? 佛在菩提樹下大徹大悟,我在灶臺(tái)旁茅塞頓開。 我花很長時(shí)間吃一枚很小的水果,我用一上午讀一本很久沒有讀完的閑書,我整整一天都穿著睡衣在房間里游來蕩去。有時(shí),我就這樣悠閑地度日,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)事業(yè)固然是我必須營造的圣殿,但在這個(gè)圣殿的后面還應(yīng)該有一個(gè)花園。 沒有空白的人生是一個(gè)充滿欲望的人生,這樣的人生永遠(yuǎn)都不會(huì)有心靈的寧靜,不會(huì)有恬靜的陶醉,不會(huì)有精神的愉悅,更不會(huì)有人與自然的交融。 在這個(gè)世界上,生活的藝術(shù),有時(shí)就是一門留白的藝術(shù)。 生命有無數(shù)種形式,在這個(gè)世界上,活法不止一種,別人看著自然,自己活的別扭是一種;自己活的自然,別人看著別扭又是一種。 早晨太陽從東方升起,一夜之后它又回歸到東方。競技場上,無論你跑五千還是一萬,若不回到起點(diǎn),你的成績永遠(yuǎn)以零計(jì)算。 天真爛漫的兒童,經(jīng)過世事的風(fēng)霜,變得穩(wěn)重而剛強(qiáng),更甚者成為風(fēng)云人物,成了國家的棟梁??墒牵幸惶焖麄兊膶O子發(fā)現(xiàn)坐在花園躺椅上的爺爺正用禮帽捕捉著陽光,那笑容和神情和三歲時(shí)的照片上一樣。 回歸,溫柔而有力;回歸,仁慈而冷峻;回歸,不知不覺又韌性十足。然而,回歸的真正面目是圓滿。 天生其才必有用。千金散盡還復(fù)來。 水滴雖小,卻可以組成大海;沙粒雖小,卻可以組成宇宙;綠葉雖小,卻可以組成森林……不管你是什么,上天創(chuàng)造了你,總有你的用處,不成“方”,還可以成“圓”,正如古詩所云:“方圓雖異器,功用信俱呈?!?/p> 自己的路是要靠自己去探究、摸索的。不適合這條路,你可能適合另一條路,三百六十行,行行出狀元。 樹上每一片葉子都是相似的,每一片葉子又都是不同的。 在現(xiàn)實(shí)生活中,總有人拿自己與別人比較,他們把自己和別人放在同一條起跑線上,比前后的差距,比薪水的多少,比職務(wù)的高低,甚至比房子的大小,比兒女的異同。這種看似人有三六九等的比法,其實(shí)是人性之外的一種社會(huì)比較,這種比較最易使人用別人的模式來框定自己的人生,讓本是活鮮而獨(dú)特的生命失去自己應(yīng)有的張力。 作為人,最智慧的處世方式是珍愛自己的風(fēng)格,守住自己的精神園地,保持自己的個(gè)性尊嚴(yán),使自己成為一個(gè)最好的自己。 痛苦提升人的靈魂,痛苦又折磨人的肉身,因此智者只善待痛苦,不擁有痛苦。他們把痛苦視作人生不可缺少的一個(gè)季節(jié),在它來到時(shí),播撒成功的種子,在它離去時(shí),報(bào)以幸福的微笑。 金錢有時(shí)是天使,有時(shí)是魔鬼。當(dāng)你靠勤勞聚起金錢時(shí),金錢是天使;當(dāng)這些金錢成為明日培養(yǎng)庸人的的溫床時(shí),它便成了魔鬼。 滿足你正常需要的金錢是天使;滿足你欲念膨脹的金錢是魔鬼。 幸福不能言傳。 幸福與生命的形式無關(guān)。在病人眼里,健康是福,在受難者眼里,平安是福。 富翁在席夢(mèng)思床上輾轉(zhuǎn)難眠,流浪漢在街頭睡的十分香甜。 沒有在冰天雪地里踟躅過的人,不會(huì)感到曖室輕衾的舒坦;沒經(jīng)歷過饑餓煎熬的人,不知道溫飽的含義;沒有過殫精竭慮的人,不會(huì)有大徹大悟的淡然。 智慧的人發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理之后,把幸福定義為不斷追求,把不幸定義為享受和占有。 成功的秘訣就是抓住目標(biāo)不放。失敗者只所以失敗,就在于毫無目標(biāo)或?qū)δ繕?biāo)的遺忘;成功者只所以成功,就在于從不因別人說他的愿望不能實(shí)現(xiàn)而彷徨。 成功是無數(shù)次失敗的結(jié)晶。成功的人都是跌倒后,比別人多爬起來一次的人。要想成功,你必須有這樣的膽量:孤獨(dú)中,能克服失敗的恐懼,人群里,能無視鄙夷的目光。 成功是一位最具貴族化色彩的天使,它總是與自信者同步,并且成功一旦在自信者身旁降臨,就會(huì)再度光顧。 |
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