為“虛”,腱下面和內(nèi)側(cè)是“陰”為“實(shí)”。前弓腿變“變”時(shí),胯步要松沉,叫“實(shí)中有虛”,后蹬腿變虛腿時(shí),胯步要實(shí)叫“虛中有實(shí)”,相當(dāng)于“太極圖”中的陽(yáng)魚中有陰點(diǎn)、陰魚中有陽(yáng)點(diǎn)。在右手前掤時(shí),不得超過邊緣線,不可太過,不可不及。
  捋:捋為掤勁反方向之勁,亦可說仍為掤勁也。不過掤勁往上向圈外,搌勁往下而向圈邊緣。在掤式轉(zhuǎn)變?yōu)檗凼綍r(shí)使右手腕向右微滾動(dòng),使手心翻向外,坐腕側(cè)掌。指尖向西南,成實(shí)手。腹球微向后,再向左,帶動(dòng)雙手左捋,左掌心向里,手背微側(cè)一分,成虛手。兩膊相系,右手沉肩墜肘坐腕。左手撐開撐圓,肘不出棱角,要松胯活腰,左胯松沉坐實(shí),帶動(dòng)雙手左搌時(shí)切莫直接左捋。如左手掌心翻朝下,變?yōu)椤安蓜拧?,右手貼住對(duì)手肘關(guān)節(jié)變?yōu)椤按靹拧薄?/div>
  擠:擠為補(bǔ)足掤勁不夠之勁,多用于雙手,使雙手之勁交叉聚于焦點(diǎn),含掤?yàn)閿D。由搌轉(zhuǎn)為擠式時(shí),首先將腹球微向右轉(zhuǎn)再向正前方,帶中手心翻朝里,左手掌腕部合于右手脈門,左腿由實(shí)腿變?yōu)樘撏?,成右弓步,右?shí)左虛,要沉肩張肘,胸部撐開撐圓,前擠中要扣襠擰腰,不扣則散,命門后撐,做到二肩平,二胯平,防止身體前傾。尾閭骨和左右環(huán)跳穴微向下向前翹,使中正不偏,定式時(shí)一瞬時(shí)間做好“中定”動(dòng)作,視正前方,正好腹球恢復(fù)平衡。
  按:按為聽勁之用,有似按兵不動(dòng)之勢(shì),以聽取對(duì)方之變化,其勁系下掤勁,為沉字之功用,使對(duì)方之根牽動(dòng)浮起,若按而前進(jìn),則為掤勁,按向左右則為捋勁,按而合之則為擠勁。由擠式轉(zhuǎn)為按式時(shí),首先破壞腹球平衡,參照腹球(圖1),由右胯根內(nèi)收帶動(dòng)雙手向后下弧形后撤,要塌腰合襠為蓄勁,做好兩肩平,兩胯平,臀部不超過腳跟,要三沉(沉肩、沉胯、沉膝),為吸氣,為“開”,要做好意開、胸開、襠開。要體會(huì)開中有合。兩手前按時(shí)要三沉(沉肩、沉胯、沉膝),要起于腳發(fā)于腿主宰于腰形于手指。太極拳有一定規(guī)律,要熟練它、掌握它。恢復(fù)腹球平衡,參照腹球(圖2)。為呼氣,為合,要意合胸合襠合,要體會(huì)開中有合。完成右弓步前按的雙手時(shí)肘不外揚(yáng)、不出棱角,沉肩沉肘,兩手心似抱一圓球,手掌心不超過邊緣,不前俯,中正不偏,不翹屁股,中定時(shí)還是目視正前方。
  重點(diǎn)練:輕靈活潑虛實(shí)走,如圓似方意綿綿。四肢隨腰內(nèi)外合,處處圓滿任自然。

    第八式:左右云手
  左右要分虛實(shí),如右云手時(shí),向右劃弧形時(shí)是“陽(yáng)”,為“虛手”,手心向里,“虛中有化”,“化中有棚”,大拇指靠攏食指,中指帶動(dòng)四指,松沉肩、肘,圓弧形向右向下圓弧形轉(zhuǎn)動(dòng),內(nèi)氣由指、腕、肘、肩,進(jìn)脊背,通向左手由肩、肘、腕、指。左手是“陰”,為“實(shí)手”,大拇指與食指要撐開撐圓,坐腕掌心向下指尖微向西南,左右手在運(yùn)轉(zhuǎn)中分清虛實(shí)。兩足分虛實(shí),右手虛,右腳為實(shí),左手實(shí),左腳為虛。如蹺蹺板運(yùn)動(dòng),右腳實(shí)時(shí),要松胯下沉,左腳提膝腳尖向下活動(dòng)踝關(guān)節(jié),這是兩足的分清虛實(shí)。前胸是“陽(yáng)”為“虛”,背是“陰”為“實(shí)”,這是前后的分清虛實(shí)。隨著腹球(3—4圖)左右轉(zhuǎn)動(dòng),肩平、胯平、目視前方關(guān)著雙手。左云手時(shí),方向相反動(dòng)作一樣。
  重點(diǎn)練:處處有虛實(shí),上下左右前后分虛實(shí)。

  第九式:左右野馬分鬃
  預(yù)備式:左腿沉肩沉胯為“實(shí)腿”,右腿腳尖點(diǎn)地為“虛腿”。左手在上手心向下指尖朝右,右手在下,手心向上,手指朝左,好似抱球形,腹球先向右微向后平面圓轉(zhuǎn),前弓后蹬成右弓步,右手弧形向右“例”,“例中有棚”手心向左,手掌外側(cè)一分,手指向前微向西,成“虛手”,“沉肩張肘”,腕部不彎不凸,高低在對(duì)手肋部,左手沉肩下弧形向左,落在左胯前坐腕,用“采”,帶有“沉勁”,成“實(shí)手”。做好“意開”、“胸開”、“襠開”,及“左顧、右盼、中定”。眼視平視正前方,“真氣貫于眼神”。左野馬分鬃動(dòng)作一樣。
  重點(diǎn)練:中定貫神。

  第十式:玉女穿梭
  太極拳是四正四隅法,玉女穿梭是四隅動(dòng)作。由單鞭左腳實(shí)腿內(nèi)扣轉(zhuǎn)向西南穿梭時(shí),兩肩松沉,兩手內(nèi)合,要沉與合一致,腹球向西北轉(zhuǎn)動(dòng),帶動(dòng)右腳向西北后撤45‘,坐實(shí)右腿面向西南,右手心翻朝上,左手心向下,沉于胸前不超過中心線,在右手腕底下,在右胯根內(nèi)收,帶動(dòng)右手沉肩墜肘坐腕,左手張肘舒腕,內(nèi)氣圓滿運(yùn)轉(zhuǎn),左手臂外旋漸漸向前向上手心翻朝外。右手心旋腕沉肩墜肘,還要沉肩、沉胯、沉膝,小腿外,要意念起于腳發(fā)于腿主宰于腰形于手指,使手心向前按,掌握規(guī)律,前進(jìn)之手必有后撐,左手高于額,要有視線空隙,腕不超過中心,成左弓步,要兩肩平,兩胯平。右手向右轉(zhuǎn)時(shí)為“虛手”,左手翻朝上時(shí),左手為“虛手”,右手為“實(shí)手”。
  重點(diǎn)練:連貫、圓活、平穩(wěn)。

  第十一式:左右金雞獨(dú)立
  立身中正,兩腳分開與肩闊,左腳外撇15’,運(yùn)用腹球內(nèi)功,左肩“三沉”
帶動(dòng)左胯下沉,直中有蓄,提右腿右膝,腿平腳尖向下,左手坐腕于胯前,右手由右腰旁圓弧形上提,肘膝相對(duì),沉肩墜肘坐腕,指尖不超過眉毛,成左腿為“實(shí)”,右腿為“虛”,左手為“虛”,右手為“實(shí)”。不聳肩,要兩肩平,右肘部要有內(nèi)氣膨脹感,不是朝外,而是撐開撐圓,目視前方。
  重點(diǎn)練:手足分清虛實(shí),拔腰。

  第十二式:左右蹬腳
  姿勢(shì),立身中正,左腳外撇15*,要“三沉”,松左胯,左右手合抱于胸前,要“三合”,提右腿蹬右腳跟,腳尖后翹,兩手分開時(shí)要“三開”,意開胸開襠開,右手與右腳要方向一致,左右手要沉肩墜肘坐腕,要撐開撐圓成一個(gè)大圓球,腰胯要撐圓,要兩肩平,目視右手前方。
  重點(diǎn)練:“開”、“合”,身正。

  第十三式:左右雙峰貫耳
  先師傅鐘文老師常講:在練拳時(shí)要注意“如意胳膊籮筐腿”?!叭缫飧觳病敝傅氖莾墒直郏毴瓡r(shí)兩臂無(wú)論“伸展”或“收縮”,或“左右運(yùn)轉(zhuǎn)、上下運(yùn)轉(zhuǎn)”,“伸而不直”,“縮而不彎”,微有含蓄,兩臂好似古代當(dāng)官上朝時(shí)手托的朝板?!盎j筐”農(nóng)家都有,是盛放農(nóng)作物用的竹制籮筐,上圓下方,古人應(yīng)用于拳術(shù)之中,值得探討。
  舉例一:“雙峰貫耳”,從右蹬腳轉(zhuǎn)“雙峰貫耳”。先做沉肩墜肘,左腳內(nèi)扣45‘,雙手隨轉(zhuǎn)各自左右弧形移至胸前,隨移隨著曲肘和臂外旋使掌心翻朝里面上方,兩肘下墜,兩臂成弧形,此時(shí)兩臂做好“如意胳膊”,不宜太直。太直了,如對(duì)手向你雙肘截?fù)?,?shì)必自打耳光。不能肘彎,及肘不外揚(yáng),如果肘彎了,腹球自癟,必出棱角,均不可取。在此運(yùn)動(dòng)中,運(yùn)用腹球(5圖)同時(shí)運(yùn)用“三沉”。破壞腹球平衡,使兩手弧形下沉后撤?!白笸葹閷?shí)”,右腿提膝“為虛”。腳尖下垂(活動(dòng)踝關(guān)節(jié)),兩手下沉于右膝左右(俗稱武松脫銬),繼做“三沉’,輸送右腿,此時(shí)做腹球(6圖)恢復(fù)平衡,兩手弧形漸漸變?nèi)\(yùn)至東南正前方,兩拳稍高于頭,兩虎口相對(duì),兩拳距離20公分,兩肘不能外揚(yáng),兩拳不能握得太緊,又不難松懈,大拇指握中指,成右弓步。此時(shí)要兩肩平,兩胯平,不能前俯,不能凸屁股,不能后仰,眼視正前方。
  要做好“雙峰貫耳”,上肢靠“三合”(意合、胸合、襠合),下肢靠“起于腳發(fā)于腿主宰于腰形于手指”。通過“內(nèi)氣”將籮筐腿撐開撐圓(要自然不用拙力),達(dá)到勁貫雙拳?;j筐腿的作用是關(guān)鍵,如果沒有籮筐腿的協(xié)助作用,誠(chéng)恐難能如愿,達(dá)不到此境界。
  籮筐腿的作用與部位,它是整套拳路中不可缺少的活動(dòng)部位。如做“起于腳發(fā)于腿主宰于腰形于手指”,首先要做“三沉”(沉肩、沉胯、沉膝),從腿外側(cè)下沉,要外棚(襠能自圓,否則產(chǎn)生尖襠),左腿經(jīng)過三沉后如樹根人地,有一股反彈力通過“涌泉穴”至腿內(nèi)側(cè)上升,經(jīng)過踝、膝、襠、會(huì)陰、命門、脊背至雙手,中間經(jīng)過襠、胯、臀、腰部位時(shí),襠部由小腿外棚勁撐開,其他部位放松,命門后撐,由“內(nèi)氣撐開、撐圓”,輔助腿勁貫頂。襠、胯、臀、腰要相互呼應(yīng),互相貫注。凡后蹬之腿亦要微曲,不能挺直,留有回旋余地,這屬籮筐腿。練習(xí)太極拳,有人認(rèn)為難學(xué),高不可攀,其實(shí)它有一定規(guī)律,設(shè)法找到規(guī)律,順著規(guī)律去練,必能提高興趣。太極拳縱橫交叉,錯(cuò)綜復(fù)雜交織在一起。腹球運(yùn)用可以隨心所欲。進(jìn)一言,要“靜思悟拳”。
  重點(diǎn)練:輕靈、圓活。

  第十四式:左右打虎式
  動(dòng)作一:右腳下落,左腿漸漸下蹲,左掌自左而前向右弧形平移,隨移隨著臂外旋使掌心漸漸翻朝里;右掌同時(shí)微下移,隨移隨著臂外旋使掌心漸漸朝里;眼神關(guān)顧右掌。
  動(dòng)作二:右腳落于左腳旁,兩腳相距腳尖之間15公分,腳跟之間20公分,先以腳尖著地,隨著重心漸漸移于右腿而至全腳踏實(shí),左腳隨即提起(腳跟先離地);兩掌隨重心移于右腿向右繼續(xù)下移,左掌經(jīng)右肱前,隨移隨著左臂繼續(xù)外旋使掌心翻朝上;眼向前平視,眼神要關(guān)及兩掌。
  動(dòng)作三:左腳向左后(西,稍偏北)斜方邁步,先以腳跟著地,隨著重心移向左腿而至全腳踏實(shí),弓左腿,蹬右腿,成左弓步;身體同時(shí)左轉(zhuǎn)。隨朝重心左移和轉(zhuǎn)體,左掌自右肱前而下向左經(jīng)左膝前向左(變?nèi)?而上劃弧,停于左額前上方,當(dāng)左掌變?nèi)宰蠖蟿澔r(shí),左臂內(nèi)旋使拳心漸漸翻朝外;右掌變?nèi)?,隨轉(zhuǎn)體自右向前向左屈肘橫臂置于胸前,拳心朝里,拳眼上下相對(duì)。眼先關(guān)左拳,當(dāng)左拳將至左額前上時(shí),即向前平視。要做到兩肩平、兩胯平,弧形走得圓,不出棱角,上下肢要相隨一致,兩臂成弧形,圓滿靈活而有曲蓄。要“三合”,靠腹球(?—8圖完成)。
  重點(diǎn)練:“轉(zhuǎn)腰合勁”。

  第十五式:左右下勢(shì)
  由單鞭轉(zhuǎn)下勢(shì),先將右腳尖外撇踏實(shí),重心漸漸移向右腿,運(yùn)用腹球(1圖)右腿屈膝下蹲,成左仆步,膝與腳尖垂直,同時(shí)左掌隨重心后移屈肘弧形里收下移,經(jīng)胸前而下,由左腿里側(cè)前穿。運(yùn)用腹球(2圖)眼神關(guān)及左掌。左掌弧形里收下移時(shí),須隨重心后移松腰胯,松肩部,下沉肘部,這樣才能節(jié)節(jié)貫串帶動(dòng)左掌里收下移。左掌由里收下移到前穿要圓活,掌指朝前(東),掌心朝南,左腳掌朝東不內(nèi)扣,如內(nèi)扣動(dòng)作,不屬于傳統(tǒng)楊式太極拳。做下勢(shì)時(shí),不前俯,不低頭,臀部不突出,不挺胸,保持上體正直。成左仆步時(shí),左膝微曲,左腿不可用力挺直.
  重點(diǎn)練:中正下沉。

  第十六式:擺蓮?fù)?/div>
  以右掌為軸,身體向右后轉(zhuǎn)時(shí),要借左腳略踩地,左腿向后擺和轉(zhuǎn)體之勢(shì),才能轉(zhuǎn)得圓活。在轉(zhuǎn)體時(shí),不可搖晃,要立身中正,但腰部不可因此挺硬,仍要放松。左腳落地時(shí),要漸漸下蹲,形成右虛步的過程,然后隨著腰部自左向右轉(zhuǎn)和右腳自左向右上擺而漸漸起立,但也不可挺直。右腿擺蓮是橫勁,要用轉(zhuǎn)腰來帶動(dòng)右腿外擺。由于右腿外擺是橫勁,又要由腰來帶動(dòng),因此右腿最好不超出肩部,同時(shí)右腿不要挺直,要微曲。如果腿部伸直和腳的高度超出肩部,則勢(shì)必胯部力量用得多,而腰部力量用得少;反之,腰部微曲,腳的高度不超過肩部,就能充分運(yùn)用腰部力量,達(dá)到橫勁的要求,并且所發(fā)到右腳背的勁力也更大。
  重點(diǎn)練:360‘轉(zhuǎn)動(dòng)要?jiǎng)颉?/div>

  第十七式:彎弓射虎
  左腿漸漸下蹲,身體繼續(xù)左轉(zhuǎn),右腳下落于原地(仍為東南斜方),先以腳跟著地,隨著重心漸漸移向右腿而至全腳踏實(shí);同時(shí)兩掌隨轉(zhuǎn)體向左平擺,右臂隨著外旋掌心翻朝上。眼神關(guān)顧兩掌左移。身體漸漸右轉(zhuǎn),弓右腿,蹬左腿,成右弓步。兩掌隨轉(zhuǎn)體自左而下經(jīng)腹前右繞變?nèi)?,繼續(xù)向右弧形上繞;右手隨繞隨著臂內(nèi)旋使右拳心漸漸翻朝外,經(jīng)右耳(此時(shí)身體由右向左轉(zhuǎn))向左前斜方打出,高與額平,置于右額前,臂呈弧形,左手隨繞隨著臂內(nèi)旋使掌心漸漸朝下,向上經(jīng)胸前(此時(shí)身體由右向左轉(zhuǎn))向左前方打出,高與胸平,眼先關(guān)顧兩手向右上繞,當(dāng)身體左轉(zhuǎn),兩拳向左前將要打出時(shí),轉(zhuǎn)向左前斜方平視,眼神要關(guān)及左拳打出。左拳前出時(shí),要右胯下沉,臀部下沉后拉,形成前后對(duì)拉拔長(zhǎng)勁。
  重點(diǎn)練:前后對(duì)拉勁。

  第十八式:斜飛式
  練時(shí)要輕松愉快,專練單發(fā)勁,靠“三合”、“三開”,靠腹球運(yùn)轉(zhuǎn)。做到右手為“例”,左手為“臬”,左臂在兩掌合抱時(shí)須有“棚”意。右掌向右上方例”出時(shí),“勁要起于腳、發(fā)于腿、主宰于腰、通于脊背,由肩到肘,由肘到手”,節(jié)節(jié)貫串地“埒”去,身、手、步要協(xié)調(diào)一致,說到俱到,不先不后,不要單以右手埒出,丟開其他部分不管,就達(dá)不到“上下相隨”、“內(nèi)外相合”和勁路上的要求。例出時(shí)右臂要微曲。由于右腿邁步時(shí)較難掌握,所以還要注意速度上的均勻避免產(chǎn)生停頓的現(xiàn)象。
  重點(diǎn)練:?jiǎn)伟l(fā)勁。

  第十九式:精氣神
  精、氣、神、血、脈、津、液的來源和功能。
  精氣神,血脈津液,是維持生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),神氣又是生命活動(dòng)的功能表現(xiàn),是人體生命的根本。它們雖各有不同之點(diǎn),但又是一個(gè)不可分割的整體。它們與臟腑、經(jīng)絡(luò)有著相互依存,相互作用,和相互影響的密切關(guān)系,所以是臟腑內(nèi)容的重要組成部分。
  什么叫精呢?男女之精媾合后,結(jié)成一個(gè)新的形體(胚胎),這形成新形體以前的物質(zhì),叫做精。什么叫氣呢?上焦進(jìn)行開發(fā)作用,將飲食五谷精華,散布到全身,以濕潤(rùn)皮膚,潤(rùn)澤發(fā)毛,好像霧露彌漫灌溉草木一樣,這叫氣。什么叫津呢?皮膚腠理宣散發(fā)泄,微微滲潤(rùn)而出汗液,叫做津。什么叫液呢?水谷人胃生化的精微之氣充滿全身,濃稠滑膩部分,滲注于骨和關(guān)節(jié)里,濡潤(rùn)骨節(jié),能使骨節(jié)曲
伸靈活,滲潤(rùn)到腦髓里去,能補(bǔ)益腦髓,滲布于皮膚,能使皮膚潤(rùn)澤,這就叫做液。什么叫血呢?中焦接受飲食水谷吸取其中的精汁,經(jīng)過氣化作用,將其變化成為赤色液體,這就叫做血。什么叫脈呢?像堤防一樣,約束著營(yíng)氣血液,循著一定的通道運(yùn)行,使其不得忘形,這就是脈。什么叫神呢?血、氣、精、神,是生命活動(dòng)的根本,為有形的陰質(zhì),氣為生命的動(dòng)力,“神”指精神意識(shí),它們之間的關(guān)系是相互作用,不可分離的?!熬珵樯裰?,有精則有神,“精血又為氣之母”,“氣為精之用”,而神又是生命活動(dòng)最高主宰。

  練太極拳時(shí)怎樣練精、氣、神。
  1.內(nèi)家拳不外“練精化氣”、“練氣化神”、“練神還虛”,三種境界。若能練精化氣,則體魄堅(jiān)剛,外力不入,若能練氣化神,則飛騰變化,意動(dòng)形隨,若能練神還虛,則人我兩忘,形神俱選至此境界,雖不能粘而亦能制人矣。
  2.太極拳之開合,鼓、呼吸、進(jìn)退、即練其氣于周身,使其能由“體覺”、“筋覺”、“觸覺”,以敏其神也。或謂太極拳十三勢(shì)行動(dòng)心解。內(nèi)經(jīng)有云:全身意在精神不在氣,在氣則滯,有氣若無(wú)力,無(wú)氣者純剛。乍視之氣為無(wú)用,知該節(jié)之所謂氣者,乃人身“呆滯氣”、“浮躁之氣”,或發(fā)怒時(shí)之“暴氣”。此種滯氣、浮氣、暴氣,在發(fā)時(shí),雙足虛浮,重心必失,故謂無(wú)力。太極拳所謂之氣,乃丹田之氣,此種氣清而平,能平而和,則通暢無(wú)阻,故與滯浮暴氣絕不相同。拳經(jīng)論氣者甚多,如:以心行氣,務(wù)令沉著,乃能收斂入骨,以氣運(yùn)身,務(wù)令順?biāo)?,乃能便利從心。又:意氣換得靈,便有圓活之趣。又:行氣如九曲珠無(wú)微不至。又:氣以直養(yǎng)而無(wú)害。又心如令,氣為旗。又:腹內(nèi)松凈氣斂入骨。又:氣動(dòng)往來氣貼背。又:氣遍身軀不少滯。又:腹內(nèi)松凈氣騰然。又:意氣君來骨肉情,皆言氣之重要,全在學(xué)者能否辨別其清平與滯浮暴耳。故清平可貴,滯浮暴不可有也。
  3.太極拳之呼吸,隨體式之開合,“吸為開”、“呼為合”。呼則自然提得起,亦孥得人起,呼則沉得下,亦放得出人。吸本為人氣而反為提,呼本為出氣,而反為沉,蓋太極呼吸之升沉,實(shí)為先天羔之消息。初練太極拳,氣之呼吸:專尚鼻而不尚口,與普通鼻吸口呼者不同。藝高者胸腹中之氣(出自中焦),可分為上下層氣(謂稱先天后天之氣),呼時(shí)上層氣(后天氣),由鼻呼出,同時(shí)下層氣(先天氣)反降人丹田,吸時(shí)上層氣由鼻吸人,同時(shí)下層氣反由丹田逼上,此種境界俗稱氣通,凡練習(xí)正宗楊式太極拳術(shù)相當(dāng)程度時(shí)均能達(dá)之。初習(xí)者不必過分以求免妨礙拳式姿勢(shì),只求動(dòng)作和緩,呼吸自然,周身舒適而已,否則屏壓抑制勉強(qiáng)使氣沉丹田,勢(shì)必易人歧途,以致發(fā)生痔疝等病,反而有害。
  4.取名太極究為何意
  太極本一圓形,為陰陽(yáng)渾合之一體,太極處處求圓滿,分陰陽(yáng)虛實(shí),故以為名。然此形容其外之體用也。不知人體中間一穴,為立命之處,名為大中極,大者太也,此穴即為人體之太極中點(diǎn),“立爐安鼎一‘坎離交媾”即在此處。太極運(yùn)轉(zhuǎn)先天之,凝神入氣穴,不久則丹田生焉,故太極能通小周天之氣,較之其他練法來得快一點(diǎn)。
  5.前輩練拳最高境界
  練拳致柔,務(wù)先專氣,專氣以止至善之地者,丹田也,氣能沉于丹田,即易經(jīng)所謂“水火相濟(jì)”,相交即坎離也。離心火,炎上,坎腎水,潤(rùn)下,背道向馳性各剛強(qiáng),與柔弱正復(fù)相反,人之腹中水獨(dú)多,在十分之七,火二也,君相而已,易經(jīng)后天卦,離為君火,即心火,為實(shí)火也。內(nèi)經(jīng),命門火,即相火,為虛火也.因君相二火之煽拂,無(wú)一處非火之所不能到?;鹗t病,國(guó)醫(yī)所謂某處有火,西醫(yī)所謂某處發(fā)炎??梢娀痣m散于周身,亦不減水之力之聚也。如身缺少水分,則便干枯,缺少火了,則消化不良,水火既不可缺又不可過于剛強(qiáng)。專氣致柔,即氣沉丹田與心相守之法,丹田者。丹黿也,心在黿中,水在上,是以水火相濟(jì)也。
  6.練拳淺識(shí)
  練“立爐安鼎”、“水火相濟(jì)”、“陰陽(yáng)平衡”尚無(wú)很透徹的好老師指導(dǎo),那么運(yùn)用“靜思悟拳”的方法,默默地弄懂它,鍛煉它,逐步逐步地掌握它,達(dá)到練太極拳的目的。第一:修身養(yǎng)性,健康長(zhǎng)壽。第二:繼承祖國(guó)古老文化并發(fā)揚(yáng)光大。
太極拳單練式的優(yōu)點(diǎn)和功效-顧樹屏太極拳單練式的優(yōu)點(diǎn)和功效-顧樹屏

  方法:先練精液,舌抵上顎,精液自生,源源不斷咽人丹田,假設(shè)丹田處有一個(gè)很薄的鍋爐,水在鍋中,火在鍋底下,先咽精液5次或7次于鍋中,鍋中有水,即點(diǎn)鍋下之火燃燒,鍋內(nèi)才有蒸汽沸騰,源源不斷,蒸汽上升,又變成精液,持久地上下往來,這屬“練精化氣”,“練氣化神”。“血、氣、精、神”,是生命活動(dòng)的根本,亦是有形的陰質(zhì),氣為生命活動(dòng)的根本,亦是有形的陰質(zhì),氣為生命的動(dòng)力,“神”,是“精神意識(shí)”,它們之間的關(guān)系是相互作用不可分離的,精為神之宅,有精則有神,精血又為神之母,氣為精之用,而神又是生命活動(dòng)最高主宰?!熬恪?,“氣足”,“神足”,做工作就不覺乏力,精神飽滿有勁頭。筆者曾測(cè)驗(yàn)練拳一套,有125次精液咽人丹田(鍋爐中),使離心火燃燒沸騰蒸汽上升,發(fā)現(xiàn)口中甘露玉液津津有甜味,那時(shí)精神振奮,心情舒暢,其樂無(wú)窮,樂在其中。筆者年高79歲,練拳61年,無(wú)慢性病,身心健康,40年未感冒,勞保醫(yī)藥費(fèi)2001年尚余448元,健康來源,感謝太極拳,賜給我健康長(zhǎng)壽快樂。但愿天下人都來學(xué)太極拳。

  楊式太極拳單練十九式名稱要點(diǎn)
  (1)起勢(shì):重點(diǎn)練,以心行氣務(wù)令順著,以氣運(yùn)身務(wù)令沉著。
  (2)左右轉(zhuǎn)腰:轉(zhuǎn)腰、活腰、松腰。
  (3)上下對(duì)拉拔長(zhǎng):為練好傳統(tǒng)楊式太極拳建筑基礎(chǔ)。
  (4)前按:由后天呼吸法轉(zhuǎn)為先天呼吸法。
  (5)左右倒攆猴:練腰左右轉(zhuǎn)動(dòng)、練胯左右松沉。
  (6)提手上勢(shì):起于腳發(fā)于腿主宰于腰形于手指。
  (7)左右攬雀尾:輕靈活潑虛實(shí)走,是圓似方意綿綿,四肢隨腰內(nèi)外合,處處圓滿任自然。
  (8)左右云手:處處分虛實(shí),上下、左右、前后,虛實(shí)分。
  (9)左右野馬分鬃:中定貫神。
  (10)玉女穿梭:連貫,圓活平穩(wěn)。
  (11)左右金雞獨(dú)立:手腳分虛實(shí),拔腰。
  (12)左右蹬腳:開、合、身正。
  (13)左右雙峰貫耳:輕靈圓活。
  (14)左右打虎式:轉(zhuǎn)腰含勁。
  (15)左右下勢(shì):中正下沉。
  (16)擺蓮?fù)龋?60‘轉(zhuǎn)動(dòng)要?jiǎng)颉?/div>
  (17)彎弓射虎:左拳向前,右胯下沉后拉,前后對(duì)拉勁。
  (18)斜飛式:?jiǎn)伟l(fā)勁。
  (19)精氣神:怎樣練法。

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