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刀鋒，使人明亮。而音樂，卻使人疼痛。 但又常常使人難以自拔。 每當(dāng)音樂的內(nèi)核打動(dòng)我時(shí)，我常常像一匹受傷的狼，站在寒冷的極地。四周是茫茫的白雪，寒風(fēng)卷起雪片，拍打著自己瘦弱的軀體。每當(dāng)此時(shí)，我總是努力掙扎，必須掙扎，自己與自己開始搏斗。這是一種殘酷的較量。這種較量的結(jié)果是，使世俗中的自己無話可說。使黑暗中的自我傷痕累累。 這是一種有趣而又悲壯的追逐。 我所知道的音樂是一種理念，近似于神祗?；蛘呤翘焯贸鎏拥奶焓埂Ｋ齻儜驯竦拇笠?，撒下黑暗而又尖銳的種子，于塵埃中長(zhǎng)出血液和花朵，讓所有的行走者欲喊無聲，欲哭無淚，欲說無語?；蛘?，正當(dāng)夕陽西下，盡收眼底的是一條茫茫古道，這道上走著，你，我，他。走著，你們，我們，他們。每當(dāng)音樂開始切割的時(shí)候，我的內(nèi)心總是充滿了憂傷。我看見了另一個(gè)自己，在塵世的光線里，在生命的荒野里，流浪，如一個(gè)黑人水手。 近來，聽雅尼的CD，這種流浪和無依的感覺尤甚。特別是那首Nighting Gale。這是一首讓人流淚的曲子。每當(dāng)自己面對(duì)時(shí)，卻總想逃避。這是一種別無選擇的疼痛。這首以長(zhǎng)笛起，配著和弦，進(jìn)入低緩、抒情的序曲，然后慢慢把你拉入難以自拔的境地；再以鋼琴，大提琴相佐，音階相互錯(cuò)雜。仿佛讓你進(jìn)入了某種參差地帶。這里，流動(dòng)的不僅僅是旋律，而是生命的本體演繹。由緩到漸緩，低音部與高音部相融，單弦與和聲相兼，特別是到第二樂聲部，大提琴與小提琴、長(zhǎng)笛三者相互跳躍、流轉(zhuǎn)，演繹成生命內(nèi)部的跌宕，然后再配聲樂結(jié)尾，融成一首整體的生命絕唱。在短短的五分四十四秒里，使你無法逃離生命中最本體又最尖銳的那一部分。這是一首深入到泥土之中的曲子，讓生命像土豆一樣生長(zhǎng)起來，而我們?cè)诖怂鎸?duì)的，卻是字我生命中最黑暗的部分。Nighting Gale，標(biāo)題與旋律形成致命的反差。正如自己此時(shí)，坐在黑暗當(dāng)中，聆聽著這最初的春天，將怎樣滑入，黑暗最隱秘的底部。 這是一首致命的音樂，對(duì)自己而言。使人的靈魂受傷之后，再進(jìn)行敲擊或者撕裂；這是一首革命的旋律，讓你在世塵的艱難之中，更加清醒地關(guān)照自我。 生命在行走，音樂卻在奔跑。當(dāng)阿炳拉著二胡，走在清風(fēng)明月中，那琴聲如遍地的紅高粱，立在深秋的田野，讓所有的收割者跪在地里，流著咸咸的淚水，面對(duì)遼闊而又蒼茫的遠(yuǎn)方，絮絮叨叨著自己心中，最神圣的隱痛與最真切的苦難。每當(dāng)我面對(duì)《二泉映月》的時(shí)候，我?guī)缀鯚o法正視自己：世俗中的自己是如此黑暗，而神性中的自我又是如此虛幻；那低吟申訴的旋律，宛如一根根鋼絲，在陰暗的天空下，抽打著生命的苦難。殘酷的阿炳，殘酷的音樂，讓世俗中的人找不到歸家的路。也許這正是音樂存在的理由，音樂的生命在于內(nèi)核的凝聚、爆炸，使許多人在自我的信念中流浪奔跑。事隔多年，那如泣如訴的琴聲，仍像春天里的狼群，在我靈魂的視野里縱情奔涌，讓我深陷于黑暗，又鐘情于黑暗。 雖然，阿炳的時(shí)光已經(jīng)遠(yuǎn)去，但他的音樂，仍然活著。音樂，實(shí)質(zhì)上是我們永遠(yuǎn)的精神城堡，是神秘永恒的上帝蝙蝠，面對(duì)音樂，沉默或者奔跑，或許是我們，唯一的出路。 當(dāng)深入民族之根的音樂，在我們心里激蕩的時(shí)候，這不僅僅是一種疼痛，我們的內(nèi)心，奔涌的東西，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過，音樂本身。如美國的搖滾，英國的鄉(xiāng)村音樂，意大利的普魯斯，甚至巴西的鼓樂，非洲部落音樂，太平洋島嶼上的土人音樂，以及印巴佛教音樂，斯里蘭卡的輕音樂等等，無不滲透著民族的本體文化和世俗流動(dòng)的樂態(tài)動(dòng)感。它們的旋律，無一例外地充滿著訴說與希望，苦難與等待，充滿著生命里的堅(jiān)守與忍耐。如美國黑人三人演唱組曾唱過的一首Anything，事隔多年，這首歌仍舊在切割自己，吞噬自己，使自己在黑暗中沉默，明亮里對(duì)抗，在生命的走動(dòng)中回首。這是一首不幸的音樂，旋律在自己的靈魂空間，涂上了藍(lán)色的背景，開滿了素色的花朵，在這二者介入之下，奔涌出具象的憂傷之河，產(chǎn)生沙化與斷裂的理念地帶。這樣的音樂是能置人于死地的。你如果深陷其中。 這就是音樂。音樂能使每一個(gè)人感到喜悅，也能感覺疼痛。無論你走在何處，也無論你是否明白。就其本身而言，音樂是沒有國界的，也是不分語言的。無論你是否懂得，你會(huì)明白，旋律給你帶來的，往往是語言背后的東西。當(dāng)我們聆聽的時(shí)候，當(dāng)我們解讀的時(shí)候，或者，當(dāng)我們自身成為音樂的時(shí)候。我們都是音樂的一部分。音樂，是我們生命中永恒的花朵，黑色的花朵，潔白的花朵，甚至火紅的花朵。或許，當(dāng)我們解讀音樂的時(shí)候，音樂也在解讀我們。正如我們，走在大地上，注視著自己的背影，而大地，卻在寧靜安詳?shù)某聊?，觀照著所有的生命。 必須與音樂展開追逐，并在追逐中忍受傷害。 當(dāng)我們站在大地上，聽見風(fēng)的低吟，鳥的鳴叫；看見樹葉的飄飛，云的奔涌。陽光在藍(lán)天里流動(dòng)，我們的心或者喜悅，或者沉默，或者安詳。但有一點(diǎn)我們無法回避：音樂每在此時(shí)，都會(huì)從心里升起，像草莓在綠葉叢中。如果此時(shí)的你，正好在某個(gè)觸動(dòng)神思的地方，你的內(nèi)心，就不僅僅只是音樂了。每當(dāng)我走在大地上，看見云卷云舒，我總是無法逃避一種聲音，那像幻覺一樣的旋律，常常使我坐臥不安，甚至使我，想絕塵而去。這是一種永遠(yuǎn)的疼痛。這種疼痛是一口深不見底的井?！霸谀沁b遠(yuǎn)的地方/有位好姑娘/她那美麗的眼睛/就像天上的月光……”每當(dāng)我聽見這首曲子，我總是抑制不住內(nèi)心的憂傷。遼闊無邊的草原，藍(lán)天和風(fēng)是唯一的背景，一個(gè)姑娘站在蒙古包旁邊，揮手向她身邊的戀人告別，明知道這是一個(gè)必然的無果之戀，過程卻單純得凄美無比?？梢韵胂?，王洛賓在創(chuàng)作這首曲子時(shí)，淚水與憂傷在一起流淌。那時(shí)的王洛賓，在草原上游蕩，像一個(gè)孤魂，遇到心儀的異性，最后也只好，在姑娘的揮手之中，黯然遠(yuǎn)去。三毛在《橄欖樹》中盡情哭泣：“不要問我從哪里來/我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方/為什么流浪/流浪/流浪遠(yuǎn)方……”這首曲子寫盡了人生的蒼涼與無奈，展示了人生永遠(yuǎn)不可企及的那一部分無奈與守望。正是因?yàn)槿绱?，世俗的痛苦，不僅僅是自身的痛苦，也是靈魂的必然掙扎。當(dāng)三毛用一只絲襪離我們而去的時(shí)候，橄欖樹正在發(fā)綠。也許，這是一個(gè)不必要的敘述，但與音樂有關(guān)。 音樂總是使人疼痛，這是真的。我們追逐她的內(nèi)在，像一個(gè)拾荒者，在廣袤的大地四處尋覓。我理解的音樂，只與生命有關(guān)，與生活無關(guān)。只是生命在流動(dòng)，音樂卻在奔跑。 |
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