佛教用語中，“六時(shí)吉祥”是對(duì)在家人最大的祝福，既包含了對(duì)一生幸福如意的祝愿，還有期望眾生早日成佛、脫離苦海的含義。這句話的出處首先要從觀音菩薩說起！

在三十三觀音身的形貌中，有一種就叫做“六時(shí)觀音”，是觀世音菩薩以普通在家人的形象示現(xiàn)世間，作居士裝束，左手執(zhí)摩尼寶珠，右手持經(jīng)書，為站立姿態(tài)。

那么為什么化作普通人就要叫做“六時(shí)”觀音呢？這是因?yàn)楣糯《葘?duì)時(shí)間和季節(jié)劃分方法造成的。

當(dāng)時(shí)印度最小的時(shí)間單位稱剎那，一百二十剎那為一怛剎那，六十怛剎那為一臘縛，三十臘縛為一牟呼栗多，五牟呼栗多為一時(shí)，六時(shí)為一晝夜。這六時(shí)分別為：晨朝、日中、日沒、初夜、中夜、后夜。

如果按照現(xiàn)在的二十四小時(shí)計(jì)算，大概就是：晨朝6:00-10:00；日中10:00-14:00；日末14:00-18:00；初夜18:00-22:00；中夜22:00-2:00；后夜2:00-06:00。

這六時(shí)為：漸熱、盛熱、雨時(shí)、茂時(shí)、漸寒、盛寒。按照中國的農(nóng)歷計(jì)算就是：正月十六至三月十五為漸熱時(shí)，三月十六至五月十五為盛熱時(shí)，五月十六至七月十五為雨時(shí)，七月十六至九月十五為茂時(shí)，九月十六至十一月十五為漸寒時(shí)，十一月十六至正月十五為盛寒時(shí)。

而觀音菩薩大慈大悲，在以上六時(shí)之中，時(shí)時(shí)在哀憫眾生，循聲救苦，普降吉祥，因此眾生得以六時(shí)吉祥，也就是天天吉祥、一生平安的含義。六時(shí)觀音的法相也最受民間大眾的喜愛與崇拜。

人的吉祥不光要表現(xiàn)在生前，死亡直至生生世世都要吉祥才行，“六時(shí)吉祥”自然也囊括了這個(gè)含義。

根據(jù)《大毗婆沙論卷101》開示，“阿羅漢于得好衣、好食、好臥具、好處所、好說法、好同學(xué)之六時(shí)，可入定解脫?！?/span>

佛的十種稱號(hào)當(dāng)中有“應(yīng)供”一項(xiàng)，而“應(yīng)供”的梵語其實(shí)正是“阿羅漢”。阿羅漢?；劬阕?，為眾生之福田，供養(yǎng)阿羅漢可以修福，并且能教眾生如何修福、修慧、斷煩惱。

祝愿親友獲得的福報(bào)就像幫助羅漢成佛所得到的功德一樣，這可算是最大的吉祥了！福報(bào)比天還要大，幾輩子都享受不完！